תשובות מהר"ם, דפוס פראג שפ״דTeshuvot Maharam, Prague Edition 384
א׳שפד. ועוד דן שמעון שטען על ראובן שהכיתני ואין עדי' בדבר וראובן משיב להד"ם [פטורפ] בלא שבועה כי אין שבועה זו רמוזה לא במשנה ולא בריתא כי אין אנו מוצאין שום שבועה כה"ג אלא היכא דאיכא דררא דממונא ועוד כי ר"ת פסק בכל מקום שאחד טוען על חבירו לקחת ממנו רבית מיד ליד [והלה] טוען להד"ם פטור בלא שבועה דלא שביקהתירא ואכיל איסורא ה"ג מושבע ועומד מהר סיני הוא שלא להכות חבירו ותו לא מידי. ועוד ראי' כי אין מטילי' שבועה על אדם כי אם במקום שאם היה מודה חייב לכך רמינן שבועה עליה כי היכי דלודי אבל בנדון זה אפי' הי' מודה שהכה חבירו מה הי' חייב לו הלא אין דנין דיני קנסות בבבל ואפי' אם הי' קנס בעיר מי שמכה את חבירו זה הקנס אינו חייב למוכה אבל נראה שאם תקנו שיהא הקנס למוכה יכול להיות שחייבהו שבועה.
1