תשובות רש"י ל״אTeshuvot Rashi 31
א׳וששאל: נבלת שרץ מהא לא מטמא, כלומר דלא מטמא שלא בנגיעה.
1
ב׳לאפוקי נבלת בהמה דמטמאה במשא אע"ג דלא נגע. לאפוקי נבלת עוף דמטמא בגדים אבית הבליעה אע"ג דלא נגע, כגון שתחב לו חבירו לתוך פיו דלא מטמא בבית הבליעה. הואיל ותניא בסיפרא דבי רב והאוכל מנבלתה יכבס בגדיו, יכול תהא נבלת בהמה מטמאה בגדים מבית הבליעה, ת"ל נבילה וטריפה לא יאכל לטמאה בה, שאין לה טומאה אלא מאכילתה, יצאתה נבלת בהמה שמטמאה שלא באכילתה יאכל בה. והוא הדין לשרץ שאינו מטמא בגדים אבית הבליעה שתחב לו חבירו, הואיל ולא נגע. והיינו דקתני אוציא בשר שרצים שאין בהם טומאה חמורה.
2