תשובות רש"י רפ״בTeshuvot Rashi 282
א׳ובשם רבינו שלמה ז"ל מצאתי: שהיה נוהג ליל תשעה באב שחל להיות במוצאי שבת לברך על הנר. אע"פ שאין מבדילין עד לאחר תענית, דבמוצאי שבת אין מבדילין לפי שכבר אכלו ושתו מבעוד יום, ומיד כשהחשיך חל התענית ואין יכול להבדיל, לפי שאינו יכול לטעום ואין מבדילין אלא על הכוס: (ואם תאמר למה הוא מותר במלאכה, כגון הבערה ובישול דמותרות בט' באב, לפי שכבר הבדיל בתפילה).
1