תשובות מהר"ם, דפוס פראג תר״חTeshuvot Maharam, Prague Edition 608
א׳תרח. והלכתא המלוה את חבירו בעדי' א"צ לפרעו בעדים ואם אמר אל תפריעני אלא בעדי' צריך לפרעו בעדי' ואם אמר פרעתיך בפני פלוני [ופלוני] והלכו להם למדה"י נאמן (שבועות מ"א ע"ב) כך הגירסא בכל הספרים ובדברי הגאונים וכ"כ המיימוני פט"ו דהלכות מלוה אך האלפס כתב הלכו להם למדה"י אינו נאמן אבל בשערים שער י"ג פסק נאמן. להכי א"ל [באפי'] ראובן ושמעון כי היכא דלא לדחייה (שבועות שם) איכא מאן דמוקי לה להכי כגון דהנך סהדי ליתנהו וכו' וכן מצאתי בתוך שיטה מאיורא וכפר"ח ודלא כמסקנא דאלפס ורבינו שלמה [דפי'] כאלפס דפי' דזה אמר עדי שקר הם. וי"מ לעולם בדאיתנהו לסהדי וכגון דאמר ליה התובע סטראי אינון וקאמר רבא דנראה טענתו דלהכי אמר ראובן ושמעון וכו'.
1