תשובות רש"י קכ״הTeshuvot Rashi 125
א׳וששאלתם: ישראל שהשכיר פועלים קודם הרגל לבנות לו בניין כולו והתחילו לבנותו קודם יום טוב ולא הספיקו לגמור במועד, שוב לא יהו גומרין וכבר הוא בכולן אבוד ונגנב: כך דעתי נוטה: שאסור להניח ולגמור במועד דאמ' מקבלי קיבולת בתוך בתחום אסור. דכי אזלו אותם בני העיר וחזו לגוי דקא עביד עבידתיה דישראל ביום טוב אמרי האי ישראל יהיב עבידתיה ביומא טבא ונפיק מינה חורבה ולא ידעי דקיבלה גוי מישראל מקמי יום טוב. מישמע דכי אסר כאן שמואל במלאכה שידועה שהיא של ישר' אבל חוץ לתחום קאמ' לשמואל דמותר במקום שאין רגילי' ישר' לבוא שם. ואמ' ר' פפא אי איכא מתא דישר' דרין שם ומקרבא להתם אסו' דחזו ליה בני ההוא מתא. ומסקנא בחולו של מועד דשכיחי אינשי דאזלו מדוכתא לדוכתא אפי' חוץ לתחום אסור. ואמרינן מור זוטרא בריה דרב נתן בנו ליה אפדנא במועד מקבלי קיבולת חוץ לתחום. אקלעו רב ורב ספרא ורב הונא בר חיננא ולא עאל לגוה, דקסברי אפי' חוץ לתחום אסור דרגילי למיזל להתם.
1