ילקוט שמעוני על התורה תפ״דYalkut Shimoni on Torah 484

א׳וְשָׂמוֹ אֵצֶל הַמִּזְבֵּחַ, אֵין לְךָ דָּבָר שֶׁנַּעֲשֵׂית מִצְוָתוֹ וּמוֹעֲלִין בּוֹ, וַהֲרֵי תְּרוּמַת הַדֶּשֶׁן דְּנַעֲשֵׂית מִצְוָתוֹ וּכְתִיב "וְשָׂמוֹ אֵצֶל הַמִּזְבֵּחַ", שָׁם תְּהֵא גְּנִיזָתוֹ. מִשּׁוּם דְּהָוֵי תְּרוּמַת הַדֶּשֶׁן וּבִגְדֵי כְהֻנָּה שְׁנֵי כְּתוּבִין הַבָּאִין כְּאֶחָד וְאֵין מְלַמְּדִין. תְּרוּמַת הַדֶּשֶׁן הָא דַּאֲמָרָן, בִּגְדֵי כְהֻנָּה דִּכְתִיב "וְהִנִּיחָם שָׁם". הָנִיחָא לְרַבָּנָן דְּאָמְרֵי "וְהִנִּיחָם שָׁם" מְלַמֵּד שֶׁטְּעוּנִין גְּנִיזָה. אֶלָּא לְרַבִּי דּוֹסָא דַּאֲמַר מֻתָּרִין הֵן לְכֹהֵן הֶדְיוֹט, מַאי אִיכָּא לְמֵימַר, מִשּׁוּם דְּהָוֵי תְּרוּמַת הַדֶּשֶׁן וְעֶגְלָה עֲרוּפָה שְׁנֵי כְּתוּבִין הַבָּאִין כְּאֶחָד. הָנִיחָא לְמָאן דַּאֲמַר אֵין מְלַמְּדִין, אֶלָּא לְמָאן דַּאֲמַר מְלַמְּדִין, מַאי אִיכָּא לְמֵימַר. תְּרֵי מִעוּטֵי כְּתִיבֵי, כְּתִיב הָכָא וְשָׂמוֹ, וּכְתִיב הָתָם "הָעֲרוּפָה". דִּשּׁוּן מִזְבֵּחַ הַפְּנִימִי וְהַמְּנוֹרָה, לֹא נֶהֱנִין וְלֹא מוֹעֲלִין. בִּשְׁלָמָא מִזְבֵּחַ הַחִיצוֹן דִּכְתִיב "וְשָׂמוֹ אֵצֶל הַמִּזְבֵּחַ". מִזְבֵּחַ הַפְּנִימִי מְנָלַן, אָמַר רַבִּי אֶלְעָזָר אָמַר קְרָא (ויקרא א, טז) "וְהֵסִיר אֶת מֻרְאָתוֹ בְּנֹצָתָהּ" אִם אֵינוֹ עִנְיָן לְמִזְבֵּחַ הַחִיצוֹן תְּנֵהוּ עִנְיָן לְמִזְבֵּחַ הַפְּנִימִי. וְאֵימָא אִידִי וְאִידִי בְּמִזְבֵּחַ הַחִיצוֹן, וְלִקְבֹּעַ לוֹ מָקוֹם. אִם כֵּן לֵימָא קְרָא "אֵצֶל", מַאי "הַדֶּשֶׁן". דַּאֲפִלּוּ מִזְבֵּחַ הַפְּנִימִי. מְנוֹרָה מְנָלַן, מִדֶּשֶׁן הַדֶּשֶׁן.
1
ב׳מִנַּיִן לְשִׁנּוּי בְּגָדִים מִן הַתּוֹרָה, שֶׁנֶּאֱמַר "וּפָשַׁט אֶת בְּגָדָיו [וְלָבַשׁ"]. מִכָּאן לִמְּדָה תּוֹרָה דֶּרֶךְ אֶרֶץ, בְּגָדִים שֶׁבִּשֵׁל בָּהֶם קְדֵרָה לְרַבּוֹ אַל יִמְזֹג בָּהֶן כּוֹס לְרַבּוֹ. (ויקרא ו ה) מִנַּיִן שֶׁכָּל הַמְכַבֶּה הַמַּעֲרָכָה עוֹבֵר בְּלֹא תַעֲשֶׂה, תַּלְמוּד לוֹמַר "לֹא תִכְבֶּה". מִנַּיִן שֶׁיַּעֲשֶׂה הַמַּעֲרָכָה גְּדוֹלָה כְּדֵי שֶׁתְּקַבֵּל כָּל הַעוֹלוֹת, תַּלְמוּד לוֹמַר "עָלֶיהָ". מִנַּיִן לְאֵמוּרֵי חַטָּאת וְאֵמוּרֵי אָשָׁם וְאֵמוּרֵי קָדְשֵׁי קָדָשִׁים וְאֵמוּרֵי קָדָשִׁים קַלִּים, תַּלְמוּד לוֹמַר "חֶלְבֵי הַשְּׁלָמִים". מִנַּיִן הַקֹּמֶץ וְהַלְּבוֹנָה וּמִנְחַת כֹּהֲנִים וּמִנְחַת כֹּהֵן מָשִׁיחַ וּמִנְחַת נְסָכִים, תַּלְמוּד לוֹמַר "עָלֶיהָ וְהִקְטִיר" כָּל הַקְּטָרוֹת יִהְיוּ עָלֶיהָ, (מַה) תַּלְמוּד לוֹמַר (כָּתוּב בֶּרֶמֶז תמ"ח).
2
ג׳מִנַּיִן שֶׁלֹּא יְהֵא דָּבָר קוֹדֵם לְתָמִיד שֶׁל שַׁחַר, תַּלְמוּד לוֹמַר "וְעָרַךְ עָלֶיהָ הָעֹלָה". מַאי תַּלְמוּדָא, אֲמַר רָבָא, הָעֹלָה, עוֹלָה רִאשׁוֹנָה. מִנַּיִן שֶׁלֹּא יְהֵא דָּבָר מִתְעַכֵּב אַחַר תָּמִיד שֶׁל בֵּין הָעַרְבַּיִם, תַּלְמוּד לוֹמַר "וְהִקְטִיר עָלֶיהָ חֶלְבֵי הַשְּׁלָמִים", מַאי תַּלְמוּדָא, אֲמַר קְרָא עָלֶיהָ שְׁלָמִים וְלֹא עַל חֲבֶרְתָּהּ שְׁלָמִים. אֲמַר לֵיהּ רָבָא, וְדִילְמָא שְׁלָמִים הוּא דְּלָא קָרְבֵי אֲבָל עוֹלָה קְרֵבָה. אֶלָא אָמַר רָבָא, הַשְׁלָמִים עָלֶיהָ, הַשְׁלֵם כָּל הַקָרְבָּנוֹת כּוּלָן. רַב הוּנָא רָמִי כְּתִיב (שמות כג, יח) "וְלֹא יָלִין חֵלֶב חַגִּי עַד בֹּקֶר", עַד בֹּקֶר הוּא דְּלָא יָלִין הָא כָּל הַלַּיְלָה יָלִין, וּכְתִיב "וְהִקְטִיר עָלֶיהָ חֶלְבֵי הַשְּׁלָמִים" עָלֶיהָ הַשְׁלֵם כָּל הַקָּרְבָּנוֹת. הוּא מוֹתִיב לָה וְהוּא מְפָרֵק לָהּ בְּשֶׁנִּתְוַתְּרוּ.
3
ד׳(ויקרא ו ו) אֵשׁ תָּמִיד, תָּמִיד, אַף בְּשַׁבָּת. תָּמִיד, אַף בְּטֻמְאָה. לֹא תִכְבֶּה, אַף בַּמַּסָּעוֹת. מָה עוֹשִׂין לָהּ, כּוֹפִין עָלֶיהָ פְּסַכְתֵּר דִּבְרֵי רַבִּי יְהוּדָה, רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר אַף בִּשְׁעַת מַסָּעוֹת מְדַשְּׁנִין אוֹתָהּ, שֶׁנֶּאֱמַר (במדבר ד, יג) "וְדִשְּׁנוּ אֶת הַמִּזְבֵּחַ וּפָרְשׂוּ עָלָיו בֶּגֶד אַרְגָּמָן".
4
ה׳(ויקרא ו ז) וְזֹאת תּוֹרַת הַמִּנְחָה, לְבֵית עוֹלָמִים, זֹאת, אֵינָהּ נוֹהֶגֶת בְּבָמָה. זֹאת תּוֹרַת הַמִּנְחָה, תּוֹרָה אַחַת לְכָל הַמְּנָחוֹת, שֶׁיְּהוּ טְעוּנוֹת שֶׁמֶן וּלְבוֹנָה, וְכִי מִנַּיִן יָצְאוּ, מִכְּלָל שֶׁנֶּאֱמַר "וְיָצַק עָלֶיהָ שֶׁמֶן וְנָתַן עָלֶיהָ לְבֹנָה". (ויקרא ב, ג) "וְהַנּוֹתֶרֶת מִן הַמִּנְחָה לְאַהֲרֹן וּלְבָנָיו", יָכוֹל אֵינָהּ טְעוּנָה שֶׁמֶן וּלְבוֹנָה אֶלָּא מִנְחָה שֶׁשְּׁיָרֶיהָ נֶאֱכָלִין, מִנְחָה שֶׁאֵין שְׁיָרֶיהָ נֶאֱכָלִים מִנַּיִן. תַּלְמוּד לוֹמַר "תּוֹרַת הַמִּנְחָה" תּוֹרָה אַחַת לְכָל הַמְּנָחוֹת שֶׁיְּהוּ טְעוּנוֹת שֶׁמֶן וּלְבוֹנָה. אָמַר רַבִּי עֲקִיבָא אִם מָצִינוּ שֶׁלֹּא חָלַק הַכָּתוּב בֵּין מִנְחַת חוֹטֵא שֶׁל יִשְׂרָאֵל לְמִנְחַת חוֹטֵא שֶׁל כֹּהֲנִים לְבַל תִּתֵּן, כָּךְ לֹא נַחֲלֹק בֵּין מִנְחַת נְדָבָה שֶׁל יִשְׂרָאֵל לְמִנְחַת נְדָבָה שֶׁל כֹּהֲנִים לְתִתֵּן. אֲמַר לֵיהּ רַבִּי חֲנַנְיָה בֶּן יְהוּדָה, וְכִי מָה רְאָיָה לָאו לְהֵן, עֲשֵׂה לְלֹא תַעֲשֶׂה, תַּלְמוּד לוֹמַר "תּוֹרַת הַמִּנְחָה" תּוֹרָה אַחַת לְכָל הַמְּנָחוֹת שֶׁיְּהוּ טְעוּנִין שֶׁמֶן וּלְבוֹנָה. הַקְרֵב אֹתָהּ, כְּשֵׁרָה וְלֹא פְּסוּלָה אֹתָהּ, כֻּלָּה כְּאַחַת. בְּנֵי אַהֲרֹן, וְלֹא בְּנוֹת אַהֲרֹן.
5
ו׳כָּל הַמְּנָחוֹת נִקְמָצוֹת וְכוּ', דִּכְתִיבָא [כְּתִיבָא וּדְלָא כְּתִיבָא כְּתִיב] "וְזֹאת תּוֹרַת הַמִּנְחָה" "וְהַנּוֹתֶרֶת (מִן הַמִּנְחָה) [מִמֶנָהּ יֹאכְלוּ] לְאַהֲרֹן וּלְבָנָיו". לִפְנֵי ה' יָכוֹל בְּמַעֲרָב (כָּתוּב בֶּרֶמֶז תמ"ח וּבֶרֶמֶז תל"ח). (ויקרא ו ח) וְהֵרִים מִמֶּנּוּ, מִן הַמְחֻבָּר. שֶׁלֹּא יָבִיא עִשָּׂרוֹן אֶחָד בִּשְׁנֵי כֵּלִים. שֶׁלֹּא יַעֲשֶׂה מִדָּה לְקֹמֶץ. מִסֹּלֶת הַמִּנְחָה וּמִשַּׁמְנָהּ וְאֵת כָּל הַלְּבֹנָה, שֶׁתְּהֵא שָׁם לְבוֹנָה בִּשְׁעַת קְמִיצָה. וְאֵת כָּל הַלְּבֹנָה אֲשֶׁר עַל הַמִּנְחָה וְהִקְטִיר, שֶׁיִּלְקֹט אֶת הַלְּבוֹנָה וְיַעֲלֶה לָאִשִּׁים. וְהִקְטִיר הַמִּזְבֵּחַ רֵיחַ נִיחֹחַ אַזְכָּרָתָהּ לַה', נִזְכָּרִין בָּהּ וְנִזְכָּרִין בִּקְמִיצָה וְנִזְכָּרִין בִּלְבוֹנָה. תָּנוּ רַבָּנָן חָסְרָה וְעָמְדָה עַל קֹרֶט אֶחָד פְּסוּלָה. עַל שְׁנֵי קוֹרָטִין כְּשֵׁרָה, דִּבְרֵי רַבִּי יְהוּדָה. רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, עַל קֹרֶט אֶחָד כְּשֵׁרָה, פָּחוֹת מִכָּאן פְּסוּלָה. וְהָתַנְיָא רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר קֹמֶץ לְבוֹנָה שֶׁחָסֵר כָּל שֶׁהוּא פְּסוּלָה, תְּנִי, קֹרֶט לְבוֹנָה שֶׁחָסֵר כָּל שֶׁהוּא פָּסוּל. וְאִיבָּעִית אֵימָא כָּאן בִּלְבוֹנָה הַבָּאָה עִם הַמִּנְחָה, כָּאן בִּלְבוֹנָה הַבָּאָה בִּפְנֵי עַצְמָהּ. אָמַר רַבִּי יִצְחָק בַּר יוֹסֵף אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן שָׁלֹשׁ מַחְלוֹקֹת בַּדָּבָר, רַבִּי מֵאִיר סָבַר, קֹמֶץ בַּתְּחִלָּה וְקֹמֶץ בַּסּוֹף. רַבִּי יְהוּדָה סָבַר קֹמֶץ בַּתְּחִלָּה וּשְׁנֵי קוֹרָטִין בַּסּוֹף. רַבִּי שִׁמְעוֹן סָבַר קֹמֶץ בַּתְּחִלָּה וְקֹרֶט אֶחָד בַּסּוֹף, וּשְׁלֹשְׁתָּן מִקְרָא אֶחָד דָּרְשׁוּ, (אֵת כָּל לְבֹנָתָהּ) [וְאֶת כָּל הַלְּבֹנָה] אֲשֶׁר עַל הַמִּנְחָה, רַבִּי מֵאִיר סָבַר עַד דְּאִיתֵיהּ לִלְבוֹנָה דְּאִיקְבָּעה בַּהֲדֵי מִנְחָה מֵעִקָּרָא. וְרַבִּי יְהוּדָה סָבַר כָּל אֲפִלּוּ חָד קֹרֶט, אֵת לְרַבּוֹת קֹרֶט אֶחָד, וְרַבִּי שִׁמְעוֹן אֵת לָא דָּרִישׁ. וְאָמַר רַבִּי יִצְחָק אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן מַחֲלֹקֶת בִּלְבוֹנָה הַבָּאָה עִם הַמִּנְחָה, אֲבָל לְבוֹנָה הַבָּאָה בִּפְנֵי עַצְמָהּ דִּבְרֵי הַכֹּל קֹמֶץ בַּתְּחִלָּה וְקֹמֶץ בַּסּוֹף, לְהָכִי אִצְטְרִיךְ אֲשֶׁר עַל הַמִּנְחָה דְּבַהֲדֵי מִנְחָה אִין בִּפְנֵי עַצְמָהּ לֹא. וְאָמַר רַבִּי יִצְחָק אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן, מַחֲלֹקֶת בִּלְבוֹנָה הַבָּאָה עִם הַמִּנְחָה, אֲבָל לְבוֹנָה הַבָּאָה בְּבָזִיכִין דִּבְרֵי הַכֹּל שְׁנֵי קוֹמָצִים בַּתְּחִלָּה וּשְׁנֵי קוֹמָצִים בַּסּוֹף, פְּשִׁיטָא מַהוּ דְּתֵימָא כֵּיוָן דְּבַהֲדֵי לֶחֶם אָתְיָא, כְּאֲשֶׁר עַל הַמִּנְחָה דָּמֵי קָא מַשְׁמַא לָן.
6