שו"ת מהרי"ט, חלק א קכ״אTeshuvot Maharit, I 121
א׳תשובת ממהרר"א מונסון נר"ו על הדבר.
1
ב׳תשובה אפריין נמטייה לסופר שלא הניח מקום לבעל דין לחלוק ולהתעקש שכתב למעלה ששלשתם לוו וקבלו וקיימו דאע"ג דקיי"ל אחד מהשותפים שלוה לצורך השותפות נתחייבו כלם אחר שיתברר בעדים או יודו וכו' מכל מקום לא רצה להכניס עצמו בזה אלא כתב שלשתם לוו וקבלו ובאו לרשות וחזקת' של שלשתם יחד והחוט המשול' הזה אחר קבלתם הממון במעמד שלשתם עומד ליפטר יהודה את השנים שנתחייב האחד שנשאר במוקטעה לפרוע הכל כי הסופר עדיין עמד טוב טעמו בו לא במהרה ינתק בדברי רוח שקיימו וקבלו ממון יהודה כלם כאחד כי עמד טוב טעמו ונאמו בו וכתב והתנו ביניהם שאם חס ושלום יקומו החברים מהמוקטעה על אותו הדרך יתפרע יהודה וחזר עוד על המלוה על אותו הדרך יתפרע יהודה וכו' והזכיר יהודה בפרעון לפי שהו' תנאי כולל על נלם גם על המלוה שיתפרע יהודה על זה הדרך ולזה הזכיר לשון פרעון וכתב עוד אך אם באולי ישאר אחד מהחוייבים במוקטעה אותו החבר יחוייב להשלים ליהודה כל אותו הסך שיהיו חייבי' בעת ההיא כלומר שאותו החבר נתחייב לפרוע בערבן קבלן ופרעם על כלם ומאן דכר שמיה דיהודה שפטר את שאר החברים ואדרבה שינה הלשון הנז' למעלה ולא אמר יתפרע יהודה מא' מהם שישאר וכו' אלא כתב אותו החבר יחוייב להשלים ליהודה לא יהא לו פרעון אלא מזה חלילה דאפי' להוצי' מלב שום חשש דברים בעלמ' כתב עוד אותו חבר יחוייב להשלים כל אותו הסך שיהיו חייבים בעת ההי' נראה בהדי' שהחייוב שריר וקיים בכלם עד עת ההי' אלא שאם יתן החבר ההו' כל הסך ליהודה בודאי שיהודה לא יתבע לשאר החברים אבל אם הא' לא יקיים חייובו מי פטרם אטו אם נכנס שום ערב ונתחייב לפרוע מי פטר הב"ח כלל הדברים שהסופר לא הניח מקום פטור לחברים אלא אדרב' הרב' פתחים ומקום לב"ח לגבות חובו מכלם ומוסכם הוא מה שכתב הרשב"א ז"ל דדרשינן לשון הדיוט וכל לישנ' יתירא לטפויי אתא דמדקדקין לשון השטר כמו שהוב' בטור סימן ס"ב מעתה אע"ג דקיימ' לן יד בעל השטר על התחתונה וכתב מהר"י קולון ז"ל דאע"פ שמשמעות בעל השטר יותר קרוב מכל מקום לסייוע בעל השטר בנדון דידן אין שום משמעות אפי' בדרך רחוקה לפטור החברים כל שכן שיש שבועה בנדון דידן לשלשתם לשלם ליהודה ומי יערב את לבו להתיר שבועת השותפים לפרוע הממון ליהודה שקבלו ממנו ולאבד ממון יתומים בהררים התלויים ברוח סערה ממאי דקיימ' לן הילכת' כדברי המחמיר בשבועה אפי' אם היה מקום להסתפק וחזר הדין דיד בעל השטר על העליונה והשטר שריר וקיים והשי"ת ידריכנו בדרך אמת הצעיר אברהם מונסון.
2