תשובות מהר"ם, דפוס פראג רצ״וTeshuvot Maharam, Prague Edition 296
א׳רצו. ואם עשה גוי מדורה בשביל ישראל אם ישב הגוי אצל האש ונהנה בו קצת אף לאותו ישראל מותר כמו מעשה דשמואל (שבת קכ"ב ע"ב) דאייתי גוי שטרא וקרא ביה ואהדרי' שמואל לאפי' [ואי] היה קצת אש מתחלה אך שהגוי הוסיף לכ"ע שרי אף לאותו ישראל ולישראל אחר פשיטא דשרי דליכא למגזר שמא יאמר לגוי לכתחלה לעשות בפעם אחרת שהרי לא נעשה בשבילו וראיי' מהמביא חוץ לתחום לישראל זה מותר לישראל אחר אחרי שתחומי' דרבנן לא דמי לנר או לתולש פירות מן המחובר דהם מוקצים מהמת שנעשה בהם איסור דאו' ובנדון זה [דליכא משום] מוקצה שאין נהנה ואוכל מן האיסור ואיכא אמירה לגוי שבות פשיטא דלישראל אחר שרי ואף לאותו ישראל יש פנים להתירא ולא אורי לך אחרי שנראה לך פשוט שהוא אסור לפי שאלתך השבתיך ושלום חיים בן אמ"ו הר"י ח"ז.
1