ילקוט שמעוני על התורה נ״הYalkut Shimoni on Torah 55
א׳זָכָר וּנְקֵבָה יִהְיוּ. אִם רָאִיתָ זָכָר רָץ אַחַר נְקֵבָה קַבְּלֵהוּ וְאִם נְקֵבָה רָצָה אַחַר זָכָר אַל תְּקַבְּלֵהוּ. בִּשְׁלָמָא לְרַבִּי יוֹחָנָן דְּאָמַר לֹא יָרַד מַבּוּל לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל הָיְינוּ דְּקָם רִימָא הָתָם אֶלָּא לְרֵישׁ לָקִישׁ הֵיכָא קָם רִימָא. אָמַר רַבִּי יַנַּאי, גּוּרְאוֹת הָרְאֵם הִכְנִיסוּ לְתוֹכָהּ. וְהָאָמַר רַבָּה בַּר בַּר חַנָה, לְדִידִי חָזֵי לִי אוּרְזִילָא דְרִימָא בַּר יוֹמָא וַהֲוֵי כְּהַר תָּבוֹר, וְהַר תָּבוֹר כַּמָּה הָוֵי, אַרְבָּעִים פַּרְסָה, מַשְׁכָא דְצַוָוארֵיה תְּלָתָא פַּרְסָה בֵּי מְרַבַּעְתָּא דְרֵישֵׁיהּ פַּרְסָה וּפַלְגָא רָמָא כַּכָּא, סַכְרֵיהּ לְיַרְדְּנָא אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן, רֹאשׁוֹ הִכְנִיסוּ לַתֵּיבָה. סוֹף סוֹף הָא אָמַרְתָּ בֵּי מְרַבַּעְתָּא דְרֵישֵׁיהּ פַּרְסָה וּפַלְגָא, אֶלָּא חָטְמוֹ הִכְנִיסוּ לַתֵּיבָה וְהָאָמַר רַבִּי יוֹחָנָן לֹא יָרַד מַבּוּל לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל. לִדְבָרָיו דְרֵישׁ לָקִישׁ קָאָמַר. [וְהָא קָסַגְיָא תֵּיבָה], קַרְנָיו קָשְׁרוּ לַתֵּיבָה. וְהָאָמַר רַב חִסְדָּא בְּנֵי דּוֹר הַמַּבּוּל בְּרוֹתְחִין קִלְקְלוּ וּבְרוֹתְחִין נִדּוֹנוּ וּלְטַעַמֵיךְ תֵּיבָה הֵיכִי סַגְיָא עוֹג מֶלֶךְ הַבָּשָׁן הֵיכִי קָם, אֶלָּא נֵס נַעֲשָׂה וְנִצְטַנְנוּ צִדֵּי הַתֵּיבָה (זבחים קיג, ב). אָמַר רַבִּי אֶלְעָזָר, מִנַּיִן לִמְחוּסָר אֵבָר שֶׁאָסוּר לִבְנֵי נֹחַ שֶׁנֶּאֱמַר וּמִכָּל הָחַי מִכָּל בָּשָׂר אָמְרָה תּוֹרָה הָבֵא בְּהֵמָה שֶׁחַיִּין רָאשֵׁי אֵבָרִים שֶׁלָּהּ. הַאי מִיבָּעְיָא לֵיהּ לִמְעוּטֵי טְרֵפָה, טְרֵפָה (בראשית ז, ג) מִ"לְּחַיּוֹת זֶרַע" נָפְקָא. הָנִיחָא לְמָאן דְּאָמַר טְרֵפָה אֵינָהּ יוֹלֶדֶת, אֶלָּא לְמָאן דְּאָמַר טְרֵפָה יוֹלֶדֶת, מַאי אִיכָּא לְמֵימָר. אָמַר קְרָא אִתָּךְ בְּדוֹמִין לָךְ. וְדִילְמָא נֹחַ גּוּפֵיהּ טְרֵפָה הֲוָה, "תָּמִים" כְּתִיב בֵּיהּ. וְדִילְמָא תָּמִים בִּדְרָכָיו (שם) "צַדִּיק" כְּתִיב בֵּיהּ. וְדִילְמָא תָּמִים בִּדְרָכָיו וְצַדִּיק בְּמַעֲשָׂיו לֹא סַלְקָא דַּעֲתָךְ, דְּאִי סַלְקָא דַּעְתָךְ נֹחַ טְרֵפָה הֲוָה, אָמַר לֵיהּ רַחֲמָנָא דִכַוָותָךְ עֲיֵיל, שְׁלֵמִים לָא תְּעֲיֵיל וְהַשְׁתָּא דְּנָפְקָא לֵיהּ מֵאִתָּךְ, "לְחַיּוֹת זֶרַע" לָמָּה לִי, אִי מֵאִתָּךְ הֲוָה אֲמִינָא לְצַוְותָא בְּעַלְמָא וַאֲפִילּוּ סָרִיס, כָּתַב רַחֲמָנָא "לְחַיּוֹת זֶרַע".
1
ב׳(בראשית ו יז) וַאֲנִי הִנְנִי מֵבִיא. הִנְנִי מַסְכִּים לְדִבְרֵי מַלְאָכִים שֶׁאָמְרוּ "מָה אֱנוֹשׁ כִּי תִזְכְּרֶנּוּ". אֶת הַמַּבּוּל מַיִם עַל הָאָרֶץ. מַיִם הָיוּ וְכֵיוָן שֶׁהָיוּ יוֹרְדִין עַל הָאָרֶץ הָיוּ נַעֲשִׂין מַבּוּל, כֹּל אֲשֶׁר בָּאָרֶץ יִגְוָע יִצְמוֹק. (בראשית ו יח) וַהֲקִמֹתִי אֶת בְּרִיתִי אִתָּךְ. בְּרִית אַתָּה צָרִיךְ, הַגִּבּוֹרִים אֶחָד מֵהֶן הָיָה נוֹתֵן אֶת רַגְלוֹ עַל הַתְּהוֹם וְסוֹתְמוֹ, וְנוֹתֵן יָדוֹ עַל חַלּוֹן וְסוֹתְמוֹ וְהָיָה בָּא לִיכָּנֵס לַתֵּבָה וְהָיוּ רַגְלָיו מִתְעַרְכְּלוֹת הֲדָא הוּא דִכְתִיב (איוב כו, ה) "הָרְפָאִים יְחוֹלָלוּ מִתַּחַת מַיִם וְשֹׁכְנֵיהֶם". אֲרִי הָיָה בָּא לִיכָּנֵס לַתֵּבָה וְהָיוּ שִׁנָּיו קֵהוֹת, הֲדָא הוּא דִכְתִיב (איוב ד, י) "שַׁאֲגַת אַרְיֵה וְקוֹל שָׁחַל וְשִׁנֵי כְפִירִים נִתָּעוּ", בְּרִית אַתָּה צָרִיךְ מִפְּנֵי פֵּירוֹת שֶׁאַתָּה כּוֹנֵס שֶׁלֹּא יֵעַפְּשׁוּ וְשֶׁלֹּא יַרְקִבוּ וְשֶׁלֹא יִשְׁתַּנּוּ. וּבָאתָ אֶל הַתֵּבָה, אָמַר רַבִּי חִיָיא בַּר אַבָּא, נַגָּר הָיִיתָ וְאִלּוּלֵי בְּרִיתִי שֶׁהָיְתָה אִתָּךְ לֹא הָיִיתָ יָכוֹל לִכְנוֹס הֲדָא הוּא דִכְתִיב וַהֲקִמֹתִי אֶת בְּרִיתִי אִתָּךְ, אֵימָתַי כֶּשֶׁבָּאתָ אֶל הַתֵּבָה. אַתָּה וּבָנֶיךָ. רַבִּי יְהוּדָה בַּר סִימוֹן וְרַבִּי חַנִין בְּשֵׁם רַב שְׁמוּאֵל בַּר יִצְחָק, נֹחַ כֵּיוָן שֶׁנִּכְנַס אֶל הַתֵּבָה נֶאֱסַר לוֹ פְּרִיָּה וּרְבִיָּה, הֲדָא הוּא דִכְתִיב אַתָּה וּבָנֶיךָ לְעַצְמָן, וְאִשְׁתְּךָ וּנְשֵׁי בָנֶיךָ לְעַצְמָן. (איוב ל, ג) "בְּחֶסֶר וּבְכָפָן גַּלְמוּד" אִם רָאִיתָ חִסָּרוֹן בָּא לָעוֹלָם הֱוֵי רוֹאֶה אֶת אִשְׁתְּךָ כְּאִלּוּ הִיא גַּלְמוּדָה, שֶׁכֵּן בִּכְרַכֵּי הַיָּם קוֹרִין לְנִדָּה גַּלְמוּדָה. אָמַר רַב הוּנָא, "וּלְיוֹסֵף יֻלָּד שְׁנֵי בָנִים" אֵימָתַי "בְּטֶרֶם תָּבוֹא שְׁנַת הָרָעָב". כֵּיוָן שֶׁיָּצָא הִתִּיר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, הֲדָא הוּא דִכְתִיב (בראשית ח, טז) "צֵא מִן הַתֵּבָה אַתָּה וְאִשְׁתְּךָ". (בראשית ו כא) וְאַתָּה קַח לְךָ מִכָּל מַאֲכָל. רַבִּי אַבָּא בַּר כַּהֲנָא אָמַר, הִכְנִיס עִמּוֹ דְבֵילָה תָּנִי מִשּׁוּם רַבִּי נְחֶמְיָה, רוֹב מַכְנִיסוֹ דְבֵילָה רַבִּי אַבָּא בַּר כַּהֲנָא אָמַר, הִכְנִיס עִמּוֹ זְמוֹרוֹת לַפִּילִים, חֲצוּבוֹת לַצְּבָאִים, זְכוּכִיוֹת לְנַעֲמִיוֹת. רַבִּי לֵוִי אוֹמֵר, הִכְנִיס עִמּוֹ זְמוֹרוֹת לִנְטִיעָה, יִחוּרִים לִתְאֵנָה, גְּרוּפִיּוֹת לְזֵיתִים עַל דַּעְתֵּיהּ דְּרַבִּי אַבָּא בַּר כַּהֲנָא וְהָיָה לְךָ וְלָהֶם דָּבָר שֶׁהוּא לְךָ וְלָהֶם, עַל דַּעְתֵּיהּ דְּרַבִּי לֵוִי וְהָיָה לְךָ וְלָהֶם, אַתָּה עִיקָר וְהֵם טְפֵלִים לְךָ. וְאָסַפְתָּ אֵלֶיךָ אֵין אָדָם כּוֹנֵס דָּבָר אֶלָּא אִם כֵּן הָיָה צָרִיךְ לוֹ. (בראשית ו כב) וַיַּעַשׂ נֹחַ, זֶה שַׁיְכוּן לַעֲשִׂיַּת הַתֵּיבָה. (בראשית ז א) וַיֹּאמֶר ה' לְנֹחַ בֹּא אַתָּה וְכָל בֵּיתְךָ אֶל הַתֵּבָה כִּי אוֹתְךָ רָאִיתִי צַדִּיק לְפָנַי. מָצִינוּ שֶׁאוֹמְרִים מִקְצָת שִׁבְחוֹ שֶׁל אָדָם בְּפָנָיו וְכוּלּוֹ שֶׁלֹּא בְּפָנָיו, שֶׁלֹּא בְּפָנָיו מַהוּ אוֹמֵר, (בראשית ו, ט) "נֹחַ אִישׁ צַדִּיק תָּמִים הָיָה", בְּפָנָיו מַהוּ אוֹמֵר, צַדִּיק לְפָנַי בַּדּוֹר הַזֶּה. (בראשית ז ב) מִכֹּל הַבְּהֵמָה הַטְּהוֹרָה תִּקַּח לְךָ וְגוֹ' אִישׁ וְאִשְׁתּוֹ. אִישׁוּת לִבְהֵמָה מִי אִיכָּא. אָמַר רַבִּי שְׁמוּאֵל בַּר נַחְמָנִי אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן, מֵאוֹתָן שֶׁלֹּא נֶעֶבְדָה בָּהֶן עֲבֵירָה מִנָּא יָדַע, אָמַר רַב חִסְדָּא, הֶעֶבִירָן לִפְנֵי הַתֵּיבָה, כָּל שֶׁהַתֵּיבָה קוֹלְטָתָן בְּיָדוּעַ שֶׁלֹּא נֶעֱבְדָה בָּהֶן עֲבֵירָה, רַבִּי אַבָּהוּ אָמַר, מֵאוֹתָן הַבָּאִים מֵאֲלֵיהֶם. אָמַר רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן לֵוִי, לְעוֹלָם אַל יוֹצִיא אָדָם מִפִּיו דָּבָר מְגוּנֶּה, שֶׁהֲרֵי עִקֵּם הַכָּתוּב שְׁמוֹנֶה אוֹתִיּוֹת וְלֹא הוֹצִיא דָּבָר מְגוּנֶּה, שֶׁנֶּאֱמַר (להלן פסוק ח) "וּמִן הַבְּהֵמָה אֲשֶׁר אֵינֶנָּה טְהוֹרָה" רַב פָּפָּא אָמַר, תֵּשַׁע שֶׁנֶּאֱמַר "כִּי יִהְיֶה בְךָ אִישׁ אֲשֶׁר לֹא יִהְיֶה טָהוֹר" רַבִינָא אָמַר, עֶשֶׂר, וָי"ו דְטָהוֹר רַב אָחָא בַּר יַעֲקֹב אָמַר, שֵׁשׁ עֶשְׂרֵה, שֶׁנֶּאֱמַר (שמואל א' כ, כו) "כִּי אָמַר מִקְרֶה הוּא בִּלְתִּי טָהוֹר הוּא כִּי לֹא טָהוֹר" תָּנָא דְּבֵי רַבִּי יִשְׁמָעֵאל, לְעוֹלָם יְדַבֵּר אָדָם בִּלְשׁוֹן כָּבוֹד, שֶׁהֲרֵי בְּזָב קְרָאוֹ "מֶרְכָּב", וּבְזָבָה קְרָאוֹ (שם, כג) "מוֹשָׁב" וְאוֹמֵר (איוב טו, ה) "וְתִבְחַר לְשׁוֹן עֲרוּמִים" מַאי וְאוֹמֵר, וְכִי תֵּימָא הַנֵי מִילֵי בִּדְאוֹרַיְיתָא אֲבָל בִּדְרַבָּנָן לֹא, תַּלְמוּד לוֹמַר "וְתִבְחַר לְשׁוֹן עֲרוּמִים" וְכִי תֵּימָא הַנֵי מִילֵי בִּדְרַבָּנָן, אֲבָל בְּמִילֵי דְּעָלְמָא לֹא, תַּלְמוּד לוֹמַר "וְדַעַת שְׂפָתַי בָּרוּר מִלֵּלוּ". וּבְאִשָּׁה לֹא כְּתִיב מֶרְכָּב, וְהָכְתִיב (בראשית כד, סא) "וַתָּקָם רִבְקָה וְנַעֲרוֹתֶיהָ וַתִּרְכַּבְנָה", הָתָם מִשּׁוּם בִּיעֲתוּתָא דְגָמָל אוּרְחֵיהּ הוּא וְהָכְתִיב (שמות ד, כ) "וַיִּקַּח משֶׁה אֶת אִשְׁתּוֹ וְאֶת בָּנָיו וַיַּרְכִּבֵם", הָתָם מִשּׁוּם בָּנָיו אוּרְחֵיהּ הוּא. וְהָכְתִיב (שמואל א' כה, כ) "וְהִיא רֹכֶבֶת עַל הַחֲמוֹר", הָתָם מִשּׁוּם בִּיעֲתוּתָא דְּלֵילְיָא אוּרְחָא הוּא, וְאִיתֵּימָא בִּיעֲתוּתָא דְּלֵילְיָא לֵיכָּא מִיהוּ וְכוּ'. וּבְאוֹרַיְיתָא מִי לֹא כְּתִיב טָמֵא, אֶלָּא כָּל הֵיכָא דְכִי הֲדָדֵי נִינְהוּ מִשְׁתָּעֵי בִּלְשׁוֹן כָּבוֹד, כָּל הֵיכָא דִנְפִישֵי מִילֵי מִשְׁתָּעֵי בְּלָשׁוֹן קְצָרָה דְּאָמַר רַב הוּנָא מִשּׁוּם רַבִּי מֵאִיר לְעוֹלָם יִשְׁנֶה אָדָם לְתַלְמִידוֹ דֶּרֶךְ קְצָרָה, וְהָא רוֹכֶבֶת וְיוֹשֶׁבֶת דְכִי הֲדָדֵי נִינְהוּ וְקָאָמַר רֹכֶבֶת כְּתִיב הַנְהוּ תְּרֵי תַּלְמִידֵי דַהֲווּ בְּשִיבְבוּתָא דְּרַב וְיַתְבֵי קָמֵיהּ. חַד אָמַר, שַׁוִיתָן לְהָא שְמַעְתָּא כְּדָבָר אַחֵר מְסַנְקָן וְחַד אָמַר, כִּגְדִי מְסַנְקָן, וְלֹא אִשְׁתָּעֵי רַב בַּהֲדֵי דְהֵיאַךְ הַנְהוּ תְּרֵי תַּלְמִידֵי דַהֲווּ יַתְבֵי קַמֵיהּ דְהִלֵּל, וְחַד מִנַּיְהוּ רַבָּן יוֹחָנָן בֶּן זַכַּאי, וְאָמְרֵי לָהּ קָמֵהּ דְּרַבִּי, וְחַד מִנַּיְהוּ רַבִּי יוֹחָנָן, חַד אָמַר, מִפְּנֵי מָה בּוֹצְרִין בְּטָהֳרָה וּמוֹסְקִין בְּטֻמְאָה, וְחַד אָמַר, מִפְּנֵי מָה בּוֹצְרִין בְּטָהֳרָה וְאֵין מוֹסְקִין בְּטָהֳרָה, אָמַר, מוּבְטַח אֲנִי בָּזֶה שֶׁיּוֹרֶה הוֹרָאָה בְּיִשְׂרָאֵל, וְלֹא הָיוּ יָמִים מֻעָטִין עַד שֶׁהוֹרָה הוֹרָאָה בְּיִשְׂרָאֵל. הַנְהוּ תְּלָתָא כַּהַנֵי, חַד אָמַר הִגִּיעַנִי כְּפוֹל, וְחַד אָמַר הִגִּיעַנִי כְּזַיִת, וְחַד אָמַר כִּזְנַב הַלְּטָאָה, בָּדְקוּ אַחֲרָיו וּמָצְאוּ בּוֹ שֶׁמֶץ פְּסוּל וְהָתַנְיָא אֵין בּוֹדְקִין מִן הַמִּזְבֵּחַ וּלְמַעְלָה אֶלָּא אֵימָא שַׁחַץ פְּסוּל. וְאִי בָּעִית אֵימָא, אִיהוּ הוּא דְּאַרַע נַפְשֵׁיהּ הַהוּא גּוֹי דַּהֲוָה סָלִיק וְאָכִיל פִּסְחָא בִּירוּשָׁלַיִם, אָמַר, כְּתִיב "כָּל עָרֵל לֹא יֹאכַל בּוֹ" וּכְתִיב (שם מג) "כָּל בֶּן נֵכָר לֹא יֹאכַל בּוֹ", וַאֲנָא קָא אָכִילְנָא מִשּׁוּפְרֵי שׁוּפְרֵי. אָמַר לֵיהּ רַבִּי יְהוּדָה בֶּן בְּתֵירָא כִּי סַלַּקְתָּ הָתָם אֵימָא לְהוּ סְפוּ לִי מֵאַלְיָה. כִּי סָלִיק אָמַר לְהוּ סְפוּ לִי מֵאַלְיָה אָמְרוּ לֵיהּ, אַלְיָה לְגָבוֹהַּ סַלְקָא. אָמְרוּ לֵיהּ, מָאן אָמַר לְךָ הָכִי, אָמַר לְהוּ רַבִּי יְהוּדָה בֶּן בְּתֵירָא אָמְרוּ, מַאי הַאי דְקַמָּן בָּדְקוּ בַּתְרֵיהּ וְאַשְׁכְּחוּהוּ דְגוֹי הוּא וְקַטְּלוּהוּ. שָׁלְחוּ לֵיהּ לְרַבִּי יְהוּדָה בֶּן בְּתֵירָא, שָׁלָם לָךְ רַבִּי יְהוּדָה בֶּן בְּתֵירָא, דְּאַתְּ בִּנְצִיבִין וּמְצוּדָתְךָ פְּרוּסָה בִּירוּשָׁלַיִם. רַב כַּהֲנָא חָלַשׁ, שָׁדְרוּ רַבָּנָן לְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בְּרֵיהּ דְּרַב אִידִי, אָמְרוּ לֵיהּ, זִיל בְּדוֹק מַאי דִּינֵיהּ אָזַל אַשְׁכְּחֵיהּ דְּנַח נַפְשֵׁיהּ, קָרְעֵיהּ לִלְבוּשֵׁיהּ וְאַהַדְרֵיהּ לִקְרָעֵיהּ לַאֲחוֹרֵיהּ וְאָתָא. אָמְרוּ לֵיהּ, נַח נַפְשֵׁיהּ, אָמַר לְהוּ אָנָּא לָא קָאַמִינָא "וּמוֹצִא דִבָּה הוּא כְסִיל". יוֹחָנָן חֲקוּקָאָה נָפַק לְקִרְיָתָא כִּי אָתָא אָמְרוּ לֵיהּ חִטִּין נַעֲשׂוּ יָפוֹת, אָמַר לְהוּ שְׂעוֹרִים נַעֲשׂוּ יָפוֹת אָמְרוּ לֵיהּ, צֵא וּבַשֵּׂר לַסּוּסִים וְלַחֲמוֹרִים, דִּכְתִיב (מלכים א' ה, ח) "וְהַשְׂעֹרִים וְהַתֶּבֶן לַסּוּסִים", מַאי הֲוָה לֵיהּ לְמֵימָר, אֶשְׁתָּקַד נַעֲשׂוּ יָפוֹת, אִי נַמִּי עֲדָשִׁים נַעֲשׂוּ יָפוֹת. רַב, בַּר אַחֲוָה דְּרַבִּי חִיָּא, וּבַר אַחְתֵיהּ דְּרַבִּי חִיּיָא, כִּי סָלִיק לְהָתָם, אָמַר לֵיהּ אַבָּא קַיָּים אָמַר לֵיהּ אִמָּא קַיֶּמֶת אָמַר לֵיהּ אִימָא קַיֶּמֶת, אָמַר לֵיהּ אַבָּא קַיָּים אָמַר לֵיהּ לְשַׁמְעֵיהּ, חֲלוֹץ לִי מִנְעָלַי וְהוֹלֵךְ אַחֲרָי כֵּלַי לְבֵית הַמֶּרְחָץ שְׁמַע מִינָהּ תְּלָת, שְׁמַע מִינָהּ אָבֵל אָסוּר בִּנְעִילַת הַסַּנְדָּל, וּשְׁמַע מִינָהּ שְׁמוּעָה רְחוֹקָה אֵינָהּ נוֹהֶגֶת אֶלָּא יוֹם אֶחָד וּשְׁמַע מִינָהּ מִקְּצָת הַיּוֹם כְּכֻלּוֹ. (ויקרא יא, ד) "אֶת הַגָּמָל" כִּי לֹא מַפְרִיס פַּרְסָה אֵין כְּתִיב כָּאן, אֶלָּא כִּי מַעֲלֵה גֵּרָה הוּא "וְאֶת הַשָּׁפָן" כִּי אֵינֶנּוּ מַפְרִיס פַּרְסָה אֵין כְּתִיב כָּאן, אֶלָּא כִּי מַעֲלֵה גֵרָה הוּא, (שם, ז) "וְאֶת הַחֲזִיר כִּי אֵינֶנּוּ מַעֲלֶה גֵּרָה אֵין כְּתִיב כָּאן, אֶלָּא "כִּי מַפְרִיס פַּרְסָה הוּא". (בראשית ז ג) גַּם מֵעוֹף הַשָּׁמַיִם וְגוֹ'. אִם תֹּאמַר שִׁבְעָה מִכָּל מִין נִמְצָא אֶחָד מֵהֶן שֶׁאֵין לוֹ בֶּן זוּג אֶלָּא שִׁבְעָה זְכָרִים וְשֶׁבַע נְקֵבוֹת מִכָּל מִין, לֹא שֶׁאֲנִי צָרִיךְ לָהֶן אֶלָּא לְחַיּוֹת זֶרַע עַל פְּנֵי כָל הָאָרֶץ.
2