ילקוט שמעוני על התורה ק״כYalkut Shimoni on Torah 120
א׳וַיֹּאמַר אֲנִי ה' אֱלֹהֵי אַבְרָהָם אָבִיךָ וֵאלֹהֵי יִצְחָק. שְׁמֹנֶה עֶשְׂרֵה פְּעָמִים הוּא מַזְכִּיר אֶת הָאָבוֹת בַּתּוֹרָה וּכְנֶגֶד כֵּן קָבְעוּ חֲכָמִים שְׁמֹנֶה עֶשְׂרֵה בְּרָכוֹת בַּתְּפִלָּה, וְאִם יֹאמַר לְךָ אָדָם תְּשַׁע עֶשְׂרֵה הֵן, אֱמֹר לוֹ הִנֵּה ה' נִצָּב עָלָיו לֵית הוּא מִנְּהוֹן וְאִם יֹאמַר לְךָ אָדָם שְׁבַע עֶשְׂרֵה הֵן, אֱמֹר לוֹ (בראשית מח, טז) "וְיִקָּרֵא בָהֶם שְׁמִי וְשֵׁם אֲבוֹתַי אַבְרָהָם וְיִצְחָק" הוּא חַד מִנְּהוֹן. רַבִּי שְׁמוּאֵל בַּר נַחְמָנִי אָמַר, כְּנֶגֶד שְׁמוֹנָה עָשָׂר צִווּיִין שֶׁכְּתוּבִים (בְּפָרָשָׁה) מִשְׁכָּן שֵׁנִי מִן (שמות לח, כג) "וְאִתּוֹ אָהֳלִיאָב" עַד סֵיפֵיהּ דְּסִפְרָא. הָאָרֶץ אֲשֶׁר אַתָּה שֹׁכֵב עָלֶיהָ. רֵישׁ לָקִישׁ בְּשֵׁם בַּר קַפָּרָא אָמַר, קִפְּלָהּ כְּפִנְקָס וּנְתָנָהּ תַּחַת ראשׁוֹ כְּאִינִשׁ דְּאָמַר מִן תְּחוֹת רֵישָׁךְ דִּידָךְ הוּא רַבִּי הוּנָא בְּשֵׁם רַבִּי אֶלְעָזָר, וּבִלְבַד שֶׁתִּקָבֵר עָלֶיהָ.
1
ב׳וְהִנֵּה ה' נִצָּב עָלָיו. מָשָׁל לְעָנִי שֶׁהָיָה הַמֶּלֶךְ אוֹהֲבוֹ, וְנִכְנָס וְיוֹצֵא בַּפְּלָטִין שֶׁלֹּא בִּרְשׁוּת, וּבְנֵי פְּלָטִין מִקַּנְּאִין וּמְבַקְשִׁין לְהָרְגוֹ, אָמַר לָהֶם, אֲנִי מִתְקַיֵּם עָלָיו. כָּךְ שָׁמַע הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְשָׂרֵי הַמַּלְכֻיּוֹת שֶׁהָיוּ אוֹמְרִים עָתִיד זֶה לִירַשׁ הָעוֹלָם וּלְהַעֲבִיר הַמַּלְכֻיּוֹת, נַהַרְגֶנּוּ, מִיָּד וְהִנֵּה ה' נִצָּב עָלָיו.
2
ג׳(בראשית כח יד) וְהָיָה זַרְעֲךָ כַּעֲפַר הָאָרֶץ. מָה עָפָר אֵינוֹ מִתְבָּרֵךְ אֶלָּא בְּמַיִם כָּךְ בָּנֶיךָ אֵינָן מִתְבָּרְכִין אֶלָּא בִּזְכוּת הַתּוֹרָה שֶׁנִּמְשְׁלָה לְמַיִם מָה עָפָר מְכַלֶּה כְּלֵי מַתָּכוֹת וְהוּא מִתְקַיֵּם לְעוֹלָם, כָּךְ בָּנֶיךָ מְכַלִים כָּל אוּמּוֹת הָעוֹלָם וְהֵן קַיָּמִין לְעוֹלָם. מָה עָפָר עָשׂוּי דַּיִשׁ לָעוֹלָם כָּךְ בָּנֶיךָ נַעֲשִׂים דַּיִשׁ לַמַּלְכְיּוֹת. הֲדָא הוּא דִּכְתִיב "וְשַׂמְתִּיהָ בְּיַד מוֹגַיִךְ", אֵלּוּ דְמוֹגִין יָתִיךְ וַאֲפִילּוּ כֵּן, לְטֹבָתִיךְ מְקַשְׁקְשִׁין בִּיךְ הֲדָא הוּא דִּכְתִיב (תהלים סה, יא) "בִּרְבִיבִים תְּמֹגֲגֶנָּה צִמְחָהּ תְּבָרֵךְ", (ישעיה שם) "אֲשֶׁר אָמְרוּ לְנַפְשֵׁךְ שְׁחִי וְנַעֲבֹרָה". מֶה הָיוּ עוֹשִׂין לָהֶן, הָיוּ מַרְבִּיצִין אוֹתָן בְּפַלְטְרִין וּמַעֲבִירִין כָּרִין עֲלֵיהֶן וְהוּא סִימָן טָב, מַה פְּלַטְיָא מְכַלָּה אֶת הָעוֹבְרִים וְאֶת הַשָּׁבִים וְהִיא קַיֶּמֶת לְעוֹלָם כָּךְ בָּנֶיךָ מְכַלִים אֻמּוֹת הָעוֹלָם וְהֵן קַיָּמִין לְעוֹלָם. וּפָרַצְתָּ יָמָּה וָקֵדְמָה. אָמַר רַבִּי אַבָּא בַּר חֲנִינָא, אֶת תַּרְעֲיָא דְּיַמָּא כְּמָה דְּאַתְּ אָמַר (מיכה ב, יג) "עָלָה הַפֹּרֵץ לִפְנֵיהֶם" רַבִּי יוֹסֵי בַּר חֲנִינָא אָמַר, אַף חַלּוּקֵי יְחֶזְקֵאל הֶרְאָה לוֹ וַהֲלֹא לֹא פֵּרַשׁ יְחֶזְקֵאל אֶלָּא מִן הַמִּזְרָח בָּא יְשַׁעְיָה וּפֵרֵשׁ "כִּי יָמִין וּשְׂמֹאול תִּפְרֹצִי". (בראשית כח טו) וְהִנֵּה אָנֹכִי עִמָּךְ וּשְׁמַרְתִּיךָ בְּכֹל אֲשֶׁר תֵּלֵךְ. רַבָּנָן אַמְרִין עַל הַכֹּל הֱשִׁיבוֹ וְעַל הַפַּרְנָסָה לֹא הֱשִׁיבוֹ (להלן פסוק כ) "אִם יִהְיֶה אֱלֹהִים עִמָּדִי", הִנֵּה אָנֹכִי עִמָּךְ. "וּשְׁמָרַנִי" וּשְׁמַרְתִּיךָ "בַּדֶּרֶךְ הַזֶּה אֲשֶׁר אָנֹכִי הוֹלֵךְ" בְּכֹל אֲשֶׁר תֵּלֵךְ. "וְשַׁבְתִּי בְּשָׁלוֹם אֶל בֵּית אָבִי" וַהֲשִׁבֹתִיךָ אֶל הָאֲדָמָה הַזֹּאת. וְעַל הַפַּרְנָסָה לֹא הֱשִׁיבוֹ, רַבִּי אַסִּי אָמַר, אַף עַל הַפַּרְנָסָה הֱשִׁיבוֹ. שֶׁנֶּאֱמַר כִּי לֹא אֶעֱזָבְךָ, וְאֵין עֲזִיבָה אֶלָּא פַּרְנָסָה, כְּמָה דְּאַתְּ אָמַר (תהלים לז, כה) "וְלֹא רָאִיתִי צַדִּיק נֶעֱזָב וְזַרְעוֹ מְבַקֶּשׁ לָחֶם". (בראשית כח טז) וַיִּיקַץ יַעֲקֹב מִשְּׁנָתוֹ. רַבִּי יוֹחָנָן אָמַר, מִמִּשְׁנָתוֹ וַיֹּאמֶר אָכֵן יֵשׁ ה' בַּמָּקוֹם הַזֶּה, אָכֵן שְׁכִינָה שְׁרוּיָה בַּמָּקוֹם הַזֶּה וְלֹא הָיִיתִי יוֹדֵעַ. (בראשית כח יז) וַיִּירָא וַיֹּאמַר מַה נּוֹרָא הַמָּקוֹם הַזֶּה. הַסֻּלָּם הַזֶּה עוֹמֵד בִּבְאֵר שֶׁבַע, וְשִׁפּוּעוֹ מַגִּיעַ בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ, מַה טַעַם, וַיִּירָא וַיֹּאמַר מַה נוֹרָא הַמָּקוֹם הַזֶּה, (וּכְתִיב וַיִקְרָא אֶת שֵׁם הַמָּקוֹם הַהוּא בֵּית אֵל) אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן, הַסֻּלָּם הַזֶּה עוֹמֵד בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ וְשִׁפּוּעוֹ מַגִּיעַ עַד בֵּית אֵל, מַה טַעַם וַיִּירָא וַיֹּאמַר מַה נוֹרָא הַמָּקוֹם הַזֶּה, וּכְתִיב (להלן פסוק יט) "וַיִּקְרָא אֶת שֵׁם הַמָּקוֹם הַהוּא בֵּית אֵל". אֵין זֶה כִּי אִם בֵּית אֱלֹהִים וְזֶה שַׁעַר הַשָּׁמָיִם. אָמַר רַבִּי אַחָא, עָתִיד הַשַּׁעַר הַזֶּה לְהִפָּתַח לְכַמָּה צַדִּיקִים כַּיּוֹצֵא בּוֹ אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחַאי, אֵין בֵּית הַמִּקְדָּשׁ שֶׁל מַעְלָה גָבוֹהַּ מִבֵּית הַמִּקְדָּשׁ שֶׁל מַטָּה אֶלָּא שְׁמֹנָה עָשָׂר מִיל. מַה טַעַם, וְזֶה שַׁעַר הַשָּׁמָיִם, מִנְיַן "וְזֶה".
3
ד׳דָּבָר אַחֵר, מְלַמֵּד שֶׁהֶרְאָהוּ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בֵּית הַמִּקְדָּשׁ בָּנוּי וְחָרֵב וּבָנוּי. מַה נּוֹרָא הַמָּקוֹם הַזֶּה, הֲרֵי בָּנוּי, כְּמָה דְּאַתְּ אָמַר "נוֹרָא אֱלֹהִים מִמִּקְדָּשֶׁיךָ". אֵין זֶה, הֲרֵי חָרֵב כְּמָה דְּאַתְּ אָמַר (איכה ה, יז) "עַל זֶה הָיָה דָוֶה לִבֵּנוּ". וְזֶה שַׁעַר הַשָּׁמַיִם, הֲרֵי בָּנוּי וּמְשֻׁכְלָל לֶעָתִיד לָבֹא, כְּמָה דְּאַתְּ אָמַר (תהלים קמז, יג) "כִּי חִזַּק בְּרִיחֵי שְׁעָרָיִךְ".
4
ה׳(בראשית כח יח) וַיִּקַּח אֶת הָאֶבֶן אֲשֶׁר שָׂם מְרַאֲשֹׁתָיו. מֶה עָשָׂה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בְּרֶגֶל יְמִינוֹ, הִטְבִּיעַ הָאֶבֶן עַד עִמְקֵי תְּהוֹם וְעָשָׂה אוֹתוֹ סְנִיף לָאָרֶץ כְּאָדָם שֶׁהוּא עוֹשֶׂה סְנִיף לְכִפָּה, לְפִיכָךְ נִקְרָא אֶבֶן שְׁתִיָּה שֶׁשָּׁם הוּא טַבּוּר הָאָרֶץ, וּמִשָּׁם נִמְתַּחַת כָּל הָאָרֶץ, וְעָלֶיהָ הֵיכָל עוֹמֵד, שֶׁנֶּאֱמַר (להלן פסוק כב) "וְהָאֶבֶן הַזֹּאת" וְגוֹ' וְעָנוּ הָעֶלְיוֹנִים וְאָמְרוּ בָּרוּךְ אַתָּה ה' הָאֵל הַקָּדוֹשׁ. וַיִּצֹּק שֶׁמֶן עַל ראשָׁהּ. שׁוֹפֵעַ לוֹ מִן הַשָּׁמַיִם כִּמְלֹא פִּי הַפַּךְ. (בראשית כח יט) וְאוּלָם לוּז שֵׁם הָעִיר לָרִאשֹׁנָה. לָמָּה נִקְרָא שְׁמָהּ לוּז, שֶׁכָּל הַנִּכְנָס בָּהּ הִטְרִיף מִצְוֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים כַּלּוּז רַבָּנָן אַמְרִין, מָה הַלּוּז הַזֶּה אֵין לָהּ פֶּה כָּךָ לֹא הָיָה אָדָם יָכוֹל לַעֲבֹר עַל פִּתְחָה שֶׁל עִיר לוּז הָיָה עוֹמֵד עַל פֶּתַח שֶׁל מְעָרָה וְהָיָה הַלּוּז חָלוּל וּמִן הַלּוּז נִכְנָסִים לָעִיר הֲדָא הוּא דִכְתִיב "וַיַּרְאֵם אֶת מְבוֹא הָעִיר וַיַּכּוּ אֶת הָעִיר לְפִי חָרֶב וְאֶת הָאִישׁ וְאֶת כָּל מִשְׁפַּחְתּוֹ שִׁלֵּחוּ" רַבִּי יַנָּאי בַּר יִשְׁמָעֵאל עָבַד לֵיהּ הַפְטָרָה וּמָה אִם זֶה שֶׁלֹּא הָלַךְ לֹא בְּיָדָיו וְלֹא בְּרַגְלָיו אֶלָּא שֶׁהֶרְאָה בָּאֶצְבַּע נִצַּל מִן הַפֻּרְעָנוּת, יִשְׂרָאֵל שֶׁעוֹשִׂין גְּמִילוּת חֲסָדִים עִם גְּדוֹלֵיהֶם וְעִם קְטַנֵּיהֶם בִּידֵיהֶם וְרַגְלֵיהֶם, עַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה.
5