ילקוט שמעוני על התורה תי״זYalkut Shimoni on Torah 417
א׳(שמות לט לג) וַיָּבִיאוּ אֶת הַמִּשְׁכָּן אֶל מֹשֶׁה. זֶה שֶׁאָמַר הַכָּתוּב (תהלים לא, יט) "תֵּאָלַמְנָה שִׂפְתֵי שָׁקֶר הַדֹּבְרוֹת עַל צַדִּיק עָתָק" מְדַבֵּר בְּמֹשֶׁה. בְּשָׁעָה שֶׁאָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לַעֲשׂוֹת מִשְׁכָּן מִיַּד אָמַר לָהֶם (שמות לה, ה) "קְחוּ מֵאִתְּכֶם תְּרוּמָה לַה'", וְהָיָה מֹשֶׁה עָסוּק בַּמִּשְׁכָּן שְׁלֹשָׁה חֳדָשִׁים עָשׂוּ אוֹתוֹ, קִפְּלוּ אוֹתוֹ, וְהָיוּ מִתְלוֹצְצִים עָלָיו וְאוֹמְרִים, הֲרֵי נַעֲשָׂה הַמִּשְׁכָּן, לֹא הָיָה אוֹמֵר שֶׁהוּא מַשְׁרֶה שְׁכִינָתוֹ אֶצְלֵנוּ. וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא נִתְכַּוֵּן שֶׁיַּעֲמִיד הַמִּשְׁכָּן בַּחֹדֶשׁ שֶׁנִּתְבַּשֵּׂר אַבְרָהָם אָבִינוּ בְּיִצְחָק. לֹא עָשָׂה, אֶלָּא כֵּיוָן שֶׁהִגִּיעַ הַחֹדֶשׁ אָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, בְּיּוֹם הַחֹדֶשׁ הָרִאשׁוֹן בְּאֶחָד לַחֹדֶשׁ תָּקִים אֶת מִשְׁכַּן וְגוֹ'. אוֹתָהּ שָׁעָה אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, "תֵּאָלַמְנָה שִׂפְתֵי שָׁקֶר", אוֹתָן שֶׁהָיוּ מִתְלוֹצְצִין אַחַר הַמִּשְׁכָּן הִתְחִילוּ טוֹעֲנִין אוֹתוֹ וּבָאִין כָּל אֶחָד וְאֶחָד בִּמְלַאכְתּוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר וַיָּבִיאוּ אֶת הַמִּשְׁכָּן הָדָא הוּא דִּכְתִיב "עֹז וְהָדָר לְבוּשָׁהּ", זֶה מֹשֶׁה, (שמות לד, כט) "וּמֹשֶׁה לֹא יָדַע כִּי קָרַן" וְגוֹ'. (משלי שם) "וַתִּשְׂחַק", אֵלּוּ לֵצָנֵי הַדּוֹר, שֶׁהָיוּ מִתְלוֹצְצִים אַחַר מֹשֶׁה לוֹמַר אֶפְשָׁר שֶׁהַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה עַל מַעֲשֵׂה יָדָיו שֶׁל מֹשֶׁה. לֹא עָשָׂה אֶלָּא כֵּיוָן שֶׁאָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְהָקִים אֶת הַמִּשְׁכָּן הִתְחִיל שׂוֹחֵק עֲלֵיהֶם, (שם) "וַתִּשְׂחַק לְיוֹם אַחֲרוֹן". אָמַר לָהֶם, הָבִיאוּ שֶׁנָּקִים אֶת הַמִּשְׁכָּן. הִתְחִילוּ כָּל אֶחָד וְאֶחָד טוֹעֲנִים וּבָאִים אֶצְלוֹ.
1
ב׳כַּמָּה חֲכָמִים הָיוּ שָׁם וְלֹא הָיוּ יְכוֹלִין לְהָקִים אֶת הַמִּשְׁכָּן, אָמַר שְׁלֹמֹה "רַבּוֹת בָּנוֹת עָשׂוּ חָיִל", לָמָּה, עָשׂוּ אֶת הַמִּשְׁכָּן וְלֹא הָיוּ יוֹדְעִין לְיַשֵׁב אוֹתוֹ. מֶה עָשׂוּ, כָּל אֶחָד וְאֶחָד נָטַל מְלַאכְתּוֹ וְהָלַךְ אֵצֶל מֹשֶׁה וְאָמַר, הֲרֵי קְרָסִים הֲרֵי קְרָשִׁים הֲרֵי בְּרִיחִים, וְשָׁרְתָה רוּחַ הַקֹּדֶשׁ עַל מֹשֶׁה וְהֵקִים אֶת הַמִּשְׁכָּן. וְלֹא תֹאמַר מֹשֶׁה, אֶלָּא הַמִּשְׁכָּן מֵעַצְמוֹ עָמַד שֶׁנֶּאֱמַר (מ, יז) הוּקַם הַמִּשְׁכָּן. וְלֹא תֹאמַר הַמִּשְׁכָּן, אֶלָּא אֲפִלּוּ בֵּית עוֹלָמִים אִלּוּלֵי שֶׁגָּזַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לֹא שְׁלֹמֹה וְלֹא כָל יִשְׂרָאֵל הָיוּ בוֹנִין אוֹתוֹ, מִנַּיִן, שֶׁכָּךְ אָמַר דָּוִד "אִם ה' לֹא יִבְנֶה בַיִת שָׁוְא עָמְלוּ בוֹנָיו בּוֹ", לְפִיכָךְ, בְּמַעֲשֵׂה נִסִּים הוּקַם הַמִּשְׁכָּן. כֵּיוַן שֶׁהוּקַם הִתְחִילוּ כָּל יִשְׂרָאֵל שְׂמֵחִים, שֶׁנֶּאֱמַר (שה"ש ג, יא) "צְאֶינָה וּרְאֶינָה בְּנוֹת צִיּוֹן בַּמֶּלֶךְ שְׁלֹמֹה", בְּמֶלֶךְ שֶׁהַשָּׁלוֹם שֶׁלּוֹ, זֶה מֶלֶךְ מַלְכֵי הַמְּלָכִים הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, (שם) "בָּעֲטָרָה שֶׁעִטְּרָה לּוֹ אִמּוֹ", וְהוּא קוֹרֵא לַמִּשְׁכָּן עֲטָרָה, מָה עֲטָרָה הַזּוֹ מְצֻיֶּרֶת, כֵּן הָיָה הַמִּשְׁכָּן מְצֻיָּר בִּתְכֵלֶת וְאַרְגָּמָן. "שֶׁעִטְּרָה לּוֹ אִמּוֹ", אָמַר רַבִּי יִצְחָק, חִזַּרְנוּ עַל כָּל הַמִּקְרָא וְלֹא מָצָאנוּ שֶׁעָשְׂתָה בַּת שֶׁבַע עֲטָרָה לִשְׁלֹמֹה בְנָהּ, וְהוּא אוֹמֵר "בָּעֲטָרָה". רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחַאי שָׁאַל לְרַבִּי אֱלִיעֶזֶר בְּרַבִּי יוֹסֵי, אֲמַר לֵיהּ, אֶפְשָׁר שֶׁשָּׁמַעְתָּ מֵאָבִיךָ מַהוּ "בַּעֲטָרָה שֶׁעִטְּרָה לוֹ אִמּוֹ". אֲמַר לֵיהּ, כָּךְ אָמַר אַבָּא, מָשָׁל לְמֶלֶךְ שֶׁהָיְתָה לוֹ בַּת יְחִידָה וְהָיָה אוֹהֲבָהּ בְּיוֹתֵר מִדַּאי, לֹא זָז מְחַבְּבָהּ עַד שֶׁקָּרָא אוֹתָהּ אֲחוֹתִי, לֹא זָז מֵחַבְּבָהּ עַד שֶׁקָּרָא אוֹתָהּ אִמִּי, לֹא זָז מְחַבְּבָהּ עַד שֶׁקָּרָא אוֹתָהּ בִּתִּי. כָּךְ חִבֵּב הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֶת יִשְׂרָאֵל וְקָרָא אוֹתָם בַּת, שֶׁנֶּאֱמַר "שִׁמְעִי בַּת וּרְאִי", לֹא זָז מֵחַבְּבָם עַד שֶׁקָּרָא אוֹתָם אֲחוֹתִי שֶׁנֶּאֱמַר (שה"ש ה, ב) "אֲחֹתִי רַעְיָתִי", לֹא זָז מֵחַבְּבָם עַד שֶׁקָּרָא אוֹתָם אִמִּי שֶׁנֶּאֱמַר (ישעיה נא, ד) ("שִׁמְעוּ) [הַקְשִׁיבוּ] אֵלַי עַמִּי וּלְאוּמִּי", וּלְאִמִּי כְּתִיב. עָמַד רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחַאי וּנְשָׁקוֹ עַל רֹאֹשׁוֹ, וְאָמַר, אִלּוּלֵי לֹא בָאתִי אֶלָּא לִשְׁמֹעַ דָּבָר זֶה, דַּיּוֹ.
2
ג׳(שה"ש ג, יא) "בְּיוֹם חֲתֻנָּתוֹ", עַל הַיָּם. "וּבְיּוֹם שִׂמְחַת לִבּוֹ", בִּירוּשָׁלָיִם. דָּבָר אַחֵר, "בְּיוֹם חֲתֻנָּתוֹ", בְּסִינָי. "וּבְיוֹם שִׂמְחַת לִבּוֹ", בַּמִּלֻּאִים. אָמַר דָּוִד, (תהלים מח, ג) "יְפֵה נוֹף מְשׂוֹשׂ כָּל הָאָרֶץ", כִּתְאֵנָה שֶׁהִיא צָרָה מִלְּמַטָּה וּרְחָבָה לְמַעְלָה, שֶׁנֶּאֱמַר "וְרָחֲבָה וְנָסְבָה לְמַעְלָה לְמַעְלָה". "יְפֵה נוֹף", רַבִּי לֵוִי אָמַר, נָאָה הִיא לְעַצְמָהּ, שֶׁהִיא מֵנִיפָה לְאֻמּוֹת הָעוֹלָם, שֶׁנֶּאֱמַר (ישעיה ל, כח) "לַהֲנָפָה גוֹיִם בְּנָפַת שָׁוְא וְרֶסֶן מַתְעֶה עַל לְחָיֵי עַמִּים". דָּבָר אַחֵר, מַהוּ "יְפֵה נוֹף", בַּהֲנִיפָתָהּ, שֶׁנֶּאֱמַר (במדבר ח, יא) ("וַיָּנֶף) [וְהֵנִיף] אַהֲרֹן", "וְהֵנִיף אֶת הָעֹמֶר". מְשׂוֹשׂ כָּל הָאָרֶץ, אָמַר רַבִּי יוֹנָתָן בֶּן אֶלְעָזָר, מַעֲשֶׂה הָיָה בִּפְרַקְמָטוּט אֶחָד שֶׁהָלַךְ לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל לִמְכֹּר פִּלְפְּלִין, הָלַךְ וְיָשַׁב לוֹ וְלֹא מָכַר. אָמַר, זוֹ הִיא שֶׁאָמְרוּ "מְשׂוֹשׂ כָּל הָאָרֶץ הַר צִיּוֹן יַרְכְּתֵי צָפוֹן". לְשָׁעָה אַחַת מָכַר כָּל פְּרַקְמַטְיָא שֶׁהָיָה בְּיָדוֹ. אָמַר, וַדַּאי זוֹ הִיא מְשׂוֹשׂ כָּל הָאָרֶץ. וְכָל הַשֶּׁבַח הַזֶּה בִּשְׁבִיל שֶׁהִיא (תהלים, שם) "קִרְיַת מֶלֶךְ רָב". מִשֶּׁחָרְבָה יְרוּשָׁלַיִם (ישעיה כד, יא) "עָרְבָה כָּל שִׂמְחָה, גָּלָה מְשׂוֹשׂ (כָּל) הָאָרֶץ". מַהוּ עָרְבָה, חֲשָׁכַת קְבֵלַת, כְּמָא דְּאַתְּ אָמַר "וַיְהִי עֶרֶב". בָּעוֹלָם הַזֶּה שָׁבַת מְשׂוֹשׂ כָּל הָאָרֶץ, כְּשֶׁיָּשׁוּב הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא וְיִבְנֶה יְרוּשָׁלַיִם הוּא מַחֲזִיר אֶת הַשִּׂמְחָה, שֶׁנֶּאֱמַר "כִּי נִחַם ה' צִיּוֹן נִחַם כָּל חָרְבֹתֶיהָ וַיָּשֶׂם מִדְבָּרָהּ כְּעֵדֶן וְעַרְבָתָהּ כְּגַן ה' שָׂשוֹן וְשִׂמְחָה יִמָּצֵא בָהּ תּוֹדָה וְקוֹל זִמְרָה". וַיְבָרֶךְ אֹתָם מֹשֶׁה, אָמַר לָהֶם, יְהִי רָצוֹן שֶׁתִּשְׁרֶה שְׁכִינָה בְּמַעֲשֵׂה יְדֵיכֶם. רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר, כָּךְ אָמַר לָהֶם, (דברים א, יא) "ה' אֱלֹהֵי אֲבוֹתֵכֶם יֹסֵף עֲלֵיכֶם כָּכֶם וְגוֹ' וִיבָרֵךְ אֶתְכֶם" וְגוֹ', אָמַר לָהֶם, כְּדֶרֶךְ שֶׁזְּכִיתֶם בְּמַעֲשֵׂה הַמִּשְׁכָּן תִּזְכּוּ לִבְנוֹת לָכֶם אֶת בֵּית עוֹלָמִים, שֶׁבְּתוֹכוֹ עֲתִידָה שְׁכִינָה לִשְׁרוֹת, שֶׁנֶּאֱמַר "וְעָשׂוּ לִי מִקְדָּשׁ וְשָׁכַנְתִּי בְּתוֹכָם".
3
ד׳(שמות מ א-לח) וְסַכֹּתָ עַל הָאָרֹן, תָּנוּ רַבָּנָן, חַמָּתָהּ מֵחֲמַת סְכַךְ וְלֹא מֵחֲמַת דְּפָנוֹת. רַבִּי יֹאשִיָּה אוֹמֵר, אַף מֵחֲמַת דְּפָנוֹת. מַאי טַעְמָא דְּרַבִּי יֹאשִיָּה, דִּכְתִיב (מ, ג) וְסַכֹּתָ עַל הָאָרֹן אֶת הַפָּרֹכֶת, פָּרֹכֶת מְחִיצָה הִיא, דִּכְתִיב (שמות כו, לג) "וְהִבְדִּילָה הַפָּרֹכֶת לָכֶם", וְקָא קְרָיָיהּ רַחֲמָנָא סְכָךְ, אַלְמָא בָּעֵינָן מְחִיצָה בִּסְכָךְ. וְרַבָּנָן, הַאי דְּקָאֲמַר רַחֲמָנָא דְּלֵיכוּף בָּהּ פּוּרְתָא, כִּי הֵיכֵי דְּתֵיחֲזֵי כִּסְכָךְ.
4
ה׳תַּנְיָא, "וְנָתַתָּ עַל הַמַּעֲרֶכֶת לְבֹנָה זַכָּה". רַב אֲמַר, "עַל", בְּסָמוּךְ, אוֹ אֵינוֹ אֶלָּא עַל, מַמָּשׁ, כְּשֶׁהוּא אוֹמֵר וְסַכֹּתָ עַל הָאָרֹן אֶת הַפָּרֹכֶת הֱוֵי אוֹמֵר עַל, בְּסָמוּךְ. (מ, יט) וַיִּפְרֹשׁ אֶת הָאֹהֶל, (כָּתוּב בְּרֶמֶז שע"א וּבְרֶמֶז שע"ב). (מ, לה) [וְ]לֹא יָכֹל מֹשֶׁה לָבוֹא, . (וּבְהַאֲרִיךְ) [וּבְהֵעָלוֹת] הֶעָנָן. (כָּתוּב בְּרֶמֶז תשי"ח) [רכח]. כִּי עֲנַן ה' עַל הַמִּשְׁכָּן יוֹמָם, רַבִּי אוֹמֵר, שְׁנֵי עֲנָנִים הָיוּ, שֶׁנֶּאֱמַר כִּי עֲנַן ה' עַל הַמִּשְׁכָּן יוֹמָם וְאֵשׁ תִּהְיֶה לַיְלָה בּוֹ וְגוֹ'. רַבִּי אֶלְעָזָר בְּרַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, עָנָן אֶחָד הָיָה, שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים קה, לט) "פָּרַשׂ עָנָן לְמָסָךְ" וְלָמָּה הָיָה מִשְׁתַּנֶּה לָהֶם, מִפְּנֵי הַזָּבִין וְהַמְּצֹרָעִין, כְּדֵי שֶׁיְּהוּ יוֹדְעִין אֵימָתַי הוּא עֶרֶב אֵימָתַי הוּא בֹּקֶר. הֲרֵי הוּא אוֹמֵר (לט, מג) וַיַּרְא מֹשֶׁה אֶת כָּל הַמְּלָאכָה וְהִנֵּה עָשׂוּ אֹתָהּ וְגוֹ', וְהֵיכָן צִוָּהוּ, "וְעָשׂוּ לִי מִקְדָּשׁ". (מ, כב כג) וַיִּתֵּן אֶת הַשֻּׁלְחָן בְּאֹהֶל מוֹעֵד וַיַּעֲרֹךְ עָלָיו עֵרֶךְ לֶחֶם וְגוֹ' וְהֵיכָן צִוָּהוּ, (ויקרא כד, ח) "בְּיוֹם הַשַּׁבָּת בְּיוֹם הַשַּׁבָּת יַעַרְכֶנּוּ לִפְנֵי ה' תָּמִיד". (מ, כד כה) וַיָּשֶׂם אֶת הַמְּנֹרָה וְגוֹ' וְהֵיכָן צִוָּהוּ, "עַל הַמְּנֹרָה הַטְּהֹרָה יַעֲרֹךְ אֶת הַנֵּרוֹת". וַיָּשֶׂם אֶת מִזְבַּח הַזָּהָב וְגוֹ' וַיַּקְטֵר עָלָיו קְטֹרֶת סַמִּים הֵיכָן צִוָּהוּ, (שמות ל, ז) "בַּבֹּקֶר בַּבֹּקֶר בְּהֵיטִיבוֹ אֶת הַנֵּרֹת יַקְטִירֶנָּה". וְאֵת מִזְבַּח הָעֹלָה שָׂם פֶּתַח מִשְׁכַּן אֹהֶל מוֹעֵד וְגוֹ'. הֵיכָן צִוָּהוּ, (במדבר כח, ד) "אֶת הַכֶּבֶשׂ אֶחָד תַּעֲשֶׂה בַבֹּקֶר".
5