ילקוט שמעוני על התורה נ׳Yalkut Shimoni on Torah 50
א׳אֶת הָאֱלֹהִים הִתְהַלֶךְ נֹחַ. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, לְמֶלֶךְ שֶׁהָיוּ לוֹ שְׁנֵי בָּנִים אֶחָד גָּדוֹל וְאֶחָד קָטָן וְאָמַר לַקָּטָן הֲלֹךְ עִמִּי וְלַגָּדוֹל אָמַר הֲלֹךְ לְפָנַי, כָּךְ אַבְרָהָם שֶׁהָיָה כֹּחוֹ יָפֶה "הִתְהַלֵּךְ לְפָנַי וֶהְיֵה תָמִים" אֲבָל נֹחַ שֶׁהָיָה כֹּחוֹ רָע אֶת הָאֱלֹהִים הִתְהַלֶךְ נֹחַ. רַבִּי נְחֶמְיָה אוֹמֵר, לְאוֹהֲבוֹ שֶׁל מֶלֶךְ שֶׁהָיָה מִשְׁתַּקֵּע בְּטִיט. הֵצִיץ הַמֶּלֶךְ וְרָאָה אוֹתוֹ, אָמַר לוֹ, עַד שֶׁאַתָּה מִשְׁתַּקֵּע בְּטִיט בּוֹא וְהַלֵּךְ עִמִּי הֲדָא הוּא דִכְתִיב אֶת הָאֱלֹהִים הִתְהַלֶךְ נֹחַ. וּלְמָה אַבְרָהָם דּוֹמֶה, לְאוֹהֲבוֹ שֶׁל מֶלֶךְ שֶׁרָאָה אֶת הַמֶּלֶךְ מְהַלֵּךְ בִּמְבוֹאוֹת אֲפֵלִים וְהִתְחִיל מֵאִיר לוֹ דֶּרֶךְ הַחַלּוֹן. אָמַר לוֹ, עַד שֶׁאַתָּה מֵאִיר לִי דֶּרֶךְ הַחַלּוֹן בּוֹא וְהָאֵר לְפָנַי. כָּךְ אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְאַבְרָהָם אָבִינוּ, עַד שֶׁאַתָּה מֵאִיר לִי מֵאַסְפַּמְיָא וְחַבְרוֹתֶיהָ בּוֹא וְהָאֵר לִי בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל. הֲדָא הוּא דִכְתִיב (בראשית מח, טו) "וַיְבָרֶךְ אֶת יוֹסֵף וַיֹּאמַר הָאֱלֹהִים אֲשֶׁר הִתְהַלְּכוּ אֲבוֹתַי לְפָנָיו אַבְרָהָם וְיִצְחָק". רַבִּי יוֹחָנָן אָמַר לְרוֹעֶה שֶׁהָיָה עוֹמֵד וּמַבִּיט בְּצֹאנוֹ רֵישׁ לָקִישׁ אָמַר, לְנָשִׂיא שֶׁהָיָה מְהַלֵּךְ וּזְקֵנִים לְפָנָיו עַל דַּעְתֵּהּ דְּרַבִּי יוֹחָנָן אָנוּ צְרִיכִין לִכְבוֹדוֹ, עַל דַּעְתֵּהּ דְּרֵישׁ לָקִישׁ הוּא צָרִיךְ לִכְבוֹדֵנוּ. נֹחַ אִישׁ צַדִּיק תָּמִים. מְלַמֵּד שֶׁנּוֹלַד מָהוּל. לָמָּה נִכְתַּב שְׁלֹשָׁה פְּעָמִים נֹחַ בַּפָּסוּק שֶׁזֶּה אֶחָד מִשְׁלֹשָׁה בְּנֵי אָדָם שֶׁעָבְרוּ עֲלֵיהֶם שָׁלֹשׁ עוֹלָמוֹת לְפִיכָךְ הַכָּתוּב מְזַוְּוגָן "נֹחַ דָּנִאֵל וְאִיּוֹב". (בראשית ו י) וַיּוֹלֶד נֹחַ שְׁלשָׁה בָנִים אֶת שֵׁם אֶת חָם וְאֶת יָפֶת. דֶּרֶךְ חָכְמָתָן קָא חָשִׁיב לְהוּ דִּכְתִיב (בראשית ה, לב) "וַיְהִי נֹחַ בֶּן חֲמֵשׁ מֵאוֹת שָׁנָה וַיּוֹלֶד נֹחַ אֶת שֵׁם" וְגוֹ' שֵׁם גָּדוֹל מִיֶּפֶת שָׁנָה, נִמְצָא שֵׁם גָּדוֹל מִיֶּפֶת שְׁתֵּי שָׁנִים, וּכְתִיב (בראשית ז, ו) "וְנֹחַ בֶּן שֵׁשׁ מֵאוֹת שָׁנָה וְהַמַּבּוּל הָיָה", וּכְתִיב "אֵלֶּה תּוֹלְדֹת שֵׁם שֵׁם בֶּן מְאַת שָׁנָה וַיּוֹלֶד אֶת אַרְפַּכְשָׁד שְׁנָתַיִם אַחַר הַמַּבּוּל", בַּר מֵאָה וְתַרְתֵּין הֲוָה אֶלָּא דֶּרֶךְ חָכְמָתָן קָא חָשִׁיב לְהוּ. רַב כַּהֲנָא אָמַר, אֲנָן מֵהָכָא מַתְנִינָן לֵהּ (בראשית י, כא) "וּלְשֵׁם יֻלַד גַּם הוּא אֲבִי כָּל בְּנֵי עֵבֶר אֲחִי יֶפֶת הַגָּדוֹל". (בראשית ו יא) וַתִּשָּׁחֵת הָאָרֶץ. תָּנָא דְּבֵי רַבִּי יִשְׁמָעֵאל, כָּל מָקוֹם שֶׁנֶּאֱמַר הַשְׁחָתָה אֵינוֹ אֶלָּא עֲבוֹדָה זָרָה וְגִלּוּי עֲרָיוֹת. עֲבוֹדָה זָרָה, דִּכְתִיב (דברים ד, טז) "פֶּן תַּשְׁחִתוּן" וְגוֹ' גִּלּוּי עֲרָיוֹת, דִּכְתִיב וַתִּשָּׁחֵת הָאָרֶץ וְגוֹ'. (בראשית ו יב) כִּי הִשְׁחִית כָּל בָּשָׂר. מְלַמֵּד שְׁהִרְבִּיעוּ בְּהֵמָה עַל חַיָּה, וְחַיָּה עַל בְּהֵמָה, וְהַכֹּל עַל אָדָם, וְאָדָם עַל הַכֹּל. אָמַר רַבִּי אַבָּא, וְכֻלָּן חָזְרוּ חוּץ מִתּוּשַׁלְמִי דְּלָא הָדַר. (בראשית ו יג) קֵץ כָּל בָּשָׂר בָּא לְפָנַי כִּי מָלְאָה הָאָרֶץ חָמָס. אָמַר רַבִּי אֶלְעָזָר, כַּמָּה גָּדוֹל כֹּחָהּ שֶׁל חָמָס, שֶׁהֲרֵי דּוֹר הַמַּבּוּל עָבְרוּ עַל הַכֹּל וְלֹא נִתְחַתֵּם עֲלֵיהֶם גְּזַר דִּין עַד שֶׁפָּשְׁטוּ יְדֵיהֶם בְּגֶזֶל, שֶׁנֶּאֱמַר כִּי מָלְאָה הָאָרֶץ חָמָס, וּכְתִיב (יחזקאל ז, יא) "הֶחָמָס קָם לְמַטֵּה רֶשַׁע", מְלַמֵּד שֶׁזָּקַף עַצְמוֹ כְּמַקֵּל, וְעָמַד לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, אָמַר לְפָנָיו, רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, "לֹא מֵהֶם וְלֹא מֵהֱמֵהֶם" "וְלֹא נֹּהַּ בָּהֶם". וְאַף עַל נֹחַ נִתְחַתֵּם גְּזַר דִּין שֶׁנֶּאֱמַר (לעיל פסוק ז ח) נִחַמְתִּי כִּי עֲשִׂיתִם וְנֹחַ.
1