צפורן שמיר מ״חTziporen Shamir 48
א׳סימן ד. בענין הלימוד ואביזריה. פרק היה קורא:
1
ב׳כל תופסי התורה ישגיחו ויתבוננו ללמוד תורה לשמה דוקא וכמו שאמר ר׳ יהודא אשרי מי שעמלו בתורה ועושה נחת רוח ליוצרו כי זה כל פרי הלמוד בתורה לעשות נ״ר ליוצרו דוקא וזהו לשמה שלא יהיה לו פניה אחרת לא מפני הכבוד ולא מפני הממון ולא משום צד ואופן שבעולם כלל אלא לתקן שרש לימוד התורה במקום עליון וליחד הדודים ויחשוב כי יש סודות עליונים בכל לימוד ודרך כלל הוא מכוין לקיים מצות הבורא ית׳ דוקא והוא ית׳ בוחן לבות ויודע עומק מחשבותיו וחרדה ילבש:
2
ג׳וכבר רבינו מהרח״ו זצ״ל בהקדמת עץ החיים הארוכה והנורא האריך בזה והן בפיו תוכחות וכה אמר אם יאמרו חכמי דורינו שלומדים תורה לשמה התנא הגדול ר׳ מאיר מכחישם שאמר כל העוסק בתורה לשמה זוכה לדברים הרבה כו׳ וכל משכיל ראה יראה שלא זכה אפי׳ לקצת המעלות שאמר ר׳ מאיר והן הן עדיו שלא הגיע עדיין ללמוד לשמה ועוד האריך בזה מאד ע״ש ועל זה ידוו כל הדווים ועל כיוצא בזה כתיב אם תבקשנה ככסף וכמטמונים תחפשנה אז תבין יראת ה׳ ודעת אלהים תמצא כי ה׳ יתן חכמה וגו׳:
3