תשובות מהר"ם, דפוס פראג תתמ״טTeshuvot Maharam, Prague Edition 849
א׳(אלו הדינים קצת מסדר נשים).
1
ב׳תתמט. אשה שאין לה נכסי' שהיא ענייה ולותר ואכלה וניסת שוב לעשיר ואין להם נכסי מלוג זה הי' בגרמייזא ויש שחייבו הבעל לשלם כר' יהודה שהי' דורש לשון הדיוט בהמקבל (ק"ד ע"א) ופי' ר"ח בכל הני דרשי לשון הדיוט דכתנאי ב"ד דמי ובספרי כתוב התם א"ר יהודה אדם מביא קרבן עשיר על אשתו וכן כל קרבן שהיא חייבת שכך כתב לה אחריות דאית לך עלי מקדמת דנא אבל בפרש"י (שם) כתוב דה"ג בת"כ אמר ר' יהודה לפיכך אם פטרה אינו חייב בהן שכן היא כותבת לו פי' בתוך השובר שכותבת לו על קבלת כתובה [ואוחראין] דאית לי עלך מקדמת דנא [ובפי'] ר"ח פי' אותן קרבנות שהיתה חייבת קודם שלקחה עליו לפרוע שכך כובת לה בכתו' אחריות דאית לך עלי כלומר אותו האחריות שהי' לך קודם הליקוחים קבלתי עלי ובספרי גבי סוטה והביא את קרבנה עליה כל קרבן שעליה דברי ר' יהודה וחכמים אומרי' קרבן שמכשירה לו כגון זבה ויולדת מביא משלו ואין ממעט מכתובתה וקרבן שאין מכשירה לו כגון נזירות או שחללה שבת מביא משלו [ומנכה] מכתו'. ובירושלמי דיבמות פ' האשה שהלכה היא ובעלה (ה"ג) דרש ר' יודא מביא אדם ע"י אשתו כל קרבן שהיא חייבת אפי' אכלה חלב או שחללה שבת וכן היה ר"י אומר פטרה אינו חייב בה ומעתה מ"ש הלואה מקרבן. (בתשו' רבינו גרשם)
2