שו"ת מהרש"ם חלק ג ס״טTeshuvot Maharsham Volume III 69
א׳להרב וכו' מו"ה שמואל דוד פריעדמאן מאן מו"צ דק' חוסט בארץ הגר
1
ב׳מכתבו הגיעני ועד השאלה בא' ששמו טובי' ולא ידע אם נקרא לס"ת טוביהו והי' שם מלמד אחד שהי' לפני כמה שנים בעיר המגרש והוא הי' הקורא לס"ת וקראו טוביהו וכתבו בהגט טוביה דמתקרי טוביהו הכהן כדי שיהי' סמוך תיבת הכהן לשם שנקרא בו לס"ת (ורמז להט"ג לק"ש סי"ט ותשו' ד"ח ח"ב בהשמטות או כ"ד) ואח"כ נודע שבמקום דירת הבעל זה כמת שנים משעקר המלמד דירתו משם אין מי שידע ששמו טוביהו בוא"ו רק טוביה ויש לחוש לשם הנשתקע שכתבו דפסול ורו"מ הביא מדברי הב"ש ש"נ אות ב' דבשמות הדומין זל"ז הוי כלא נשתקע וכ"כ גבי שרה שערצין חנה חנילא והט"ז והד"ח שתקו לי' והנה מ"ש ראי' משתיקת הט"ג תמהני מדוע לא הביא מדברי הט"ג ש"א סוס"ק י"ט שכ"כ לענין אבישלום ואבשלום ורמז שם למ"ש באות ג' ס"ק כ"ט בשם הג"פ לענין שם גרשום וגרשין כה"ג ורו"מ הביא דבר זה בשם חא"ש סי' קי"ט ותמהני שלא הביא מדברי הג"פ וט"ז הנ"ל שלא החליט כן בשם גרשום וגרשון ויעוין גם בתשו' מהר"מ לובלין סי' ל"ט בשם מירוש ומירול ונשתכח שם מירול ואפ"ה פסק לכתוב מירוש דמתקריא מירול ע"ש וכ"ה בשד"ח סי' מ"א אות ג' והביא עוד מכמ"ק אבל הנה בתשו' נאות דשא מסי' א' עד סי' י' נחלק עם גדול א' בדין מניחה נוחה ודעת גדול אחד דאם כל אחד הוי שם בפ"ע הוי נשתקע גם בדומים זל"ז עיי"ש באורך וא"כ ה"נ בנ"ד ומלבד זה אני חוכך בגוף השם דכבר כתוב בט"ג ש"א אות א' ס"ק כ"ו דלא אזלינן בתר קריאת החזן לס"ת אא"כ הקורא בעצמו החזיק בכך ומדקדק ומצוה לקרותו כן משא"כ כשהחזן עצמו קורא ע"י אומדן דעתו ע"ש וע"ש עוד בלק"ש ס"ק י"ח ולכן לענ"ד יש לגרשם שנית כיון דסתם טוביה חסר ו' אין הוכחה מקריאת הקורא וע' בשו"ת מהר"מ מרוטנבערג האחרונים חא"ע סוסי' י"ז שהעלה ג"כ דאם הם ב' שמות אף שקרובים במבטא מ"מ נחשב לנשתקע ע"ש.
2
ג׳ובדבר מי שעשה פליטה (אבזאטץ) ומסר כל הונו ופנקסו של חובותו לדא"ה והמאסע הושיבו קוראטער לגבות החובות וכמה חובות עשה קלאגען וזכה נקצתו ע"י קונטרמאטץ וזכה נגד יהודים בהם וכן בהוצאות רבית וריבית שעלה ועתה נמכר פנקס עם החובות והפסקים לישראל ותובע מהב"ח וכפי הנראה התובעים של בעל הפליטה הם ג"כ ישראלים והם הנהיגו המסע א"כ לא מבעיא מה שזכו ע"י קונטערמאץ הרי דינו מבואר בתשו' מהרי"ל שהובא בב"י חו"מ סוסי' קכ"ח בשם מ"כ דמה שפוסקים בנימוסיהם שאם צד א' אינו בא להשיב בזמנו שכנגדו זוכה אין זה דד"מ אלא גזילה ורמז אלי' השך שם ס"ק ו' א"כ ל"ש לומר בזה דד"מ דינא כמ"ש כה"ג תוס' ב"ק נ"ח ועיין בירושלמי פ"ט דכתובות ה"ח בהא דאמר אלכסא אין עבדי' טבות סגי מנכין וכו' אין לא אתא מחלטין נכסיא וכו' ושם מסיק דלדידן דווקא בעמד בדין וברח וע"ש בק"ע ופ"מ מ"ש בזה ולשי' מהרי"ל גם בתובע עכו"ם לא זכה ומכ"ש בתובע ישראל וכן בנתחייב שבועה לזמן לא עבד זכותו ויוכל לחזור ולישבע וכן הריבית אין לו רשות לגבות והרי גם תפיסה בערכאות לא מיקרי תפיסה ועיין בש"ך סי' א' ס"ק ט"ו בשם רש"ל וע"ש בתומים ובנתה"מ בדין דיעבד ואני מצאתי ד"ז בתמים דעים להראב"ד סימן ר"ג וע' נו"ב מ"ת חו"מ סי' ל' ורשד"ם חו"מ סי' קמ"ח ובשו"ת פני יצחק הספרדי סי' כ"ב האריך להוכיח דגם דיעבד ל"מ אא"כ ליכא עדים ואית לי' מיגו ואני מצאתי בתשו' מיימוני לס' נזיקין סוסי' כ"א ג"כ ועיין תשו' הרשב"א שבב"י א"ע סי' צ"ו גבי אלמנה שגבתה בערכאות מוכח דמהני דיעבד וי"ל דמיירי ג"כ בלא עדים וע"ע בשו"ת אבן השוהם סי' נ"ט ומכ"ש במה שלא גבו עדיין ולכן אף דמכירה בדד"מ מהני כמ"ש כה"ג בתשו' ח"צ סי' קמ"ז לענין מכירת ח"כ מ"מ ל"מ להפקיע זכות הנתבעים ישראלים והא דתשו' ב"א חו"מ סי' נ"ח נ"ט וד"ח ח"ב חו"מ סי' מ"ח מ"ט היינו בנלקח עבור מכס ונמכר בליצטאציאן דבזה דדמ"ד משא"כ בנ"ד וגם אם הי' תובעים עכו"מ מ"ש רו"מ מסוסי' שס"ט עיין בישרי"ע ליבמות ל"ח באורך לחלוק על ד"ז וגם מ"ש רו"מ לחלק דהתם בשט"ח יעוין בש"ך סי' קכ"ו ס"ק צ"ט בהג"ה שהביא מסי' שס"ט ותשו' מהרמ"ל וחילק ג"כ כעין זה ע"ש וע' בשו"ת מוצל מאש סי' נ"ו באורך בענין זה – ומ"ש רו"מ דבנ"ד שקנה גם חובות על עכום דמי לשוכר חזקת חבירו עם שאר כפרים הוא תמוה דשא"ה דבכה"ג לא תקנו משום דדב"מ או תקנת ר"ג משא"כ בנ"ד נגד עכום בדיניהם דיינין ולא נגד ישראל ולכן לענ"ד לא זכה יותר ממה שיש זכות בתוה"ק
3