תשובות רש"י קכ״גTeshuvot Rashi 123
א׳וששאלתם: מהו להתחיל לקיטת ענבים ודריכתן בגת בחולו של מועד. כדבר האבד דמי ומותר, מהא דרב הונא חצדי ליה חצדא בחולא דמועד ומסקנא דהא דתניא במחובר אפילו כולו אבוד אסור, יחידאה הוא. ועוד דרב חצדי ליה חצדא ואיקפד שמואל, דחצדי דחיטי הוו ולא פסיד. אבל עינבי וודאי פסידן משום דמכחש כחשי כי שבק להו. ועוד כשמתחילין לבצור את הכרמים ונותנים רשות ליכנס בהן, כל מי שאינו בוצר כרמו וודאי הוה דבר האבוד ומותר לבצור ולדורכן בגת.
1