תשובות מהר"ם, דפוס פראג תרכ״דTeshuvot Maharam, Prague Edition 624

א׳וכתב בס' יראים.

ב׳תרכד. וזה הדין באשה שוסתה לימים אבל באשה שוסתה לסימנים אחרים ולא לימים כדתנן פ' האשה (ס"ג ע"א) ואלו הן וסתות מפהקת מעטשת חוששת בפי כריסה בשיפולי מעיה כעי צמרמרות אוחזין אותה וכל כיו"ב. וכל שתקבענה שלשה פעמים ה"ז וסת הלכך מה שוסתה בסימני' שבגופה או לימים או באכלה שום וראתה אכלה פלפלי' וראתה מותרת עד שיגיעו אותן הסימנים. אר"י אמר שמואל הלכה כר' חנינא בן אנטיגנוס (נדה י"ב ע"ב) ובתלמוד פריך ספ"ק דנדה (שם) [ובמאי] אי לטהרות האמר שמואל חדא זימנא ואי לבעלה הא אמר כל לבעלה לא בעי בדיקה דאמר רבה בר ירמי' אמר שמואל אשה שאין לה וסת אסורה לשמש עד שתבדוק ואוקימנא לטהרות מגו דבעי' בדיקה [לטהרות בעי'] נמי לבעלה ומשני מאן דמתני הא לא מתני הא ופירש"י דמתני הא דאמר שמואל הלכה כר' חנינא לא מתני הא דאמר שמואל דכי אינה עסוקה בטהרות לא בעי' בדיקה וכפר"ת ולפי דבריהם אשה שאין לה וסת צריכה בדיקה לבעלה ונ"ל דדעת האלפס כן אבל ר"י פסק דאפי' שאין לה וסת לא בעי' בדיקה כדאמר רבה בר ירמי' אמר שמואל ואוקימנא לטהרות ותניא כותי' פ"ק דנדה ועוד ר"י גופי' אמר שמואל לא אמר אלא לטהרות אבל לבעלה לא בעי' בדיקה [וה"פ לעולם בעסוקה מאן דמתני הא כו' ולעולם] לא תיקשי [דאמר שמואל חדא זימנא דר"י א"ש דמתני הלכה כר"ח לא מתני דרבה בר ירמי' אמר שמואל ולא יודע לה וכ' בס' התרומה דאפי' לדברי ר"ת דמוקי האי פסקא דהלכה כר"ח בן אנטיגנוס אף לבעלה מ"מ הרי מתיר אידך ר"י א"ש ואמוראי אחריני טובא ובשל] סופרים הלך אחר המקיל ואפי' לדברי ר"ת מתיר. ואשה שיש לה וסת אין לה לבדוק כלל עד יום וסתה דגרסי' ספ"ק דנדה (י"ב ע"א) בעא מיני' ר' זירא מר' יהודה אשה מהו שתבדוק [עצמה לבעלה א"ל] לא תבדוק ותבדוק ומה בכך א"ל [א"כ] לבו נוקפו ופורש פי' אם היא תבדוק יפרוש בעלה ממנה כי יאמר לא בדקה בחנם ואפי' אם היא תאמר טהורה אני לא יאמין לה ויבטל מפריה ורביה והא מיירי לכל הפחות באשה שיש לה וסת לפרש"י ולר"ת כדפי' לעיל אבל לר"י אפי' באין לה וסת וכן פסק ר"ש [בפ"ק] דנדה וז"ל שמעי' הכא בין באשה שיש לה וסת ובין אשה שאין לה וסת בזה"ז דליכא טהרות לא בעי' בדיקה לא שחרית ולא ערבית ולא לפני תשמיש ולא לאחר תשמיש כדקאמר בסמוך. ואפי' אם רוצה להחמיר על עצמה ולבדוק לפני התשמיש ושלאחר התשמיש לא שבקינן לה דא"כ לבו נוקפו ופורש עכ"ל ואשה שיש לה וסת בהא כ"ע מודו שיש לה לבדוק בשעת וסתה.