תשובות מהר"ם, דפוס פראג תרס״בTeshuvot Maharam, Prague Edition 662
א׳תרסב. השוכר ספינה ופרקה וכו' וכן אם מכר כל הסחורה [שבספינה] לאיש אחד בחצי הדרך נוטל מכל א' חצי וכן כל כיו"ב מכאן אני אומר שהמשכיר בית לחבירו עד זמן קצוב ורצה השוכר להשכיר הבית לאחר עד סוף זמנו משכיר לאחרי' שהם כמנין בני ביתו [אבל אם היו ד' לא] ישכיר לה' שלא [אמרו] חכמי' אין השוכר רשאי להשכיר אלא במטלטלי' שהרי אומר לו אין רצוני שיהא פקדוני ביד אחר אבל בקרקע או בספינה אין אומר כן. וכן אני אומר אם א"ל בעה"ב לשוכר למה תטרח ותשכור הבית לאחרים אם לא תרצה לעמוד בה [צא] והניחו ואתה פטור משכירות אין יכול להשכירו לאחר שזה באל תמנע טוב מבעליו עד שאתה משכירו לאחר הנח לה ביתו ויש מי שהורה ואמר אינו יכול להשכירו כלל ונותן שכרו עד סוף זמנו ולא נהירא לן שזה דין אמת. העתקתי מס' המיימוני (פ"ה מה' שכירות בקיצור).
1