תקוני הזהר ל׳Tikkunei Zohar 30
א׳דאיהי אגינת עליה
אתמר ביה לא תירא מפחד לילה
מחץ יעוף יומם.
באברתו יסך לך.
דא אבר מן החי
צדיק.
אתמר ביה לא תירא מפחד לילה
מחץ יעוף יומם.
באברתו יסך לך.
דא אבר מן החי
צדיק.
1
ב׳ותחת כנפיו תחסה
אינון ה"ה.
דאת ז' ו' איהו אברתו
כלול י"ו.
גופא דיליה ו'.
רישא דיליה י'.
גדפוי ה"ה
ובגין דא ותחת כנפיו תחסה
אינון ה"ה.
דאת ז' ו' איהו אברתו
כלול י"ו.
גופא דיליה ו'.
רישא דיליה י'.
גדפוי ה"ה
ובגין דא ותחת כנפיו תחסה
2
ג׳צנה וסוחרה אמתו.
צנה וסוחרה שכינתא עלאה ותתאה.
אמתו דא עמודא דאמצעיתא.
רישא דיליה חכמה עלאה.
צדיק איהו בצלמו כדמותו.
צנה וסוחרה שכינתא עלאה ותתאה.
אמתו דא עמודא דאמצעיתא.
רישא דיליה חכמה עלאה.
צדיק איהו בצלמו כדמותו.
3
ד׳זכאה איהו מאן דנטיר ברית מילה.
ואורייתא דאיהו עמודא דאמצעיתא.
דתרוייהו מגינין עליה.
חד בעלמא דא וחד בעלמא דאתי:
ואורייתא דאיהו עמודא דאמצעיתא.
דתרוייהו מגינין עליה.
חד בעלמא דא וחד בעלמא דאתי:
4
ה׳תקונא ארביסר
5
ו׳בראשית
עלה אתמר ראשית בכורי אדמתך
תביא בית יי' אלקיך
לא תבשל גדי בחלב אמו.
עלה אתמר ראשית בכורי אדמתך
תביא בית יי' אלקיך
לא תבשל גדי בחלב אמו.
6
ז׳ת"ח
חכמה עלאה עלה אתמר
קדש לי כל בכר
דכל בכורים על שמה אתקריאו.
ושכינתא מתמן אתקריא' בכורה.
חכמה ודאי עלה אתמר
ראשית כל בכורי כל.
חכמה עלאה עלה אתמר
קדש לי כל בכר
דכל בכורים על שמה אתקריאו.
ושכינתא מתמן אתקריא' בכורה.
חכמה ודאי עלה אתמר
ראשית כל בכורי כל.
7
ח׳וברא בוכרא דילה קדמאה דכלא
דא ו' עמוד' דאמצעי'
בכורי אדמתך
תרי סמכי קשוט.
מאי אדמתך
שכינת' תתאה.
ואנון כל בכורי כל.
מסטרא דצדיק
דאיהו כל.
דא ו' עמוד' דאמצעי'
בכורי אדמתך
תרי סמכי קשוט.
מאי אדמתך
שכינת' תתאה.
ואנון כל בכורי כל.
מסטרא דצדיק
דאיהו כל.
8
ט׳ושכינתא איהי ארעא
דביה גדלין וצמחין אלנין.
דעלה אתמר צמח צדיק
דאיהו עץ פרי
דביה גדלין וצמחין אלנין.
דעלה אתמר צמח צדיק
דאיהו עץ פרי
9
י׳אילנא רבא ותקיף עמודא דאמצעיתא.
עשבין ודשאין דאינון ת"ח
מתמן צמחין כגן
בגין דאיהי אורייתא דבע"פ.
עשבין ודשאין דאינון ת"ח
מתמן צמחין כגן
בגין דאיהי אורייתא דבע"פ.
10
י״אומאן אשקי ורוי (נ"א ורבי) בה
אלנין ועשבין ודשאין
מעין גנים דאיהי חכמה
ראשית כל בכורי כל.
ומאין נפקא מעינא דמיא
מבית יי'
הה"ד ומעין יצא
מבית יי'.
אלנין ועשבין ודשאין
מעין גנים דאיהי חכמה
ראשית כל בכורי כל.
ומאין נפקא מעינא דמיא
מבית יי'
הה"ד ומעין יצא
מבית יי'.
11
י״בובגין דא ראשית בכורי אדמתך
תביא בית יי' אלקיך.
וכן ראשית דעאני ואמרי
הה"ד וראשית גז צאנך
תתן לו.
וסמיך ליה לראשי' בכורי אדמתך כו'
לא תבשל גדי בחלב אמו.
מאי האי לגבי האי.
תביא בית יי' אלקיך.
וכן ראשית דעאני ואמרי
הה"ד וראשית גז צאנך
תתן לו.
וסמיך ליה לראשי' בכורי אדמתך כו'
לא תבשל גדי בחלב אמו.
מאי האי לגבי האי.
12
י״גקם רבי שמעון על רגלוי
פתח בקלא סגיא ואמר
אליהו אליהו
נחית הכא ברשותא דמארך
ואנהיר עינייהו דאלין סבין בהאי מלה.
דלא יתון למיכל בשר בחלב
פתח בקלא סגיא ואמר
אליהו אליהו
נחית הכא ברשותא דמארך
ואנהיר עינייהו דאלין סבין בהאי מלה.
דלא יתון למיכל בשר בחלב
13
י״דאדהכי הא אליהו קא נחית ולא אתעכב
אמר. בוסינא קדישא.
והא רזא דא ודאי איהו רזא
דלא תחרוש בשור ובחמור יחדיו.
כד בוכרא דאיהו ישראל עמודא דאמצעיתא
לא אתיין ליה לבית יי'.
חלב אתערב בבשרא
וגרמין לאתערבא שור בחמור.
ודא איהו כלאים
מין דלאו במיניה.
אמר. בוסינא קדישא.
והא רזא דא ודאי איהו רזא
דלא תחרוש בשור ובחמור יחדיו.
כד בוכרא דאיהו ישראל עמודא דאמצעיתא
לא אתיין ליה לבית יי'.
חלב אתערב בבשרא
וגרמין לאתערבא שור בחמור.
ודא איהו כלאים
מין דלאו במיניה.
14
ט״ואמר ר' שמעון אליהו אליהו
והא שור איהו מסטרא דדכיו
וחמור מסטר' דמסאבו
דא איהו כלאים טב וביש.
אבל חלב איהו מסטרא דדכיו
ובשרא מסטרא דדכיו.
והא שור איהו מסטרא דדכיו
וחמור מסטר' דמסאבו
דא איהו כלאים טב וביש.
אבל חלב איהו מסטרא דדכיו
ובשרא מסטרא דדכיו.
15
ט״זאמר ליה ודאי הכי הוא.
אבל האי רזא אשתמודע בקרא דא.
תוצא הארץ נפש חיה
למינה
דאע"ג דאינון מסטרא דדכיו.
כלהו אינון דכר ונוקבא.
ואינון זוגין.
ומאן דנטיל ממה דלאו איהו מיניה
ההוא בר דאתרכיב מתרוייהו.
עליה אתמר לא תבשל גדי בחלב אמו.
אבל האי רזא אשתמודע בקרא דא.
תוצא הארץ נפש חיה
למינה
דאע"ג דאינון מסטרא דדכיו.
כלהו אינון דכר ונוקבא.
ואינון זוגין.
ומאן דנטיל ממה דלאו איהו מיניה
ההוא בר דאתרכיב מתרוייהו.
עליה אתמר לא תבשל גדי בחלב אמו.
16
י״זאמר בוצינא קדישא
בודאי כען איהו מלה בדוכתהא
ודא איהו ברירא דמלה.
ודא איהו מלאתך ודמעך לא תאחר
כמד"א
שמא יקדמנו אחר ברחמי.
בודאי כען איהו מלה בדוכתהא
ודא איהו ברירא דמלה.
ודא איהו מלאתך ודמעך לא תאחר
כמד"א
שמא יקדמנו אחר ברחמי.
17
י״חחובא דא
דערב בר נש טפה בוכרא
בזווגא
נדה שפחה גויה זונה.
דא גרים דנטיל אחר בת זוגיה.
ואיהו מדה לקבל מדה
דערב בר נש טפה בוכרא
בזווגא
נדה שפחה גויה זונה.
דא גרים דנטיל אחר בת זוגיה.
ואיהו מדה לקבל מדה
18
י״טובגין דא
ראשית בכורי אדמתך
תביא בית יי' אלקיך
לא תבשל גדי בחלב אמו.
דההוא בר איהו ערבוביא
דנפיק כלאים
מאתתא דלאו מיניה
דאיהי כנגדו.
ראשית בכורי אדמתך
תביא בית יי' אלקיך
לא תבשל גדי בחלב אמו.
דההוא בר איהו ערבוביא
דנפיק כלאים
מאתתא דלאו מיניה
דאיהי כנגדו.
19
כ׳ובגין דא זכה עזר.
בת זוגיה דאיהי עזר ליה באורייתא
בפקודא בדחילו וברחימו
עזר לו בעלמא דין ובעלמא דאתי.
בת זוגיה דאיהי עזר ליה באורייתא
בפקודא בדחילו וברחימו
עזר לו בעלמא דין ובעלמא דאתי.
20
כ״אואם לאו
אחרא דלאו איהו מיניה
איהי כנגדו
לאובדא ליה מתרין עלמין.
וכל דא גרים ליה
בגין דלא נטיר טפה קדמאה
לבת זוגיה
אחרא דלאו איהו מיניה
איהי כנגדו
לאובדא ליה מתרין עלמין.
וכל דא גרים ליה
בגין דלא נטיר טפה קדמאה
לבת זוגיה
21
כ״בועם כל דא
אם חזר בתיובתא
עליה אתמר
ושב ורפא לו.
ויהיב לו בת זוגיה
דאתמר בה רפאות תהי לשרך.
ואיהי דיוקנא דאורייתא
דאיהי אסוותא ואיהי חיים
אם חזר בתיובתא
עליה אתמר
ושב ורפא לו.
ויהיב לו בת זוגיה
דאתמר בה רפאות תהי לשרך.
ואיהי דיוקנא דאורייתא
דאיהי אסוותא ואיהי חיים
22
כ״גהה"ד
עץ חיים היא למחזיקים בה.
ואתתיה איהי בדיוקנהא.
הה"ד ראה חיים עם אשה אשר אהבת.
אורייתא איהי טוב
הה"ד כי לקח טוב נתתי לכם.
אתתיה איהי בדיוקנהא
הה"ד
מצא אשה מצא טוב.
עץ חיים היא למחזיקים בה.
ואתתיה איהי בדיוקנהא.
הה"ד ראה חיים עם אשה אשר אהבת.
אורייתא איהי טוב
הה"ד כי לקח טוב נתתי לכם.
אתתיה איהי בדיוקנהא
הה"ד
מצא אשה מצא טוב.
23
כ״דסוף סוף עשר מלין אתמר בהאי ועשר בהאי.
והא אוקמוה חבריא:
והא אוקמוה חבריא:
24
כ״התקונא חמיסר ליום ח
25
כ״ובראשיתּ דא ישראל.
הה"ד קדש ישראל ליי'
ראשית תבואתה.
ראשית בלא ערבוביא אחרא.
ובגין דאיהו קדש
לא הוה ליה הרכבה ממינא אחרא.
הה"ד קדש ישראל ליי'
ראשית תבואתה.
ראשית בלא ערבוביא אחרא.
ובגין דאיהו קדש
לא הוה ליה הרכבה ממינא אחרא.
26
כ״זובגין דאיהו קדש.
איבא צריך ביה נטירו לגבי בת זוגיה
דאיהי ה'
ובגין דא ראשית תבואת ה'.
לית ביה פגימו.
הה"ד ויעקב איש תם
לית ביה פסולת.
(צריך למהוי נטיר)
איבא דא למלכא אתחזי
ובגין דא כל אוכליו יאשמו
רעה תבא אליהם נאם יי'
איבא צריך ביה נטירו לגבי בת זוגיה
דאיהי ה'
ובגין דא ראשית תבואת ה'.
לית ביה פגימו.
הה"ד ויעקב איש תם
לית ביה פסולת.
(צריך למהוי נטיר)
איבא דא למלכא אתחזי
ובגין דא כל אוכליו יאשמו
רעה תבא אליהם נאם יי'
27
כ״חדדא איהו עץ החיים
דאיבא דיליה סם חיים
בת זוגיה
נטירא ליה בעלמא דין ובעלמא דאתי.
עלה אתמר ולקח גם מעץ החיים
ואכל וחי לעולם.
גם לרבות בת זוגיה
סם חיים דיליה.
ואיהו נטיר ליה בעלמא דין
ובעלמא דאתי.
ומאן דבעי לנטלא בת זוגיה
כגון אוריה דאקדים לדוד
אתמר ביה כל אוכליו יאשמו
רעה תבא אליהם נאם יי'
דאיבא דיליה סם חיים
בת זוגיה
נטירא ליה בעלמא דין ובעלמא דאתי.
עלה אתמר ולקח גם מעץ החיים
ואכל וחי לעולם.
גם לרבות בת זוגיה
סם חיים דיליה.
ואיהו נטיר ליה בעלמא דין
ובעלמא דאתי.
ומאן דבעי לנטלא בת זוגיה
כגון אוריה דאקדים לדוד
אתמר ביה כל אוכליו יאשמו
רעה תבא אליהם נאם יי'
28
כ״טדבת זוגיה דצדיק
איהו מצה שמורה
לגבי מצה שלימה עשירה
איהו מצה שמורה
לגבי מצה שלימה עשירה
29
ל׳ומאן גרים דא
למהוי בת זוגיה מצה שמורה לגבה
בגין דנטר טיפה דיליה
ומאן דפגים טיפה דיליה
איתקרי בת זוגו מצה פרוסה.
לחם עני.
למהוי בת זוגיה מצה שמורה לגבה
בגין דנטר טיפה דיליה
ומאן דפגים טיפה דיליה
איתקרי בת זוגו מצה פרוסה.
לחם עני.
30
ל״אורזא דמלה
כל מאן דמזלזל בנהמא
או בפירורין דנהמא
דאינון טפין בכזית
(ס"א דאית בהון כזית)
עניות קא רדיף אבתריה.
אלא צריך לנטרא טפין דיליה
דלא יזריק לון באתר דלא אצטריך.
כל מאן דמזלזל בנהמא
או בפירורין דנהמא
דאינון טפין בכזית
(ס"א דאית בהון כזית)
עניות קא רדיף אבתריה.
אלא צריך לנטרא טפין דיליה
דלא יזריק לון באתר דלא אצטריך.
31
ל״בובגין דא אוקמוהו מארי מתני'
אוקירו לנשייכו כי היכי דתתעתרו.
ואוקירו דלהון לנטרא טפה קדמאה
דלא יעביד בה פסולת.
אוקירו לנשייכו כי היכי דתתעתרו.
ואוקירו דלהון לנטרא טפה קדמאה
דלא יעביד בה פסולת.
32
ל״גדפסולת דאברהם ויצחק
גרים לאומה דעשו וישמעאל.
דאשתעבדון בבניהון בגלותא
ונסיונא דלהון באשא וסכינא
שזיב לון משרפה והרג דלהון.
גרים לאומה דעשו וישמעאל.
דאשתעבדון בבניהון בגלותא
ונסיונא דלהון באשא וסכינא
שזיב לון משרפה והרג דלהון.
33
ל״דיעקב בגין דלא הוה ביה פסולת
אתמר בזרעיה בגלותא וישכן ישראל בטח בדד
עין יעקב
אתמר הכא בטח בדד
ואתמר התם במפקנו דגלותא
יי' בדד ינחנו ואין עמו אל נכר.
אתמר בזרעיה בגלותא וישכן ישראל בטח בדד
עין יעקב
אתמר הכא בטח בדד
ואתמר התם במפקנו דגלותא
יי' בדד ינחנו ואין עמו אל נכר.
34
ל״הלא אתערבון בבנוי
ערבוביא דגיורים
ובגין דא
אין מקבלים גרים לימות המשיח.
דעלייהו דזרע יעקב אתמר
גפן ממצרים תסיע
מה גפן לא מקבלא הרכבה ממין אחרא
כן זרעיה הוו נטרין אות ברית
ולא מקבלין הרכבה ממין אחרא.
ערבוביא דגיורים
ובגין דא
אין מקבלים גרים לימות המשיח.
דעלייהו דזרע יעקב אתמר
גפן ממצרים תסיע
מה גפן לא מקבלא הרכבה ממין אחרא
כן זרעיה הוו נטרין אות ברית
ולא מקבלין הרכבה ממין אחרא.
35
ל״ווכל מאן דנטיר אות ברית זכי למלכו
36