ילקוט שמעוני על התורה ג׳Yalkut Shimoni on Torah 3
א׳תָּנֵי רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחַאי, מִנַּיִן שֶׁלֹּא יֹאמַר אָדָם "לַה' עוֹלָה", "לַה' מִנְחָה", "לַה' שְׁלָמִים", אֶלָּא יֹאמַר "עוֹלָה לַה'", "מִנְחָה לַה'", "שְׁלָמִים לַה'", תַּלְמוּד לוֹמַר (ויקרא א, ב) "קָרְבָּן לַה'" וַהֲלֹא דְבָרִים קַל וָחֹמֶר, וּמָה מִי שֶׁעָתִיד לְהַקְדִּישׁ אָמְרָה תּוֹרָה לֹא יָחוּל שֵׁם שָׁמַיִם אֶלָּא לְהַקְרִיבוֹ קָרְבָּן, מִי שֶׁאֵינוֹ עָתִיד לְהַקְדִּישׁ, כְּגוֹן הַמְּחָרְפִין וְהַמְּגַדְּפִין וְעוֹבְדֵי אֱלִילִים עַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה שֶׁיִּמָּחוּ מִן הַשָּׁמַיִם וּמִן הָעוֹלָם.
1
ב׳מַעֲשֵׂה בְּתַלְמַי הַמֶּלֶךְ שֶׁכִּנֵּס שִׁבְעִים וּשְׁנַיִם זְקֵנִים וְהוֹשִׁיבָם בְּשִׁבְעִים וּשְׁנַיִם בָּתִּים, וְלֹא גִּלָּה לָהֶן עַל מָה הִכְנִיסָן. נִכְנַס אֵצֶל כָּל אֶחָד וְאֶחָד וְאָמַר לוֹ, כִּתְבוּ לִי תּוֹרַת מֹשֶׁה רַבְּכֶם. נָתַן הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בְּלֵב כָּל אֶחָד וְאֶחָד, וְהִסְכִּימָה דַּעְתָּן לְדַעַת אַחַת, וְכָתְבוּ לוֹ "אֱלֹהִים בָּרָא בְּרֵאשִׁית" "אֶעֱשֶׂה אָדָם בְּצֶלֶם וּבִדְמוּת" (בראשית ב, ב) "וַיְכַל בַּשִּׁשִּׁי וַיִּשְׁבֹּת בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי" (בראשית ה, ב) "זָכָר וּנְקֵבָה בְּרָאוֹ" (בראשית יא, ז) "הָבָה אֵרְדָה וְאָבְלָה שָׁם שְׂפָתָם" "וַתִּצְחַק שָׂרָה בִּקְרוֹבֶיהָ" (שם מט, ו) "כִּי בְאַפָּם הָרְגוּ שׁוֹר וּבִרְצוֹנָם עִקְּרוּ אֵבוּס" "וַיִּקַּח מֹשֶׁה אֶת אִשְׁתּוֹ וְאֶת בָּנָיו וַיַּרְכִּיבֵם עַל נוֹשְׂאֵי בְנֵי אָדָם" (שם יב, מ) "וּמוֹשַׁב בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר יָשְׁבוּ בְּמִצְרָיִם וּבִשְׁאַר אֲרָצוֹת אַרְבַּע מֵאוֹת וּשְׁלשִׁים שָׁנָה" (שם כד, ה) "וַיִּשְׁלַח אֶת זַאֲטוּטֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל" "וְאֶל זַאֲטוּטֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לֹא שָׁלַח יָדוֹ" (במדבר טז, טו) "לֹא חֱמֶד אֶחָד מֵהֶם נָשָׂאתִי" (דברים ד, יט) "אֲשֶׁר חָלַק ה' אֱלֹהֶיךָ אוֹתָם לְהָאִיר לְכֹל הָעַמִּים" (שם יז, ג) "וַיֵּלֶךְ וַיַּעֲבֹד אֱלֹהִים אֲחֵרִים אֲשֶׁר לֹא צִוִּיתִי לְעָבְדָם" וְכָתְבוּ לוֹ "אֶת צְעִירַת הָרַגְלַיִם" וְלֹא כָּתְבוּ לוֹ "אֶת הָאַרְנֶבֶת", מִפְּנֵי שֶׁאִשְׁתּוֹ אַרְנֶבֶת שְׁמָהּ, שֶׁלֹּא יֹאמַר שָׂחֲקוּ בִּי הַיְּהוּדִים וְהֵטִילוּ שֵׁם אִשְׁתִּי בַּתּוֹרָה.
2
ג׳רַבִּי יִשְׁמָעֵאל שָׁאַל אֶת רַבִּי עֲקִיבָא, אָמַר לוֹ, בִּשְׁבִיל שֶׁשִּׁמַּשְׁתָּ אֶת נַחוּם אִישׁ גַּם זוֹ עֶשְׂרִים וּשְׁתַּיִם שָׁנִים "אַכִין" וְ"רַקִּין" מִעוּטִין "אֶתִין" וְ"גַמִּין" רִבּוּיִין הָדֵין "אֶת" דִּכְתִיב הָכָא מַהוּ אָמַר לֵיהּ אִלּוּ נֶאֱמַר "בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹהִים שָׁמַיִם וָאָרֶץ" הָיִיתִי אוֹמֵר אַף שָׁמַיִם וָאָרֶץ אֱלֹהוּת הֵן אָמַר לֵיהּ (דברים לב, מז) "כִּי לֹא דָבָר רֵק הוּא" וְאִם רֵק הוּא "מִכֶּם" הוּא רֵק לְפִי שֶׁאֵין אַתֶּם יוֹדְעִים לִדְרֹשׁ בְּשָׁעָה שֶׁאִי אַתֶּם יְגֵעִים בּוֹ, אֶלָּא "אֵת הַשָּׁמַיִם", לְרַבּוֹת חַמָּה וּלְבָנָה כּוֹכָבִים וּמַזָּלוֹת, "וְאֵת הָאָרֶץ", לְרַבּוֹת אִילָנוֹת וּדְשָׁאִים וְגַן עֵדֶן. אָמַר רַבִּי יִצְחָק, מִתְּחִלַּת בְּרִיָּתוֹ שֶׁל עוֹלָם "רֹאשׁ דְּבָרְךָ אֱמֶת", דִּכְתִיב "בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹהִים", וְאֵין "אֱלֹהִים" אֶלָּא אֱמֶת שֶׁנֶּאֱמַר (ירמיה י, י) "וַה' אֱלֹהִים אֱמֶת" (תהלים שם) "וּלְעוֹלָם כָּל מִשְׁפַּט צִדְקֶךָ" שֶׁכָּל גְּזֵרָה וּגְזֵרָה שֶׁאַתָּה גּוֹזֵר עַל בְּרִיּוֹתֶיךָ הֵם מַצְדִּיקִים עֲלֵיהֶם אֶת הַדִּין וּמְקַבְּלִין אוֹתָן בְּאַהֲבָה וְאֵין כָּל בְּרִיָּה חֲלוּקָה לוֹמַר, שְׁתֵּי רָשׁוּיוֹת נָתְנוּ אֶת הַתּוֹרָה, שְׁתֵּי רָשׁוּיוֹת בָּרְאוּ אֶת הָעוֹלָם, "וַיֹּאמְרוּ אֱלֹהִים" אֵין כְּתִיב כָּאן אֶלָּא "וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים", בָּרְאוּ" אֵין כְּתִיב כָּאן אֶלָּא "בָּרָא". אוֹתִיּוֹת שֶׁל אֱמֶת בִּשְׁתֵּי רַגְלַיִם וְשֶׁל שֶׁקֶר בְּרֶגֶל אֶחָד כָּל שֶׁעוֹשֶׂה אֱמֶת מְקֻיָּם וְשֶׁקֶר אֵינוֹ מְקֻיָּם אוֹתִיּוֹת שֶׁל אֱמֶת מְרֻחָקִין זֶה מִזֶּה וְשֶׁל שֶׁקֶר מְקֹרָבִין אֱמֶת קָשֶׁה לַעֲשׂוֹת וְשֶׁקֶר עוֹמֵד אַחֲרֵי אֹזֶן כִּדְתָּנֵי דְּבֵי רַבִּי יִשְׁמָעֵאל, בָּא לִטָּמֵּא פּוֹתְחִין לוֹ בָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין אוֹתוֹ.
3
ד׳רַבִּי יְהוּדָה בֶּן סִימוֹן אוֹמֵר, מִתְּחִלַּת בְּרִיָּתוֹ שֶׁל עוֹלָם הוּא "גָּלֵא עֲמִיקָתָא וּמְסַתְּרָתָא" "בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹהִים אֵת הַשָּׁמַיִם", וְלֹא פֵּרַשׁ וְהֵיכָן פֵּרַשׁ, לְהַלָּן שֶׁנֶּאֱמַר (ישעיה מ, כב) "הַנּוֹטֶה כַדֹּק שָׁמַיִם" "וְאֵת הָאָרֶץ", וְלֹא פֵּרַשׁ וְהֵיכָן פֵּרַשׁ, לְהַלָּן, שֶׁנֶּאֱמַר (איוב לז, ו) "כִּי לַשֶּׁלֶג יֹאמַר הֱוֵא אָרֶץ" (להלן פסוק ג) "וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים יְהִי אוֹר", וְלֹא פֵּרַשׁ וְהֵיכָן פֵּרַשׁ, לְהַלָּן, שֶׁנֶּאֱמַר "עֹטֶה אוֹר כַּשַׂלְמָה". רַבָּנָן אָמְרִין, בָּשָׂר וָדָם בּוֹנֶה בִּנְיָן, בְּשָׁעָה שֶׁהַבִּנְיָן עוֹלֶה בְּיָדוֹ הוּא מַרְחִיב וְעוֹלֶה וְאִם לָאו הוּא מַרְחִיב מִלְּמַטָּה וּמֵצֵר מִלְּמַעְלָה. אֲבָל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֵינוֹ כֵן, אֶלָּא "אֵת הַשָּׁמַיִם", הַשָּׁמַיִם שֶׁעָלָה בַּמַּחֲשָׁבָה "וְאֵת הָאָרֶץ", הָאָרֶץ שֶׁעָלְתָה בַּמַּחֲשָׁבָה. רַבִּי הוּנָא בְּשֵׁם רַבִּי אֱלִיעֶזֶר בְּשֵׁם שֶׁל רַבִּי יוֹסֵי הַגְּלִילִי אוֹמֵר, אֲפִלּוּ אוֹתָן שֶׁכָּתוּב בָּהֶן (ישעיה סה, יז) "כִּי הִנְנִי בוֹרֵא שָׁמַיִם חֲדָשִׁים וָאָרֶץ חֲדָשָׁה", כְּבָר הֵם בְּרוּאִים מִשֵּׁשֶׁת יְמֵי בְּרֵאשִׁית, הֲדָא הוּא דִּכְתִיב "כִּי כַאֲשֶׁר הַשָּׁמַיִם הַחֲדָשִׁים" "כִּי כַאֲשֶׁר שָׁמַיִם חֲדָשִׁים" אֵין כְּתִיב כָּאן, אֶלָּא "הַחֲדָשִׁים". שָׁמַיִם, אֵשׁ וּמַיִם נְטָלָן הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא וּפְתָכָן זֶה בָּזֶה, וּמֵהֶן נַעֲשׂוּ שָׁמַיִם.
4
ה׳דָּבָר אַחֵר, שֶׁהֵן שָׁמִים מַעֲשֵׂיהֶן שֶׁל בְּרִיּוֹת, אִם זָכוּ (תהלים נ, ו) "וַיַּגִּידוּ שָׁמַיִם צִדְקוֹ" וְאִם לָאו (איוב כ, כז) "יְגַלּוּ שָׁמַיִם עֲוֹנוֹ".
5
ו׳דָּבָר אַחֵר, שֶׁהַבְּרִיוֹת מִשְׁתּוֹמְמִין שֶׁל מָה הֵם, שֶׁל מַיִם אוֹ שֶׁל אֵשׁ, מִמַּה דִּכְתִיב "הַמְקָרֶה בַמַּיִם עֲלִיּוֹתָיו", הֲרֵי שֶׁל מַיִם הֵן.
6
ז׳דָּבָר אַחֵר, הַמַּיִם מַה הַמַּיִם הַלָּלוּ, מֵהֶן אֲדֻמִּין, מֵהֶן יְרֻקִּין, מֵהֶן לְבָנִים, מֵהֶן שְׁחוֹרִים, כַּךְ הֵם שָׁמַיִם, פְּעָמִים אֲדֻמִּים, פְּעָמִים יְרֻקִּין, פְּעָמִים לְבָנִים פְּעָמִים שְׁחוֹרִים.
7
ח׳דָּבָר אַחֵר, שָׂא מַיִם, טָעוּן מַיִם מָשָׁל לְחָלָב הַנָּתוּן בִּקְעָרָה, עַד שֶׁלֹּא תֵּרֵד בַּקְּעָרָה טִפָּה שֶׁל מָסוּ הוּא מְרַפְרֵף כֵּיוָן שֶׁיָּרַד לְתוֹכָהּ טִפָּה שֶׁל מָסוּ מִיָּד קוֹפֵא וְעוֹמֵד, כָּךְ עַמּוּדֵי שָׁמַיִם יְרוֹפְפוּ כְּהַהִיא דְּאָמַר רַב, לַחִין הָיוּ שָׁמַיִם בְּיוֹם רִאשׁוֹן וּבַשֵּׁנִי קָרְשׁוּ.
8
