יקר מפז, חידושים על התורה, כי תצאYakar MiPaz, Insights on Torah, Ki Teitzei
א׳כי תצא למלחמה על אויביך כתיב למלחמה בפתח ר"ל מלחמה הידועה שניתנה מימות אדם הראשון עם נחש הקדמוני כמ"ש הוא ישופך ראש ואתה תשופנו עקב ר"ל בעקבות ומרמה על אויביך שאין ראש אויב גדול מזה שכאן מסית לב"א בחלקות לשונו ואח"כ עולה ומסטין ליטול נשמתו. ונתנו ה' אלהיך בידיך כי בוודאי לולא שהקב"ה עוזרו לא יכול לו כמו שאמר האי תנא חזי דאת נורא ואנא בישרא שהיה כמו נורא דסליק ומי יכול לו אלא שה' הבטיח שיתן בידיך. ושבית שביו פרש"י לרבות כנענים שבתוכו כי אם עשה תשובה לא מיבעיא שנוטל הנשמות שנפלו בקליפה מחמתו אלא אפי' נשמות עשוקים מימות עולם ודור המבול מתבררין בקדושה. וראית בשביה אשת יפת תואר כי בעת חוטאו אזי הולך ממנו הנשמה שהיא חלק אלקי למקום שנחצבה ואזי חוטא עוד יותר אם הולך גם הרוח ולא נשאר לו רק כמו נפש הבהמיות ואח"כ כשזוכה לעשות תשובה כתיב וראית בשביה אשת יפת תואר. ר"ל אם תעשה מצות ותורה ותפילה אז תאיר בנפשיך ובפניך הנשמה הק' שהלכה מאתך ומזהירך התורה וחשקת בה וחשקת הוא מלשון וחשוקיהם כסף שמהיום והלאה תראה להתחבר עם התורה הק'. והיתה לך לאשה והבאת אל תוך ביתך כמו שפרש"י נכנס ונתקל בה ר"ל שבכ"מ שתלך תהי' עמך להזהירך מדרך לא טוב. וגלחה את ראשה ועשתה את צפרניה שערות והצפרנים הם הטומאת והמותרות הסתלק ממך. ובכתה את אביה ואת אמה ירח ימים אמר הר"י הק' שזהו חודש אלול שצריך לבכות לפני השי"ת בעד כנס"י ולהתחרט על עונותיו וי"ל מ"מ נקרא ר"ח אלול ירח מפני שהוא לשון ירח בן יומו שהלבנה נקראת בשלש לשונות ירח סיהרא ולבנה ירח נקרא בתחילת החודש שמתחיל להתגדל ולהאיר ולבנה באמצע חודש וסיהרא בסופו שאינו מאירה והיא כמו בבית הסוהר ובחודש אלול נפתחין שערי תשובה וצריך האדם לדמות בעצמו שמעתה מתחיל להתגדל כתינוק בן יומו ולכן אלול נקרא ירח. ואח"כ תבוא אלי' ובעלתה ר"ל שאתה תראה להיות הבעל של הנשמה. והיה אם לא חפצת בה התורה הק' הביטה עד סוף כל הדורות שיש כמה אנשים שעושים תשובה בר"ה ויוה"כ ואח"כ חוזרין לשטותם כמו ששמעתי אומרים יגמור נא רע רשעים הם נ"א יום מר"ח אלול עד אחר ש"ת מתחיל רע רשעים על כן הזהיר התורה ומכור לא תמכרנה בכסף ר"ל שלא תמכור הנשמה עוד בחמדות ותאוות רעות מלשון נכסוף נכספתי. תחת אשר ענית בימי אלול. לא תתעמר בה עוד:
1
