ילקוט שמעוני על התורה ר״דYalkut Shimoni on Torah 204
א׳בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים, שְׂאוֹר בִּכְזַיִת וְחָמֵץ בִּכְכוּתֶבֶת. וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים, זֶה וָזֶה בִּכְזַיִת. מַאי טַעְמָא דְּבֵית שַׁמַּאי, אִם כֵּן לִכְתּוֹב רַחֲמָנָא חָמֵץ וְלָא בָּעֵי שְׂאוֹר, וַאֲנָא אֲמִינָא, וּמַה חָמֵץ שֶׁאֵין חִמּוּצוֹ קָשֶׁה בִּכְזַיִת, שְׂאוֹר שֶׁחִמּוּצוֹ קָשֶׁה לֹא כָל שֶׁכֵּן, שְׂאוֹר דְּכָתַב רַחֲמָנָא לָמָּה לִי, לוֹמַר לְךָ, שֶׁשִּׁעוּרוֹ שֶׁל זֶה לֹא כְשִׁעוּרוֹ שֶׁל זֶה. וּבֵית הִלֵּל, צְרִיכֵי, דְּאִי כָתַב רַחֲמָנָא שְׂאוֹר, מִשׁוּם דְחִמּוּצוֹ קָשֶׁה, אֲבָל חָמֵץ שֶׁאֵין חִמּוּצוֹ קָשֶׁה אֵימָא לֹא. וְאִי כָּתַב רַחֲמָנָא חָמֵץ, מִשּׁוּם דְּרָאוּי לַאֲכִילָה, אֲבָל שְׂאוֹר דְּאֵין רָאוּי לַאֲכִילָה אֵימָא לֹא, קָא מַשְׁמַע לָן. וּבֵית שַׁמַּאי, לֵית לְהוּ לְהָא דְאָמַר רַבִּי זֵירָא פָּתַח הַכָּתוּב בִּשְׂאוֹר וְסִיֵּם בְּחָמֵץ לוֹמַר לְךָ זֶהוּ שְׂאוֹר זֶהוּ חָמֵץ. לְעִנְיַן אֲכִילָה כּוּלֵי עַלְמָא לֹא פְּלִיגֵי, כִּי פְּלִיגֵי לְעִנְיַן בִּעוּר, בֵּית שַׁמַּאי סָבְרֵי לֹא יַלְפִינָן בִּעוּר מֵאֲכִילָה, . וּבֵית הִלֵּל. כָּל מַחְמֶצֶת לֹא תֹאכֵלוּ וְכוּ' לָמָּה נֶאֱמַר, לְפִי שֶׁנֶּאֱמַר כִּי כָּל אֹכֵל מַחֲמֶצֶת וְנִכְרְתָה, אֵין לִי אֶלָּא חָמֵץ, תַּעֲרָבְתּוֹ מִנַּיִן, תַּלְמוּד לוֹמַר כָּל מַחֲמֶצֶת לֹא תֹאכֵלוּ.
1
ב׳כָּל מַחֲמֶצֶת לֹא תֹאכֵלוּ, לְרַבּוֹת כּוּתַח הַבַּבְלִי וְשֵׁכַר הַמָּדִי וְחֹמֶץ הָאֲדוֹמִי וְזֵיתוּם הַמִּצְרִי. יָכוֹל יְהֵא עָנוּשׁ כָּרֵת, תַּלְמוּד לוֹמַר כִּי כָּל אֹכֵל מַחֲמֶצֶת וְנִכְרְתָה, עַל חָמֵץ דָּגָן גָּמוּר עָנוּשׁ כָּרֵת וְעַל עֵרוּבוֹ בְּלָאו, דִּבְרֵי רַבִּי אֱלִיעֶזֶר, וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, עַל עֵרוּבוֹ וְלֹא כְּלוּם. וְרַבִּי אֱלִיעֶזֶר, עֵרוּבוֹ בְּלָאו מִנָּא לֵיהּ. דִּכְתִיב, כָּל מַחְמֶצֶת לֹא תֹאכֵלוּ. אִי הָכִי כָּרֵת נַמִי לִיחָיֵיב, דְּהָא כְּתִיב כִּי כָּל אֹכֵל מַחְמֶצֶת וְנִכְרְתָה. הַהוּא מַחְמֶצֶת מִיבָּעְיָא לֵיהּ לִכְדְּתַנְיָא, אֵין לִי אֶלָּא שֶׁנִּתְחַמֵּץ מֵאֵלָיו, מֵחֲמָת דָּבָר אַחֵר מִנַּיִן, תַּלְמוּד לוֹמַר מַחְמֶצֶת. אִי הָכִי, דְּלָאו נַמִי לְהָכִי הוּא דַּאֲתָא (וּבְלָאו נַמִי מִיבָּעְיָא לֵיהּ לְהָכֵי), אֶלָּא טַעְמָא דְּרַבִּי אֶלִיעֶזֶר מִ"כָּל" נַפְקָא, גַּבֵּי כָּרֵת נַמִי הָא כְּתִיב כָּל, הַהוּא מִיבָּעְיָא לֵיהּ לְרַבּוֹת אֶת הַנָּשִׁים. נָשִׁים מִדְּרַב יְהוּדָה אָמַר רַב נַפְקָא "אִישׁ אוֹ אִשָּׁה כִּי יַעֲשׂוּ", הִשְׁוָה הַכָּתוּב אִשָּׁה לְאִישׁ לְכָל עוֹנְשִׁין שֶׁבַּתּוֹרָה. אִיצְטְרִיךְ, סַלְקָא דַּעְתָּךְ אֲמִינָא הוֹאִיל וּכְתִיב (דברים טז, ג) "לֹא תֹאכַל עָלָיו חָמֵץ" וְגוֹ', כָּל שֶׁיֶּשְׁנוֹ בְּקוּם (עֲשֵׂה) אֱכֹל מַצָּה יֶשְׁנוֹ בְּבַל תֹּאכַל חָמֵץ, וְהַנֵי נָשֵׁי כֵּיוָן דְּאִנּוּן אֵינָן בְּקוּם אֱכֹל מַצָּה, דְּהַוְיָא לָהּ מִצְוַת עֲשֵׂה שֶׁהַזְמַן גְּרָמָא, אֵימָא בְּבַל תֹּאכַל חָמֵץ נַמִי לֵיתְנְהוּ, קָא מַשְׁמַע לָן. וְהַשְׁתָּא דְאִתְרַבּוּ לַאֲכִילַת חָמֵץ אִתְרַבּוּ לַאֲכִילַת מַצָּה. כִּדְרַבִּי אֱלִיעֶזֶר, דְּאָמַר רַבִּי אֱלִיעֶזֶר, נָשִׁים חַיָּבוֹת בַּאֲכִילַת מַצָּה דְּבַר תּוֹרָה, שֶׁנֶּאֱמַר "לֹא תֹאכַל עָלָיו חָמֵץ שִׁבְעַת יָמִים" וְגוֹ', כָּל שֶׁיֶּשְׁנוֹ בְּבַל תֹּאכַל חָמֵץ יֶשְׁנוֹ בְּקוּם אֱכֹל מַצָּה וְכוּ'. וּמַאי חָזִית דְּהָאי כָּל לְרַבּוֹת נָשִׁים, אֵימָא לְרַבּוֹת עֵרוּבוֹ. מִסְתַּבְּרָא קָאי בְּאוֹכְלִין מְרַבֶּה אוֹכְלִין, קָאי בְּאוֹכְלִין מְרַבֶּה נֶאֱכָלִין. וְכָל הֵיכָא דְּקָאי בְּאוֹכְלִין לֹא מְרַבֶּה נֶאֱכָלִין וְהַתָּנְיָא (ויקרא ז, כה) "כִּי כָּל אֹכֶל חֵלֶב", אֵין לִי אֶלָּא חֵלֶב תְּמִימִין הָרָאוּי לִקְרַב, חֵלֶב בַּעֲלֵי מוּמִין מִנַּיִן, תַּלְמוּד לוֹמַר "כָּל אֹכֵל חֵלֶב", חֻלִּין מִנַּיִן, תַּלְמוּד לוֹמַר "כִּי כָּל", וְהָא הָכָא דְּקָאי בְּאוֹכְלִין וּמְרַבֶּה נֶאֱכָלִין. הָתָם דְּלֵיכָּא אוֹכְלִין מְרַבֶּה נֶאֱכָלִין, הָכָא דְּאִכָּא אוֹכְלִין לֹא שָׁבִיק אוֹכְלִין וּמְרַבֶּה נֶאֱכָלִין. וְרַבָּנָן, דְּלֵית לְהוּ עֵרוּב, כָּל לָא דָרְשֵׁי, אֶלָּא נָשִׁים מִנָּא לְהוֹ, כָּל לָא דַרְשִׁינָן, כִּי כָּל דַּרְשִׁינָן. וְר' אֱלִיעֶזֶר, אֵימָא כָּל לְרַבּוֹת אֶת הַנָּשִׁים, כִּי כָּל לְרַבּוֹת עֵרוּבוֹ. וְכִי תֵּימָא רַבִּי אֱלִיעֶזֶר כִּי כָּל לֹא דָּרִישׁ, וְהָתָנְיָא (שם ב, יא) "כִּי כָּל שְׂאֹר וְכָל דְּבַשׁ לֹא תַקְטִירוּ", אֵין לִי אֶלָּא כֻּלּוֹ, מִקְצָתוֹ מִנַּיִן, תַּלְמוּד לוֹמַר, "כָּל", עֵרוּב מִנַּיִן, תַּלְמוּד לוֹמַר "כִּי כָּל". מַאן שְׁמַעֲת לֵיהּ דְּדָרִישׁ "כָּל", רַבִּי אֱלִיעֶזֶר, וְקָא דָּרִישׁ "כִּי כָל", קַשְׁיָא. (כָּתוּב בְּרֶמֶז תק"ד).
2