תשובות מהר"ם, דפוס פראג כ׳Teshuvot Maharam, Prague Edition 20
א׳כ. עוד שאלת אם מותר לטחון בימי אבלו היכא דאין לו לחם נראה בעיני דאפי' יש לו לחם מותר כדתניא בפרק מי שהפך (מועד קטן י"ג ע"ב) טוחנין קמח במועד לצורך המועד ומטילין שכר במועד לצורך המועד ואע"פ שיש שם מן הישן מערים [ושותה] מן החדש ואפי' למ"ד אין מערימי' ח"מ בשיכרא דחדש גרע מישן משא"כ בפת כדאי' בריש פ' אלו עוברין (פסחים מ"ב ע"א) ופת של היום עדיפה משל אמש ופת חמה עדיפ' מן הצוננות כדמוכח בכמה דוכתי.
1