תקוני הזהר נ״ח בTikkunei Zohar 58b
א׳היא מסטרא דימינא.
הלכה בשמאלא
לגבי בעלה
וקבילת מניה בימינא
ונחתא מליא לגבי צדיק.
ובגין דא
לא ראיתי צדיק נעזב כו׳.
הלכה בשמאלא
לגבי בעלה
וקבילת מניה בימינא
ונחתא מליא לגבי צדיק.
ובגין דא
לא ראיתי צדיק נעזב כו׳.
1
ב׳(ובמאי) וכד נחתא מליא
לגבי בעלה דאיהו ו׳
נהר דאתמשך מעדן
ו׳ עאל בד׳.
ואתעבידת ה׳.
ומה דהוה צדק
אתעבידת צדקה.
לגבי עני דאיהו צדיק.
לגבי בעלה דאיהו ו׳
נהר דאתמשך מעדן
ו׳ עאל בד׳.
ואתעבידת ה׳.
ומה דהוה צדק
אתעבידת צדקה.
לגבי עני דאיהו צדיק.
2
ג׳וההוא נהר עליה אתמ׳
שמש בשבת צדקה לעניים
ועליה אתמר צדקה תרומם גוי.
ומה דהות צדק דינא
אתעבידת רחמי.
שמש בשבת צדקה לעניים
ועליה אתמר צדקה תרומם גוי.
ומה דהות צדק דינא
אתעבידת רחמי.
3
ד׳וכל ספירן על שמה אתקריאו
מאזני צדק אבני צדק
איפת צדק והין צדק.
כד אתרחק מינה בעלה דאיהו רחמי.
מזאני צדק תרין דרועין.
אבני צדק תרין סמכי קשוט.
הין צדק צדיק.
מאזני צדק אבני צדק
איפת צדק והין צדק.
כד אתרחק מינה בעלה דאיהו רחמי.
מזאני צדק תרין דרועין.
אבני צדק תרין סמכי קשוט.
הין צדק צדיק.
4
ה׳וכד עמודא דאמצעיתא מרחק מינה
איהו משפט.
וביה כתיב כי אלקים שופט
זה ישפיל וזה ירים.
זה ישפיל
מאן דגרים לאשפלא לשכינת׳ מאתרהא
וזה ירים
מאן דגרים לסלקא לה מאתרהא.
איהו משפט.
וביה כתיב כי אלקים שופט
זה ישפיל וזה ירים.
זה ישפיל
מאן דגרים לאשפלא לשכינת׳ מאתרהא
וזה ירים
מאן דגרים לסלקא לה מאתרהא.
5
ו׳דחובין דישראל אינון אשפילן לה לתתא
וזכוון דלהון סלקין לה לאתרהא.
הא זכאה איהו מאן דעביד זכוון
לסלקא לה לאתרהא.
וזכוון דלהון סלקין לה לאתרהא.
הא זכאה איהו מאן דעביד זכוון
לסלקא לה לאתרהא.
6
ז׳*ועוד
שכינתא איהי שלוח הקן.
מאן קן דילה
דא ירושלם.
ולעילא קן דילה ההוא דאתמ׳ ביה
ונקה לא ינקה.
ודא מטטרו״ן. עליה אתמ׳
אל תסתכל בקנקן
אלא במה דאית ביה.
שכינתא איהי שלוח הקן.
מאן קן דילה
דא ירושלם.
ולעילא קן דילה ההוא דאתמ׳ ביה
ונקה לא ינקה.
ודא מטטרו״ן. עליה אתמ׳
אל תסתכל בקנקן
אלא במה דאית ביה.
7
ח׳ודא איהו
כי יקרא קן צפור לפניך
בדרך בכל עץ או על הארץ
בכל עץ דא גוף וברית.
צדיק איהו ברית ואיהו כ״ל.
עץ דא עמוד׳ דאמצעית׳.
או על הארץ דא אימא תתאה.
אפרחים תרין דרועין.
או ביצים תרין שוקין.
והאם רבצת דא אימא עלאה.
*שלח תשלח את האם דא אימא תתאה
את ודאי.
כי יקרא קן צפור לפניך
בדרך בכל עץ או על הארץ
בכל עץ דא גוף וברית.
צדיק איהו ברית ואיהו כ״ל.
עץ דא עמוד׳ דאמצעית׳.
או על הארץ דא אימא תתאה.
אפרחים תרין דרועין.
או ביצים תרין שוקין.
והאם רבצת דא אימא עלאה.
*שלח תשלח את האם דא אימא תתאה
את ודאי.
8
ט׳שלח תשלח
הה״ד
וישלח את היונה מאתו.
ואתמר ביעקב
ויהי אך יצא יצא
לקבל שלח תשלח.
ואינון תרין דרועין
שני גרישי״ן.
ואינון תרין תרוכין.
ודא איהו שלח תשלח את האם
ואת הבנים תקח לך
אלין שית פרקין דאינון בתרי דרועין.
אשתארת ה׳ ד׳
בלא ו׳.
הה״ד
וישלח את היונה מאתו.
ואתמר ביעקב
ויהי אך יצא יצא
לקבל שלח תשלח.
ואינון תרין דרועין
שני גרישי״ן.
ואינון תרין תרוכין.
ודא איהו שלח תשלח את האם
ואת הבנים תקח לך
אלין שית פרקין דאינון בתרי דרועין.
אשתארת ה׳ ד׳
בלא ו׳.
9
י׳מאן גרים לה תרי תרוכין
אלא בגין דעברין בנהא
על פקודי אוריתא
עשה ולא תעשה
הה״ד ובפשעכם
שלחה אמכם.
אלא בגין דעברין בנהא
על פקודי אוריתא
עשה ולא תעשה
הה״ד ובפשעכם
שלחה אמכם.
10
י״אויוסף שלח את היונה מאתו
דא עמודא דאמצעיתא.
מאן גרים דא דאתתרכת מיניה
בגין דישראל עברו על אורייתא.
דא עמודא דאמצעיתא.
מאן גרים דא דאתתרכת מיניה
בגין דישראל עברו על אורייתא.
11
י״בויחל עוד שבעת ימים אחרים
(נ״א וישלח את היונה ולא יספה שוב)
דא ז׳ יומא שביעאה דכליל שבע שבתות
ומאן גרם דאתתרכת מניה.
בגין דעברו ישראל על אות שבת ויומין טבין
ואות ברית
(נ״א וישלח את היונה ולא יספה שוב)
דא ז׳ יומא שביעאה דכליל שבע שבתות
ומאן גרם דאתתרכת מניה.
בגין דעברו ישראל על אות שבת ויומין טבין
ואות ברית
12
י״גמסטרא דיצחק
דאיהו ראש השנה אתמ׳ ביה
ותבא אליו היונה לעת ערב
ודא ערב דיצחק.
ומסטרא דצדיק אתמר בה
והנה עלה זית טרף בפיה
וידע נח כי קלו המים מעל הארץ.
דאיהו ראש השנה אתמ׳ ביה
ותבא אליו היונה לעת ערב
ודא ערב דיצחק.
ומסטרא דצדיק אתמר בה
והנה עלה זית טרף בפיה
וידע נח כי קלו המים מעל הארץ.
13
י״דובכל אתר דלא אשכחת לתתאי
דיוקנא דבעלה באורייתא
לא הות שריא עלה.
הה״ד
ולא מצאה היונה מנוח לכף רגלה
בגלותא.
מיד דאשכחת בעלה
לרעיא מהימנא
שריא עליה ולא חזרת לתיבה
דיוקנא דבעלה באורייתא
לא הות שריא עלה.
הה״ד
ולא מצאה היונה מנוח לכף רגלה
בגלותא.
מיד דאשכחת בעלה
לרעיא מהימנא
שריא עליה ולא חזרת לתיבה
14
ט״והה״ד
ולא יספה שוב אליו עוד
ועל דא אתמר על כן יעזב איש
את אביו ואת אמו וגו׳
איהי אתדבקת ביה
ואיהו בה.
ולא יספה שוב אליו עוד
ועל דא אתמר על כן יעזב איש
את אביו ואת אמו וגו׳
איהי אתדבקת ביה
ואיהו בה.
15
ט״זבההוא זמנא
ויפתח נח את חלון
התיבה אשר עשה
ונפקו כלהו
ואזלו לגבי יונה ובעלה
ויפתח נח את חלון
התיבה אשר עשה
ונפקו כלהו
ואזלו לגבי יונה ובעלה
16
י״זואתמ׳ לגבי נח ויפתח נח
מאי ויפתח נח
אלא רמיז ותפתח ותראהו את הילד.
אד׳ שפתי תפתח.
ודא ישראל דפתחין בתיובת׳ בבכיה
ומיד ותחמול עליו.
מאי ויפתח נח
אלא רמיז ותפתח ותראהו את הילד.
אד׳ שפתי תפתח.
ודא ישראל דפתחין בתיובת׳ בבכיה
ומיד ותחמול עליו.
17
י״חועוד
שכינתא אתקריאת חג
בכל זמנין ויומין טבין.
חג דתלת רגלין דאתמר בהון
שלש
שכינתא אתקריאת חג
בכל זמנין ויומין טבין.
חג דתלת רגלין דאתמר בהון
שלש
18