ילקוט שמעוני על התורה ת״וYalkut Shimoni on Torah 406
א׳(שמות לד כח) וַיְהִי שָׁם עִם ה' אַרְבָּעִים יוֹם וְאַרְבָּעִים לַיְלָה אֶפְשַׁר לְאָדָם שֶׁיְּהֵא אַרְבָּעִים יוֹם בְּלֹא אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה. מַלְאָכִים יָרְדוּ אֵצֶל אַבְרָהָם וְאָכְלוּ, מֹשֶׁה עָלָה לָעֶלְיוֹנִים, רָאָה שֶׁאֵין שָׁם אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה, לֹא אָכַל וְלֹא שָׁתָה (כָּתוּב בְּסוֹף "וְאֵלֶּה הַמִּשְׁפָּטִים"). לֶחֶם לֹא אָכַל. מִלַּחְמָהּ שֶׁל תּוֹרָה אָכָל. וּמַיִם לֹא שָׁתָה מֵימֶיהָ שֶׁל תּוֹרָה שָׁתָה, שֶׁנֶּאֱמַר (משלי ט, ה) "לְכוּ לַחֲמוּ בְּלַחְמִי", וְאוֹמֵר "הוֹי כָּל צָמֵא לְכוּ לַמַּיִם". הָיָה לוֹמֵד תּוֹרָה בַּיּוֹם, וּפוֹשֵׁט אוֹתָהּ בֵּינוֹ לְבֵין עַצְמוֹ בַּלַּיְלָה, לָמָּה, אֶלָּא לְלַמֵּד לְיִשְׂרָאֵל שֶׁיְּהוּ יְגֵעִים בַּתּוֹרָה בַּיּוֹם וּבַלָּיְלָה. וּמֵאַיִן הָיָה נִזּוֹן כָּל אוֹתָן אַרְבָּעִים יוֹם. מִזִּיו הַשְּׁכִינָה. אַרְבָּעִים יוֹם וְאַרְבָּעִים לַיְלָה. וַהֲלֹא כְתִיב (דניאל ב, כב) "וּנְהוֹרָא עִמֵּהּ שְׁרֵא", "וְנֹגַהּ כָּאוֹר תִּהְיֶה", (תהלים קלט, יב) "גַּם חֹשֶׁךְ לֹא יַחְשִׁיךְ מִמֶּךָּ", מִנַּיִן הַיָּהּ מֹשֶׁה יוֹדֵעַ אֵימָתַי יוֹם וְאֵימָתַי לָיְלָה. אֶלָּא, בְּשָׁעָה שֶׁהָיָה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מְלַמְּדוֹ מִקְרָא הָיָה יוֹדֵעַ שֶׁהוּא יוֹם, וּבְשָׁעָה שֶׁהָיָה מְלַמְּדוֹ מִשְׁנָה הָיָה יוֹדֵעַ שֶׁהוּא לָיְלָה.
1
ב׳דָּבָר אַחֵר. כְּשֶׁהָיָה רוֹאֶה לַמַּלְאָכִים מְקַלְּסִין אוֹתוֹ בְּקָדוֹשׁ, הָיָה יוֹדֵעַ שֶׁהוּא יוֹם, וּבְשָׁעָה שֶׁהָיָה רוֹאֶה אוֹתָן מְקַלְּסִין בְּבָרוּךְ, הָיָהּ יוֹדֵעַ שֶׁהוּא לָיְלָה.
2
ג׳דָּבָר אַחֵר. כְּשֶׁהָיָה רוֹאֶה אוֹתָן שֶׁשּׁוֹחֲקִין מָן לְהוֹרִיד לְיִשְׂרָאֵל, הָיָה יוֹדֵעַ שֶׁהוּא יוֹם, וּכְשֶׁהָיָה יוֹרֵד לָהֶם, הָיָה יוֹדֵעַ שֶׁהוּא לָיְלָה.
3
ד׳דָּבָר אַחֵר. כְּשֶׁהָיָה רוֹאֶה גַּלְגַּל חַמָּה בָּא וְכוֹרֵעַ לִפְנֵי הַמָּקוֹם, הָיָה יוֹדֵעַ שֶׁהוּא לָיְלָה, וּכְשֶׁהָיָה רוֹאֶה הַלְּבָנָה וְכוֹכָבִים וּמַזָּלוֹת בָּאִים וּמִשְׁתַּחֲוִים, הָיָה יוֹדֵעַ שֶׁהוּא יוֹם. כְּשֶׁהָיָה תְפִלָּה קוֹדֶמֶת לִקְרִיאַת שְׁמַע, הָיָה יוֹדֵעַ שֶׁהוּא לָיְלָה. מַלְאָךְ שֶׁהוּא מְמֻנֶּה עַל הַתְּפִלָּה מַמְתִּין עַד שֶׁיִּתְפַּלֵּל כְּנֵסִיָּה הָאַחֲרוֹנָה שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל, וְהוּא עוֹשֶׂה כָּל הַתְּפִלּוֹת עֲטָרָה, וְהוּא נוֹתְנוֹ בְּרֹאֹשׁוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, שֶׁנֶּאֱמַר(משלי י, י) "בְּרָכוֹת לְרֹאשׁ צַדִּיק", לְרֹאשׁ צַדִּיקוֹ שֶׁל עוֹלָם.
4
ה׳(שמות לד כט) וַיְהִי בְּרֶדֶת מֹשֶׁה (מִן הָהָר) [מֵהַר סִינַי]. מֵהֵיכָן נָטַל מֹשֶׁה קַרְנֵי הַהוֹד. רַבּוֹתֵינוּ אוֹמְרִים. מִן הַמְּעָרָה, שֶׁנֶּאֱמַר "וְהָיָה בַּעֲבֹר כְּבֹדִי וְשַׂמְתִּיךָ" וְגוֹ'. רַבִּי בֶרֶכְיָה אוֹמֵר. מִן הַלּוּחוֹת, אָרְכָּן שֶׁל לוּחוֹת שִׁשָּׁה טְפָחִים, וְרָחְבָּן שְׁלֹשָׁה, וְהָיָה מֹשֶׁה מַחֲזִיק בִּשְׁנֵי טְפָחִים, וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בִּשְׁנֵי טְפָחִים, וּשְׁנֵי טְפָחִים רֵיוַח בָּאֶמְצַע, מִשָּׁם נָטַל מֹשֶׁה קַרְנֵי הַהוֹד.
5