ילקוט שמעוני על התורה תצ״גYalkut Shimoni on Torah 493
א׳(ויקרא ז יא-יב) וְזֹאת תּוֹרַת זֶבַח הַשְּׁלָמִים. זֶה שֶׁאָמַר הַכָּתוּב (תהלים פה, ט) "אֶשְׁמְעָה מַה יְּדַבֵּר הָאֵל ה' כִּי יְדַבֵּר שָׁלוֹם אֶל עַמּוֹ", אָמְרוּ אֻמּוֹת הָעוֹלָם לְבִלְעָם לָמָּה אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְיִשְׂרָאֵל שֶׁיָּבִיאוּ לוֹ קָרְבָּנוֹת וְלָנוּ לֹא אָמַר, אָמַר לָהֶם בִּלְעָם, הַקָּרְבָּנוֹת אֵינָן שָׁלוֹם אֶלָּא לְמִי שֶׁקִּבֵּל אֶת הַתּוֹרָה שֶׁהֵן כְּתוּבִין בָּהּ צָרִיךְ שֶׁיַּקְרִיב קָרְבָּן, אַתֶּם מִתְּחִלָּה פְּסַלְתֶּם אוֹתָהּ וְעַכְשָׁו אַתֶּם מְבַקְּשִׁין לְהַקְרִיב קָרְבָּן, מִי שֶׁקִּבְּלָהּ הּוּא מַקְרִיב, שֶׁנֶּאֱמַר "ה' עֹז לְעַמוֹ יִתֵּן ה' יְבָרֵךְ אֶת עַמּוֹ בַשָּׁלוֹם", לְכָךְ נֶאֱמַר "כִּי יְדַבֵּר שָׁלוֹם אֶל עַמּוֹ", וּמַה דִּבֵּר, וְזֹאת תּוֹרַת זֶבַח הַשְּׁלָמִים. לָמָּה נֶאֱמַר "זֶבַח הַשְּׁלָמִים", שֶׁהוּא עוֹשֶׂה שָׁלוֹם בֵּין הַמִּזְבֵּחַ וּבֵין הַכֹּהֲנִים וּבֵין יִשְׂרָאֵל. בּוֹא וּרְאֵה, הָעוֹלָה הָיְתָה כֻּלָּהּ לָאִשִּׁים, וְהַחַטָּאת הָיְתָה חֶלְבָּהּ וְאֵמוּרֶיהָ לַמִּזְבֵּחַ, וְעוֹרָהּ וּבְשָׂרָהּ לַכֹּהֲנִים, וְלֹא הָיָה מִמֶּנּוּ הֲנָאָה לַיִּשְׂרָאֵל. וְכֵן הָאָשָׁם אֲבָל הַתּוֹדָה הָיָה דָּמָהּ וְאֵמוּרֶיהָ לַמִּזְבֵּחַ, וְהֶחָזֶה וְהַשּׁוֹק לַכֹּהֲנִים וְעוֹרָהּ וּבְשָׂרָהּ לַיִּשְׂרָאֵל, נִמְצָא עוֹשָׂה שָׁלוֹם בֵּין הַמִּזְבֵּחַ וּבֵין הַכֹּהֲנֵים וּבֵין יִשְׂרָאֵל. לְכָךְ נִקְרֵאת זֶבַח הַשְּׁלָמִים הָעוֹשֶׂה שָׁלוֹם לַכֹּל, וּכְּשֶׁהָיוּ מַקְרִיבִין זֶבַח הַשְּׁלָמִים הָיָה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא נוֹשֵׂא לָהֶם פָּנִים שֶׁנֶּאֱמַר (במדבר ו, כו) "יִשָּׂא ה' פָּנָיו אֵלֶיךָ".
1
ב׳תָּנוּ רַבָּנָן, מִנַּיִן לַעֲשׂוֹת זְמַן בְּבָמָה קְטַנָּה כִּזְמַן בְּבָמָה גְּדוֹלָה, אָמְרָה תּוֹרָה לָן יִשָּׂרֵף, וְהַיּוֹצֵא יִשָּׂרֵף, מַה יּוֹצֵא, כָּשֵׁר בְּבָמָה. אַף לָן, כָּשֵׁר בְּבָמָה. לֹא יְהֵא זְמַן פּוֹסֵל בָּהּ. וְדִין הוּא, וּמָה עוֹפוֹת שֶׁאֵין הַמּוּם פּוֹסֵל בָּהֶן, זְמַן פּוֹסֵל בָּהֶן, בָּמָה קְטַנָּה שֶׁהַמּוּם פּוֹסֵל בָּהּ, אֵינוֹ דִין שֶׁהַזְּמַן פּוֹסֵל בָּהּ. מַה לְּעוֹפוֹת שֶׁכֵּן אֵין הַזָּר כָּשֵׁר בָּהֶן, תֹּאמַר בְּבָמָה קְטַנָּה הוֹאִיל וְזָר כָּשֵׁר בָּהּ לֹא יְהֵא זְמַן פּוֹסֵל בָּהּ, תַּלְמוּד לוֹמַר "וְזֹאת תּוֹרַת זֶבַח הַשְּׁלָמִים", לַעֲשׂוֹת זְמַן בְּבָמָה קְטַנָּה כִּזְמַן בְּבָמָה גְּדוֹלָה. אִם עַל תּוֹדָה. זֶה שֶׁאָמַר הַכָּתוּב (תהלים נ, כג) "זֹבֵחַ תּוֹדָה יְכַבְּדָנְנִי", זוֹבֵחַ חַטָּאת זוֹבֵחַ אָשָׁם אֵין כְּתִיב כָּאן אֶלָּא "זֹבֵחַ תּוֹדָה". רַבִּי יוּדָן בְּשֵׁם רַבִּי אַבָּא "יְכַבְּדֵנִי אֵין כְּתִיב כָּאן אֶלָּא יְכַבְּדָּנְנִי", בָּעוֹלָם הַזֶּה וּבָּעוֹלָם הַבָּא.
2
ג׳דָּבָר אַחֵר, כָּבוֹד אַחַר כָּבוֹד. דָּבָר אַחֵר, יְכְבְּדָּנֶנִּי זֶה עָכָן שֶׁזָּבַח יִצְרוֹ בְּתוֹדָה. הֲדָא הוּא דִכְתִיב, "בְּנִי שִׂים נָא כָבוֹד לַה' אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל וְתֵן לוֹ תּוֹדָה". אָמַר רַבִּי פִּנְחָס, מָשָׁל לְמֶלֶךְ שֶׁבָאוּ אָרִיסִין וּבְנֵי בֵיתוֹ לְכַבְּדוֹ, בָּא אֶחָד וְאָמַר מִי הוּא זֶה, אָמַר לוֹ אָרִיסְךָ הוּא, בָּא אַחֵר וְאָמַר מִי הוּא זֶה, אֲמַר לֵיהּ בֶּן בֵּיתְךָ הוּא, בָּא אַחֵר וְאָמַר מִי הוּא זֶה, אָמַר לֵיהּ לֹא אַרִיסְךָ וְלֹא בֶּן בֵּיתְךָ וְלֹא בָּא אֶלָּא לִכְבוֹדְךָ, אֲמַר יְהָבוּ לֵיהּ סְלַרְיָא וְיָתִיב עָלֵיה. כֵּן חַטָּאת בָּא עַל חֵטְא, אָשָׁם בָּא עַל חֵטְא, תּוֹדָה שֶׁאֵינָהּ בָּאָה עַל חֵטְא, אִם עַל תּוֹדָה יַקְרִיבֶנּוּ.
3
ד׳וְזֹאת תּוֹרַת זֶבַח הַשְּׁלָמִים 'אֲשֶׁר הִקְרִיב' אֵין כְּתִיב כָּאן, אֶלָּא "אֲשֶׁר יַקְרִיב" מִכָּאן וּלְהַבָּא. (כָּתוּב בֶּרֶמֶז ל"ו). רַבִּי פִּנְחָס וְרַבִּי לֵוִי וְרַבִּי יוֹחָנָן בְּשֵׁם רַבִּי מְנַחֵם דְּגַלְיָא לְעָתִיד לָבוֹא כָּל הַקָּרְבָּנוֹת בְּטֵלִין וְקָרְבַּן תּוֹדָה אֵינוֹ בָּטֵל. כָּל הַקָּרְבָּנוֹת בְּטֵלִין וְהוֹדָאָה אֵינָהּ בְּטֵלָה. הֲדָא הוּא דִכְתִיב (ירמיה לג, יא) "קוֹל שָׂשוֹן וְקוֹל שִׂמְחָה קוֹל חָתָן וְקוֹל כַּלָּה קוֹל אוֹמְרִים הוֹדוּ אֶת ה' צְבָאוֹת כִּי טוֹב וְגוֹ' מְבִיאִים תּוֹדָה בֵּית ה'", "קוֹל אוֹמְרִים הוֹדוּ", זוֹ הוֹדָאָה "מְבִיאִים תּוֹדָה", זֶה קָרְבַּן תּוֹדָה. וְכֵן דָּוִד אָמַר (תהלים נו, יג) "עָלַי אֱלֹהִים נְדָרֶיךָ אֲשַׁלֵּם תּוֹדָה לָךְ" אֵין כְּתִיב כָּאן, אֶלָּא "תּוֹדוֹת לָךְ", הוֹדָאָה וְקָרְבַּן תּוֹדָה. מָשָׁל לְשִׁלְטוֹן שֶׁנִּכְנַס לַמְּדִינָה וְעִמּוֹ כִּתּוֹת כִּתּוֹת שֶׁל לִסְטִים, אָמַר אֶחָד לַחֲבֵרוֹ מַה דְּחִיל הַדֵּין שַׁלִּיטָא, אֲמַר לֵיהּ תְּהֵא פַּשְׁטְמָא דִּידָךְ טָבָא וְלֵית אַתְּ דָּחִיל מִנֵּיהּ. כָּךְ כֵּיוָן שֶׁשָּׁמְעוּ יִשְׂרָאֵל פָּרָשַׁת קָרְבָּנוֹת נִתְיָרְאוּ, אָמַר לָהֶם אַל תִּירְאוּ, עִסְקוּ בַּתּוֹרָה וְאֵין אַתֶּם יְרֵאִים מִכָּל אֵלּוּ, הֲדָא הוּא דִכְתִיב (להלן פסוק לז) "זֹאת הַתּוֹרָה לָעֹלָה לַמִּנְחָה" וְגוֹ', לָמָּה שְׁלָמִים בְּאַחֲרוֹנָה, אָמַר רַבִּי סִימוֹן הֲדָא גְּרַזְמִיתָא אֵינָהּ בָּאָה אֶלָּא בַּאַחֲרוֹנָה, לָמָּה שֶׁיֵּשׁ בָּהּ מִינִין הַרְבֵּה, [כָּךְ לָמָּה שְׁלָמִים בַּאַחֲרוֹנָה, שֶׁיֵּשׁ בָּהּ מִינִים הַרְבֵּה, דָּם] וְאֵמוּרִין לַמִּזְבֵּחַ, חָזֶה וְשׁוֹק לַכֹּהֲנִים, עוֹר וּבָשָׂר לַבְּעָלִים. רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר מִי שֶׁהוּא שָׁלוֹם מֵבִיא שְׁלָמִים [וְאֵין אוֹנֵן מֵבִיא שְׁלָמִים]. זֹאת הַתּוֹרָה לָעֹלָה לַמִּנְחָה, שְׁלָמִים בַּאַחֲרוֹנָה, אֵין לִי אֶלָּא בִּכְלָל, בִּפְרָט מִנַּיִן, (ויקרא ו, ב) "זֹאת תּוֹרַת הָעֹלָה" "זֹאת תּוֹרַת הַמִּנְחָה" (ויקרא ו, יח) "זֹאת תּוֹרַת הַחַטָּאת" (לעיל פסוק א) "זֹאת תּוֹרַת הָאָשָׁם", זֹאת תּוֹרַת זֶבַח הַשְּׁלָמִים וְאֵין לִי אֶלָּא בְּקָרְבְּנוֹת יָחִיד, בְּקָרְבְּנוֹת צִבּוּר מִנַּיִן, תַּלְמוּד לוֹמַר "אֵלֶּה תַּעֲשׂוּ לַה' בְּמֹעֲדֵיכֶם" וְגוֹ'.
4
ה׳תּוֹרַת זֶבַח הַשְּׁלָמִים וְגוֹ' "אִם עַל תּוֹדָה". מְלַמֵּד שֶׁהַתּוֹדָה נִשְׁחֶטֶת לְשֵׁם תּוֹדָה וּלְשֵׁם שְׁלָמִים. יָכוֹל אַף שְׁלָמִים יְהוּ נִשְׁחָטִים לְשֵׁם שְׁלָמִים וּלְשֵׁם תּוֹדָה, תַּלְמוּד לוֹמַר "זֹאת". תּוֹרַת זֶבַח [הַשְּׁלָמִים אִם עַל] תּוֹדָה, מַה שְּׁלָמִים טְעוּנִין סְמִיכָה, נְסָכִים, וּתְנוּפָה, וְחָזֶה וְשׁוֹק, אַף תּוֹדָה טְעוּנָה סְמִיכָה וּנְסָכִים וּתְנוּפָה וְחָזֶה וְשׁוֹק. מִשׁוּם רַבִּי יִשְׁמָעֵאל אָמְרוּ מִפְּנֵי שֶׁיָצָאָת לִידוֹן בַּדָבָר הֶחָדָשׁ. יָכוֹל אֵין לִי אֶלָּא חִידוּשָׁה. תַּלְמוּד לוֹמַר "תּוֹרַת זֶבַח הַשְּׁלָמִים אִם עַל תּוֹדָה", מַה שְּׁלָמִים טְעוּנִין סְמִיכָה וּנְסָכִים וּתְנוּפָה וְחָזֶה וְשׁוֹק. אַף תּוֹדָה טְעוּנָה סְמִיכָה וּנְסָכִים וּתְנוּפָה וְחָזֶה וְשׁוֹק. דָּבָר הַלָּמֵד בִּגְזֵרָה שָׁוָה מַהוּ שֶׁיִּלְמַד, בְּהֶקֵּשׁ, אָמַר רַב פַּפָּא, תָּא שְׁמַע, זֹאת תּוֹרַת זֶבַח הַשְּׁלָמִים אִם עַל תּוֹדָה, לָמַדְנוּ לְתוֹדָה שֶׁהִיא בָּאָה מִן הַמַּעֲשֵׂר, אַשְׁכְּחָן שְׁלָמִים דְּאָתֵי מִמַּעֲשֵׂר, שְׁלָמִים גּוּפַיְיהוּ מְנָלַן, אָתְיָא "שָׁם שָׁם" (דברים כז, ז) "וְזָבַחְתָּ שְׁלָמִים וְאָכַלְתָּ שָׁם", (דברים יד, כו) "וְנָתַתָּה הַכֶּסֶף" וְגוֹ', אֲמַר לֵיהּ מַר זוּטְרָא בְּרֵיהּ דְּרַב מָרִי לְרָבִינָא מַעֲשֵׂר דָּגָן חֻלִּין בְּעָלְמָא הוּא, אֲמַר הַלָּמֵד קֹדֶשׁ וּמְלַמֵּד קֹדֶשׁ. תּוֹרַת זֶבַח הַשְּׁלָמִים אִם עַל תּוֹדָה, מַה שְּׁלָמִים בָּאִין מִן הַמַּעֲשֵׂר אַף תּוֹדָה בָּאָה מִן הַמַּעֲשֵׂר. יָכוֹל אַף עַל פִּי שֶׁלֹּא פֵּרֵשׁ, תַּלְמוּד לוֹמַר "תּוֹרַת זֶבַח הַשְּׁלָמִים". מַה שְּׁלָמִים פֵּרֵשׁ מִן הַמַּעֲשֵׂר מֵבִיא מִן הַמַּעֲשֵׂר, לֹא פֵּרֵשׁ מִן הַמַּעֲשֵׂר [אֵין] מֵבִיא [אֶלָּא] מִן הַחֻלִּין, אַף תּוֹדָה פֵּרֵשׁ מִן הַמַּעֲשֵׂר מֵבִיא מִן הַמַּעֲשֵׂר, לֹא פֵּרֵשׁ מִן הַמַּעֲשֵׂר אֵין מֵבִיא אֶלָּא מִן הַחֻלִּין. מִנַּיִן לְלֶחֶם שֶׁמֵּבִיא מִן הַמַּעֲשֵׂר, תַּלְמוּד לוֹמַר "שְׁלָמִים אֲשֶׁר יַקְרִיב", מַה שְּׁלָמִים בָּאִים מִן הַמַּעֲשֵׂר אַף הַלֶּחֶם יָבִיא מִן הַמַּעֲשֵׂר. אָמַר הֲרֵי עָלַי תּוֹדָה מִן הַמַּעֲשֵׂר וְלֹא פֵּרֵשׁ לַחְמָהּ מִן הַמַּעֲשֵׂר, יָכוֹל יָבִיא הוּא וְלַחְמָהּ מִן הַמַּעֲשֵׂר, תַּלְמוּד לוֹמַר "שְׁלָמִים אֲשֶׁר יַקְרִיב", מַה שְּׁלָמִים פֵּרֵשׁ מִן הַמַּעֲשֵׂר מֵבִיא מִן הַמַּעֲשֵׂר, לֹא פֵּרֵשׁ מִן הַמַּעֲשֵׂר אֵין מֵבִיא אֶלָּא מִן הַחֻלִּין, אַף הַלֶּחֶם פֵּרֵשׁ מִן הַמַּעֲשֵׂר מֵבִיא מִן הַמַּעֲשֵׂר, לֹא פֵּרֵשׁ מִן הַמַּעֲשֵׂר אֵין מֵבִיא אֶלָּא מִן הַחֻלִּין. אָמַר הֲרֵי עָלַי תּוֹדָה מִן הַחֻלִּין וְלַחְמָהּ מִן הַמַּעֲשֵׂר, הוֹאִיל וּפֵרֵשׁ זֶה, יָכוֹל יָבִיא, תַּלְמוּד לוֹמַר "שְׁלָמִים אֲשֶׁר יַקְרִיב". בִּזְמַן שֶׁאָמַר הֲרֵי עָלַי תּוֹדָה הִיא וְלַחְמָהּ מִן הַמַּעֲשֵׂר, יָבִיא תּוֹדָה וְלַחְמָהּ מִן הַמַּעֲשֵׂר, תּוֹדָה מִן הַמַּעֲשֵׂר וְלַחְמָהּ מִן הַחֻלִּין, יָבִיא. תּוֹדָה מִן הַחֻלִּין, אַף עַל פִּי שֶׁפֵּרֵשׁ לַחְמָהּ מִן הַמַּעֲשֵׂר לֹא יָבִיא אֶלָּא מִן הַחֻלִּין.
5