ילקוט שמעוני על התורה תקי״בYalkut Shimoni on Torah 512

א׳(ויקרא ח ב-ג) קַח אֶת אַהֲרֹן וְאֶת בָּנָיו אִתּוֹ, רַבִּי יְהוּדָה בְּרַבִּי וְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן לֵוִי רַבִּי יְהוּדָה בְּרַבִּי אָמַר, תְּשׁוּבָה עוֹשָׂה מֶחֱצָה מִמִּי אַתָּה לָמֵד מִקַּיִן, שֶׁגָּזַר עָלָיו (בראשית ד, יב) "נָע וָנָד תִּהְיֶה בָאָרֶץ", וְכֵיוָן שֶׁעָשָׂה תְּשׁוּבָה נִמְנַע מִמֶּנּוּ חֲצִי גְּזֵרָה, הֲדָא הוּא דִּכְתִיב "וַיֵּצֵא קַיִן מִלִּפְנֵי ה' וַיֵּשֶׁב בְּאֶרֶץ נוֹד קִדְמַת עֵדֶן". תְּפִלָּה עוֹשָׂה הַכֹּל, מִמִּי אַתָּה לָמֵד מִחִזְקִיָּהוּ, עִקַּר מַלְכוּתוֹ לֹא הָיְתָה אֶלָּא אַרְבַּע עֶשְׂרֵה שָׁנָה הֲדָא הוּא דִכְתִב (ישעיה לו, א) "וַיְהִי בְּאַרְבַּע עֶשְׂרֵה שָׁנָה לַמֶּלֶךְ חִזְקִיָּהוּ", וְכֵיוָן שֶׁהִתְפַּלֵּל הוֹסִיפוּ לוֹ חֲמֵשׁ עֶשְׂרֵה שָׁנָה, שֶׁנֶּאֱמַר (שם לח, ה) "הִנְּנִי יוֹסֵף עַל יָמֶיךָ חֲמֵשׁ עֶשְׂרֵה שָׁנָה". עַל דַּעְתֵּיהּ דְּרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן לֵוִי דְּאָמַר תְּשׁוּבָה עוֹשָׂה אֶת הַכֹּל, מִמִּי אַתָּה לָמֵד מֵאַנְשֵׁי עֲנָתוֹת, שֶׁנֶּאֱמַר (ירמיה יא, כא-כב) "כֹּה אָמַר ה' אֶל אַנְשֵׁי עֲנָתוֹת בַּחוּרֵיהֶם יָמוּתוּ בָּרָעָב" וְכֵיוָן שֶׁעָשָׂה תְּשׁוּבָה זָכוּ לְהִתְיַחֵס "אַנְשֵׁי עֲנָתוֹת מֵאָה וְעֶשְׂרִים וּשְׁמוֹנָה". וְכֵן יֵשׁ לִלְמֹד מִיְּכָנְיָהוּ דִּכְתִיב "וּבְנֵי יְכָנְיָה אָסִיר (בְּנוֹ) שְׁאַלְתִּיאֵל בְּנוֹ. תְּפִלָּה עוֹשָׂה מֶחֱצָה מִמִּי אַתָּה לָמֵד מֵאַהֲרֹן שֶׁנִּגְזְרָה עָלָיו גְּזֵרָה קָשָׁה, הֲדָא הוּא דִכְתִיב (דברים ט, כ) "וּבְאַהֲרֹן הִתְאַנַּף ה' מְאֹד לְהַשְׁמִידוֹ", אֵין לְשׁוֹן הַשְׁמָדָה אֶלָּא כִּלּוּיּ בָּנִים כְּמָה דְּאַתְּ אָמַר "וָאַשְׁמִיד פִּרְיוֹ מִמַּעַל וְשָׁרָשָׁיו מִתָּחַת". כֵּיוָן שֶׁהִתְפַּלֵּל מֹשֶׁה מֵתוּ שְׁנַיִם וְנִשְׁתַּיְּרוּ שְׁנַיִם.