ילקוט שמעוני על התורה תפ״וYalkut Shimoni on Torah 486

א׳(ויקרא ו יג) זֶה קָרְבַּן אַהֲרֹן וּבָנָיו, זֶהוּ שֶׁאָמַר הַכָּתוּב (תהלים עה, ח) "כִּי אֱלֹהִים שׁוֹפֵט זֶה יַשְׁפִּיל וְזֶה יָרִים" וְגוֹ'. רַבָּנן פָּתְרִין קְרָא, בְּאַהֲרֹן. בִּלְשׁוֹן "זֶה" הֻשְׁפַּל וּבִלְשׁוֹן "זֶה" הֻגְבַּהּ. בִּלְשׁוֹן "זֶה" הֻשְׁפַּל, (שמות לב, כד) "וָאַשְׁלִיכֵהוּ בָּאֵשׁ וַיֵּצֵא הָעֵגֶל הַזֶּה". וּבִלְשׁוֹן "זֶה" הֻגְבַּהּ, זֶה קָרְבַּן אַהֲרֹן וּבָנָיו.

ב׳דָּבָר אַחֵר "זֶה קָרְבַּן אַהֲרֹן וּבָנָיו", הֲדָא הוּא דִכְתִיב "וַיֹּאמֶר אֲלֵיהֶם מֵהָאֹכֵל יָצָא מַאֲכָל וּמֵעַז יָצָא מָתוֹק", הָיָה שִׁמְשׁוֹן מַתְמִיהַּ, אַרְיֵה אוֹכֵל כָּל הַחַיּוֹת וְעַכְשָׁו יָצָא מִמֶּנּוּ מַאֲכָל. כֵּן אַהֲרֹן וּבָנָיו, אוֹכְלִין כָּל הַקָּרְבָּנוֹת, וְעַכְשָׁו יֵצֵא מֵהֶן קָרְבָּן, שֶׁנֶּאֱמַר "זֶה קָרְבַּן אַהֲרֹן וּבָנָיו". אֲמַר רַב אִידִי מִתְאַוֶּה הָיָה דָּוִד לְקָרְבַּן נְשִׂיאִים הֲדָא הוּא דִכְתִיב (תהלים סו, טו) "עֹלֹת מֵחִים אַעֲלֶה לָךְ", אֵין לְךָ קָרְבַּן שֶׁיֵּשׁ בּוֹ פָּרִים אֵילִים עַתּוּדִים אֶלָּא קָרְבַּן נְשִׂיאִים, הֲדָא הוּא דִכְתִיב (במדבר ז, יז) "וּלְזֶבַח הַשְּׁלָמִים בָּקָר שְׁנַיִם" וְגוֹ'. רַבִּי יְהוּדָה וְרַבִּי נְחֶמְיָה וְרַבָּנָן, רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, חָבִיב קָרְבַּן נְשִׂיאִים לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא כְּשִׁירָה שֶׁאָמְרוּ יִשְׂרָאֵל לְפָנָיו עַל הַיָּם. בְּשִׁירָה כְּתִיב (שמות טו, ב) "זֶה אֵלִי וְאַנְוֵּהוּ", וְכָאן כְּתִיב "זֶה קָרְבַּן נַחְשׁוֹן". רַבִּי נְחֶמְיָה אוֹמֵר, חָבִיב קָרְבָּנוֹ שֶׁל אַהֲרֹן לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא כְּקָרְבָּנָן שֶׁל נְשִׂיאִים, לְהַלָּן כְּתִיב "זֶה קָרְבַּן" וְכָאן כְּתִיב זֶה קָרְבַּן אַהֲרֹן וּבָנָיו. אָמַר רַבִּי בֶּרֶכְיָה חָבִיב קָרְבָּנוֹ שֶׁל אַהֲרֹן לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא כִּשְׁנֵים עָשָׂר שְׁבָטִים. מִנַּיִן, זֶ"ה הֲרֵי שְׁנֵים עָשָׂר. בְּיוֹם הִמָּשַׁח אֹתוֹ עֲשִׂירִת הָאֵפָה, רַבִּי יוֹחָנָן אָמַר מִשּׁוּם רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יְהוֹצָדָק, מְלַמֵּד שֶׁעֲשִׂירִית הָאֵפָה מְעַכֶּבֶת בִּגְדֻלַּת אַהֲרֹן וּבָנָיו, סֹלֶת מִנְחָה תָּמִיד, רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ דְּסִכְנִין בְּשֵׁם רַבִּי לֵוִי, בּוֹא וּרְאֵה כַּמָּה חָס הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עַל מָמוֹנָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל זֶה שֶׁנִּתְחַיֵּב לְהָבִיא קָרְבָּן יָבִיא מִן הַבָּקָר (ויקרא א, ג) "אִם עֹלָה קָרְבָּנוֹ מִן הַבָּקָר", לֹא מָצָא מִן הַבָּקָר יָבִיא מִן הַכְּבָשִׂים, שֶׁנֶּאֱמַר "אִם כֶּשֶׂב הוּא מַקְרִיב", לֹא מָצָא מִן הַכְּבָשִׂים יָבִיא מִן הָעִזִּים, שֶׁנֶּאֱמַר (ויקרא ג, יב) "וְאִם עֵז קָרְבָּנוֹ", לֹא מָצָא מִן הָעִזִּים יָבִיא מִן הָעוֹף שֶׁנֶּאֱמַר (ויקרא א, יד) "וְאִם מִן הָעוֹף עֹלָה קָרְבָּנוֹ", לֹא מָצָא מִן הָעוֹף, יָבִיא מִן הַסֹּלֶת, הֲדָא הוּא דִכְתִיב "סֹלֶת יִהְיֶה קָרְבָּנוֹ", וְלֹא עוֹד, אֶלָּא כָּל הַקָּרְבָּנוֹת אֵינָם בָּאִים חֲצָאִים וְזוֹ בָּאָה חֲצָאִים, הֲדָא הוּא דִכְתִיב "מַחֲצִיתָהּ בַּבֹּקֶר וּמַחֲצִיתָהּ בָּעֶרֶב". וְלֹא עוֹד אֶלָּא כָּל שֶׁמַּקְרִיבָהּ מַעֲלִין עָלָיו כְּאִלּוּ הִקְרִיב מִסּוֹף הָעוֹלָם וְעַד סוֹפוֹ, הֲדָא הוּא דִכְתִיב (מלאכי א, יא) "כִּי מִמִּזְרַח שֶׁמֶשׁ וְעַד מְבוֹאוֹ" וְגוֹ'. זֶה קָרְבַּן אַהֲרֹן וּבָנָיו, יָכוֹל אַהֲרֹן וּבָנָיו מְבִיאִים כְּאֶחָד אֶת הַקָּרְבָּן הַזֶּה, תַּלְמוּד לוֹמַר "אַהֲרֹן וּבָנָיו אֲשֶׁר יַקְרִיבוּ", הָא כֵּיצַד אַהֲרֹן מֵבִיא לְעַצְמוֹ וּבָנָיו מְבִיאִין לְעַצְמָן, בָּנָיו, אֵלּוּ בָּנָיו הֶדְיוֹטִים, אוֹ בָּנָיו כֹּהֲנִים גְּדוֹלִים, כְּשֶׁהוּא אוֹמֵר (להלן פסוק טו) "הַכֹּהֵן הַמָּשִׁיחַ תַּחְתָּיו מִבָּנָיו", הֲרֵי כֹּהֵן גָּדוֹל אָמוּר, הָא מָה אֲנִי מְקַיֵּם וּבָנָיו אֵלּוּ כֹּהֲנִים הֶדְיוֹטִים, כְּשֶׁהַכֹּהֵן מִתְקָרֵב תְחִלָּה לַעֲבוֹדָה מֵבִיא עֲשִׂירִית הָאֵפָה מִשֶּׁלּוֹ. דָּרַשׁ רַב נַחְמָן בַּר רַב חִסְדָּא מִשְּׁמֵיהּ דְּרַבִּי טַבְלָא, זֶה קָרְבַּן אַהֲרֹן וּבָנָיו אֲשֶׁר יַקְרִיבוּ וְגוֹ', וְכִי מַה לָּמַדְנוּ לְבָנָיו מִיּוֹם הִמָּשַׁח מֵעַתָּה, אֶלָּא מַקִּישׁ חִנּוּכוֹ לְהִמָּשְׁחוֹ, מַה הִמָּשְׁחוֹ רְבוּכָה אַף חִנּוּכוֹ רְבוּכָה. אֲמַר רַב חִסְדָּא כֹּהֵן גָּדוֹל הַמִּתְקָרֵב לַעֲבוֹדָה צָרִיךְ שְׁנֵי עֶשְׂרוֹנוֹת, אֶחָד לְהִמָּשְׁחוֹ וְאֶחָד לְחִנּוּכוֹ. רַבִּי חִיָּא, אֲמַר שָׁלֹשׁ, וְלָא פְּלִיגֵי, הָא דַּעֲבַד עֲבוֹדָה כְּשֶׁהוּא כֹּהֵן הֶדְיוֹט, הָא דְּלָא עֲבַד עֲבוֹדָה כְּשֶׁהוּא כֹּהֵן הֶדְיוֹט.

ג׳בְּיוֹם הִמָּשַׁח אֹתוֹ, אֵין כֹּהֵן גָּדוֹל נִמְשָׁח אֶלָּא בַּיּוֹם. אוֹתוֹ, אֵין מוֹשְׁחִין שְׁנֵי כֹּהֲנִים גְּדוֹלִים כְּאֶחָד. בְּיוֹם הִמָּשַׁח, בְּיוֹם שֶׁנִּמְשָׁח מֵבִיא עֲשִׂירִית הָאֵפָה עַד עוֹלָם. אוֹ אֵינוֹ אוֹמֵר בְּיוֹם הִמָּשַׁח אֹתוֹ אֶלָּא בְּיוֹם שֶׁנִּמְשָׁח מֵבִיא עֲשִׂירִית הָאֵפָה וּמַפְסִיק, תַּלְמוּד לוֹמַר "מִנְחַת תָּמִיד" הָא מַה אַנִי מְקַיֵים בְּיוֹם הִמָשַׁח אוֹתוֹ בְּיוֹם שֶׁנִמְשַׁח מֵבִיא עַשִׂירִית הָאֵיפָה עַד עוֹלָם. עֲשִׂירִת הָאֵפָה אֶחָד מֵעֲשָׂרָה בִּשְׁלֹשָׁה סְאִים שֶׁהֵם שִׁבְעָה רְבָעִים וְעוֹד. סֹלֶת, מַה סֹּלֶת הָאָמוּר לְהַלָּן חִטִּים, אַף סֹלֶת הָאָמוּר כָּאן חִטִּים. מִנְחָה, הֲרֵי הִיא כְּכָל הַמְּנָחוֹת לִלְבוֹנָה. תָּמִיד, אַף בְּטֻמְאָה, תָּמִיד, אַף בְּשַׁבָּת. תָּנוּ רַבָּנָן אִלּוּ נֶאֱמַר 'מִנְחָה מַחֲצִית', הָיִיתִי אוֹמֵר מֵבִיא חֲצִי עִשָּׂרוֹן מִבֵּיתוֹ שַׁחֲרִית, וּמַקְרִיב. חֲצִי עִשָּׂרוֹן מִבֵּיתוֹ עַרְבִית, וּמַקְרִיב. תַּלְמוּד לוֹמַר "מַחֲצִיתָהּ בַּבֹּקֶר", מֶחֱצָה מִשָּׁלֵם הוּא מֵבִיא. הָא כֵּיצַד מֵבִיא עִשָּׂרוֹן שָׁלֵם וְחוֹצֵהוּ וּמַקְרִיב מֶחֱצָה בַּבֹּקֶר וּמֶחֱצָה בָּעֶרֶב. נִטְמָא מֶחֱצָה בֵּין הָעַרְבַּיִם אוֹ שֶׁאָבַד, יָכוֹל יָבִיא חֲצִי עִשָּׂרוֹן מִבֵּיתוֹ עַרְבִית, וְיַקְרִיב, תַּלְמוּד לוֹמַר "מַחֲצִיתָהּ בַּבֹּקֶר וּמַחֲצִיתָהּ בָּעֶרֶב", מֶחֱצָה מִשָּׁלֵם הוּא מֵבִיא. הָא כֵּיצַד, מֵבִיא עִשָּׂרוֹן שָׁלֵם וְחוֹצֵהוּ, וּמַקְרִיב מֶחֱצָה וּמֶחֱצָה אָבַד, נִמְצְאוּ שְׁנֵי חֲצָאִין קְרֵבִין וּשְׁנֵי חֲצָאִין אֲבוּדִין. כֹּהֵן גָּדוֹל שֶׁמֵּת וּמִנּוּ אַחֵר תַּחְתָּיו, יָכוֹל יָבִיא חֲצִי עִשָּׂרוֹן מִבֵּיתוֹ אוֹ חֲצִי עֶשְׂרוֹנוֹ שֶׁל רִאשׁוֹן, תַּלְמוּד לוֹמַר "וּמַחֲצִיתָהּ בָּעֶרֶב", מֶחֱצָה מִשָּׁלֵם הוּא מֵבִיא, הָא כֵּיצַד, מֵבִיא עִשָּׂרוֹן שָׁלֵם וְחוֹצֵהוּ, מֶחֱצָה מַקְרִיב וּמֶחֱצָה אָבַד, נִמְצְאוּ שְׁנֵי חֲצָאִין קְרֵבִין וּשְׁנֵי חֲצָאִין אֲבוּדִין. תַּנִי תַּנָא קָמֵיהּ דְּרַב נַחְמָן, מֶחֱצָה רִאשׁוֹן וּמֶחֱצָה שֵׁנִי תְּעֻבַּר צוּרָתוֹ וְתֵצֵא לִשְׂרֵפָה, אָמַר רַב אַשִׁי כֵּיוָן דְּבְּעִידְנָא דְּפַּלְגִינְהוּ, אִי בָּעֵי הַאי מַקְרִיב אִי בָּעֵי הַאי מַקְרִיב, מִיחְזֵי חָזֵי. חֲבִתֵּי כֹּהֵן גָּדוֹל, רַבִּי יוֹחָנָן אָמַר אֵינָהּ קְדוֹשָׁה לַחֲצָאִין. וְרַבִּי אֶלְעָזָר אָמַר מִתּוֹךְ שֶׁקְּרֵבָה לַחֲצָאִין קְדוֹשָׁה לַחֲצָאִין. אֲמַר רַבִּי אַחָא מַאי טַעְמָא דְּרַבִּי יוֹחָנָן, אֲמַר קְרָא מִנְחָה מַחֲצִיתָהּ, מֵבִיא מִנְחָה וְאַחַר כָּךְ חוֹצֵהוּ. מֵיתִיבֵי חֲבִתֵּי כֹּהֵן גָּדוֹל לֹא הָיוּ בָּאִין חֲצָאִין אֶלָּא מֵבִיא עִשָּׂרוֹן שָׁלֵם וְחוֹצֵהוּ. וְתַנְיָא אִלּוּ נֶאֱמַר 'מִנְחָה מַחֲצִית' הָיִיתִי אוֹמֵר מֵבִיא חֲצִי עִשָּׂרוֹן מִבֵּיתוֹ שַׁחֲרִית וּמַקְרִיב, חֲצִי עִשָּׂרוֹן מִבֵּיתוֹ עַרְבִית וּמַקְרִיב, תַּלְמוּד לוֹמַר "מַחֲצִיתָהּ", מֶחֱצָה מִשָּׁלֵם הוּא מֵבִיא לְמִצְוָה. אֲמַר לֵיהּ רַב גְּבִיהָה מִבֵּי כּתִיל לְרַב אָשִׁי וְהָא חֻקָּה כְּתִיב בָּהּ, אֲמַר לֵיהּ לָא נִצְרְכָה אֶלָּא לְהָבִיא שָׁלֵם מִבֵּיתוֹ. (ויקרא ו יד-טו) אִיתְמַר חֲבִיתֵי כֹּהֵן גָּדוֹל כֵּיצַד עוֹשִׂין אוֹתָן, רַבִּי חִיָּא בַּר אַבָּא אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן אוֹפָהּ וְאַחַר כָּךְ מְטַגְּנָהּ, רַב אָמִי אָמַר רַבִּי חֲנִינָא, מְטַגְּנָהּ וְאַחרַ כָּךְ אוֹפָהּ, אָמַר רַבִּי חִיָּא בַר אַבָּא, כְּוָותֵי דִּידִי מִסְתַּבְּרָא, תֻּפִינֵי, תֵאָפֶינָה נָאֶה. רָב אָמִי אֲמַר, כְּוָותֵי דִידִי מִסְתַּבְּרָא תֻּפִינֵי תֵאָפֶינָה נָא. כְּתַנָּאֵי תֻּפִינֵי, תֵּאָפֶינָה נָא, רַבִּי אוֹמֵר, תֵּאָפֶינָה נָאֶה, רַבִּי (דּוֹסָא) [יוֹסִי] אוֹמֵר תֵּאָפֶינָה רַכָּה, וְאִית לֵיהּ נָא וְאִית לֵיהּ נָאֶה. תְּנָן הָתָם, חֲבִיתֵי כֹּהֵן גָּדוֹל לִישָׁתָן וַעֲרִיכָתָן בִּפְנִים, וְדוֹחוֹת אֶת הַשַּׁבָּת, מְנַהַנֵי מִלֵּי, אֲמַר רַב הוּנָא, תֻּפִינֵי, תֵּאָפֶינָה נָאֶה. וְאִי אָפֵי לָהּ מֵאֶתְמוֹל אִינְשְׁפָא לָהּ. מַתְקִיף לָהּ רַב יוֹסֵף אֵימָא דְּכָבִישׁ לֵיהּ בְּיַרְקָא. דְּבֵי רַבִּי יִשְׁמָעֵאל תַּנָא, תֵּעָשֶׂה, וַאֲפִלּוּ בְּשַׁבָּת, תֵּעָשֶׂה, וַאֲפִלּוּ בְּטֻמְאָה. אַבָּיֵי אֲמַר, (לעיל פסוק יג) סֹלֶת מִנְחָה תָּמִיד, הֲרֵי הִיא כְּמִנְחַת תְּמִידִין, רָבָא אֲמַר, "עַל מַחֲבַת" מְלַמֵּד שֶׁטְּעוּנָה כְּלִי, וְאִי אָפֵי לָהּ מֵאֶתְמוֹל אִיפְסַל לָהּ בְּלִינָה. תַּנְיָא כְּוָתֵיהּ דְּרָבָא, עַל מַחֲבַת בַּשֶּׁמֶן, מְלַמֵּד שֶׁטְּעוּנָה כְּלִי. בַּשֶּׁמֶן, לְהוֹסִיף לָהּ שֶׁמֶן. וְאֵינִי יוֹדֵעַ כַּמָּה, הֲרֵינִי דָּן, נֶאֱמַר כָּאן שֶׁמֶן וְנֶאֱמַר בְּמִנְחַת נְסָכִים שֶׁמֶן, מַה לְּהַלָּן שְׁלֹשָׁה לוֹגִין שֶׁמֶן לְעִשָּׂרוֹן, אַף כָּאן שְׁלֹשָׁה לוֹגִין לְעִשָּׂרוֹן. אוֹ כְּלַךְ לְדֶרֶךְ זוֹ, נֶאֱמַר כָּאן שֶׁמֶן וְנֶאֱמַר בְּמִנְחַת נְדָבָה שֶׁמֶן מַה לְּהַלָּן לוֹג אֶחָד אַף כָּאן לוֹג אֶחָד. נִרְאֶה לְמִי דּוֹמֶה דָּנִין תַּכְשִׁיט מִתַּכְשִׁיט תָּדִיר, חוֹבָה טוּמְאָה שַׁבָּת וְאֵין דָּנִין תַּכְשִׁיט מִשֶּׁאֵינוֹ תַּכְשִׁיט, אוֹ כְּלַךְ לְדֶרֶךְ זוֹ, דָּנִין יג"ל מיג"ל, יָחִיד בִּגְלַל עַצְמָה, לְבוֹנָה, [וְאֵין דָּנִין יג"ל מִשֶּׁאֵינוֹ יג"ל]. רַבִּי יִשְׁמָעֵאל בְּנוֹ שֶׁל רַבִּי יוֹחָנן בֶּן בְּרוֹקָה אוֹמֵר, סֹלֶת מִנְחָה תָּמִיד הֲרֵי הִיא לְךָ כְּמִנְחַת תְּמִידִין, מַה מִּנְחַת תְּמִידִין שְׁלֹשָׁה לוֹגִים לְעִשָּׂרוֹן אַף זוֹ שְׁלֹשָׁה לוֹגִים לְעִשָּׂרוֹן. רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר רִבָּה כָּאן שֶׁמֶן וְרִבָּה בְּמִנְחַת נְסָכִים שֶׁמֶן, מַה לְּהַלָּן שְׁלֹשָׁה לוֹגִין לְעִשָּׂרוֹן אַף כָּאן שְׁלֹשָׁה לוֹגִין לְעִשָּׂרוֹן אוֹ כְּלַךְ לְדֶרֶךְ זוֹ, רִבָּה כָּאן. שֶׁמֶן וְרִבָּה בְּמִנְחוֹת פָּרִים וְאֵילִים שֶׁמֶן, מַה לְּהַלָּן שְׁנֵי לוֹג לְעִשָּׂרוֹן אַף כָּאן שְׁנֵי לוֹג לְעִשָּׂרוֹן. נִרְאֶה לְמִי דּוֹמֶה, דָּנִין מִנְחָה הַבָּאָה עִשָּׂרוֹן מִמִּנְחָה הַבָּאָה [בְּעִשָּׂרוֹן וְאֵין דָּנִין מִנְחָה הַבָּאָה עִשָּׂרוֹן מִמִּנְחָה הַבָּאָה] שְׁנַיִם וְשְׁלֹשָׁה עֶשְׂרוֹנִין. (כָּתוּב בֶּרֶמֶז שפ"ח). תָּנוּ רַבָּנָן כֹּהֵן [גָּדוֹל] שֶׁמֵּת וְלֹא מִנּוּ אַחֵר תַּחְתָּיו, מִנַּיִן שֶׁתְּהֵא מִנְחָתוֹ קְרֵבָה מִשֶּׁל יוֹרְשִׁין, תַּלְמוּד לוֹמַר "וְהַכֹּהֵן הַמָּשִׁיחַ תַּחְתָּיו מִבָּנָיו יַעֲשֶׂה אֹתָהּ". יָכוֹל יַקְרִיבֶנָּה חֲצָאִין, תַּלְמוּד לוֹמַר "אֹתָהּ", כֻּלָּהּ וְלֹא חֶצְיָהּ, דִּבְרֵי רַבִּי יְהוּדָה. רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, חָק עוֹלָם, מִשֶּׁל צִבּוּר תְּהֵא. כָּלִיל תָּקְטָר, שֶׁתְּהֵא כֻּלָּהּ בְּהַקְטָרָה. וְהַאי הַכֹּהֵן הַמָּשִׁיחַ לְהָכִי הוּא דְּאָתָא, הַאי מִבָּעְיָא לֵיהּ לְכִדְתַנְיָא זֶה קָרְבַּן אַהֲרֹן וּבָנָיו, יָכוֹל יְהוּ אַהֲרֹן וּבָנָיו מַקְרִיבִין קָרְבָּן אֶחָד וְכוּ'. אִם כֵּן לִכְתוֹב רַחֲמָנָא הַכֹּהֵן הַמָּשִׁיחַ תַּחְתָּיו בָּנָיו, מַאי מִבָּנָיו, שְׁמַע מִינַהּ תַּרְתֵּי. וְרַבִּי שִׁמְעוֹן הַאי אֹתָהּ מַאי עֲבִיד לֵיהּ, מִבָּעְיָא לֵיהּ לְכֹהֵן גָּדוֹל שֶׁמֵּת וּמִנּוּ אַחֵר תַּחְתָּיו, שֶׁלֹּא יָבִיא חֲצִי עִשָּׂרוֹן מִבֵּיתוֹ וְלֹא חֲצִי עֶשְׂרוֹנוֹ שֶׁל רִאשׁוֹן. וְתֵיפּוּק לֵיהּ מִוּמַחֲצִיתָהּ, וי"ו לָא דַּרִישׁ, וְרַבִּי יְהוּדָה, הַאי חָק עוֹלָם מַאי דַּרִישׁ בֵּיהּ, חֻקָּה לְעוֹלָם תְּהֵא, כָּלִיל תָּקְטָר לָמָּה לִי, מִבָּעֵי לֵיהּ לְכִדְתַנְיָא, אֵין לִי אֶלָּא עֶלְיוֹנָה בְּכָלִיל תָּקְטָר, וְתַחְתּוֹנָה בְּלֹא תֵאָכֵל, מִנַּיִן לִתֵּן אֶת הָאָמוּר שֶׁל זֶה בְּזֶה, תַּלְמוּד לוֹמַר "כָּלִיל כָּלִיל" לִגְזֵרָה שָׁוָה נֶאֱמַר כָּאן "כָּלִיל" וְנֶאֱמַר לְהַלָּן "כָּלִיל" מַה לְּהַלָּן בְּכָלִיל תָּקְטָר, אַף כָּאן בְּכָלִיל תָּקְטָר, וּמַה כָּאן לִתֵּן לֹא תַעֲשֶׂה עַל אֲכִילָתָהּ אַף לְהַלָּן לִתֵּן לֹא תַעֲשֶׂה עַל אֲכִילָתָהּ.