תשובות רש"י כ״טTeshuvot Rashi 29
א׳וששאל: דהא רבי אית ליה איסור חל על איסור, והני מילי איסור חמור על איסור קל אבל קל על [חמור] לא הכי דייק, משום דלא שמעי ליה דפליג כי היכי דשמעי ליה לר' שמעון, מכלל דכרבנן סבירא ליה. ורבנן הני וודאי אית להו חמור חל על איסור קל, כגון נבילה ביום הכפורים, אבל קל על חמור לית להו.
1
ב׳והכי מפרש בעשר יוחסין והוא הדין דהא דייק דכר' סבירא ליה ובקידושין שמעי ליה איסור קל חל על איסור חמור. ודכוותא נמי מקשינן בפרק גיד הנשה ולר' יוסי הגלילי יבא איסור חמור ויחול על איסור קל ומאי ניהו טומאת בשר. אמר רב אשי מאן נימא לן כו'. אלמא לא אשכחן תנא דאית ליה איסור חמור לא חייל אאיסור קל אלא ר' שמעון לחודיה.
2
ג׳וידוע יהיה לחשוקי שבח למעוז חיי ששרייתו לשלום. והמקום ירבה שלומו ושלום תורתו עדי עד.
3