ילקוט שמעוני על התורה תרמ״דYalkut Shimoni on Torah 644

א׳(ויקרא כג יט) תָּנוּ רַבָּנָן: כִּבְשֵׂי עֲצֶרֶת אֵין מְקַדְּשִׁין אֶת הַלֶּחֶם אֶלָּא בִּשְׁחִיטָתָן. כֵּיצַד, שְׁחָטָן לִשְׁמָן וְזָרַק דָּמָן לִשְׁמָן, קִדֵּשׁ הַלֶּחֶם. שְׁחָטָן שֶׁלֹּא לִשְׁמָן וְזָרַק דָּמָן שֶׁלֹּא לִשְׁמָן, לֹא קִדֵּשׁ הַלֶּחֶם. שְׁחָטָן לִשְׁמָן וְזָרַק דָּמָן שֶׁלֹּא לִשְׁמָן, הַלֶּחֶם קָדוֹשׁ וְאֵינוֹ קָדוֹש, דִּבְרֵי רַבִּי. רַבִּי אֶלְעָזָר בְּר' שִׁמְעוֹן אוֹמֵר: לְעוֹלָם אֵינוֹ קָדוֹש, עַד שֶׁיִּשְׁחֹט לִשְׁמָן וְיִזְרֹק לִשְׁמָן. מַאי טַעֲמָא דְּרַבִּי, דִּכְתִיב: "זֶבַח שְׁלָמִים לַה'" לְמֵימְרָא דִּשְׁחִיטָה מְקַדְּשָׁהּ. וְר' אֶלְעָזָר בַּר רַבִּי שִׁמְעוֹן, "יַעֲשֶׂה" עַד שֶׁיַּעֲשֶׂה כָּל עֲשִׂיּוֹתָיו. וְרַבִּי, הָכְתִיב: "יַעֲשֶׂה", אִי כָּתַב "זֶבַח יַעֲשֶׂה" כִּדְקָאָמַרְתָּ, הַשְׁתָּא דִּכְתִיב: "יַעֲשֶׂה זֶבַח" בַּמֶּה יַעֲשֶׂה, בִּזְבִיחָה. וְרַבִּי אֶלְעָזָר בְּר' שִׁמְעוֹן, הַאי דִּכְתִיב ("יַעֲשֶׂה") ["זֶבַח"] מִבָּעֵי לֵהּ לְכִדְר' יוֹחָנָן: דְּאָמַר רַבִּי יוֹחָנָן: הַכֹּל מוֹדִים שֶׁיְּהֵא לֶחֶם בִּשְׁעַת שְׁחִיטָה. מַאי קָדוֹש וְאֵינוֹ קָדוֹש, אַבָּיֵי אָמַר: קָדוֹשׁ וְאֵינוֹ גָּמוּר, רָבָא אָמַר: קָדוֹש וְאֵינוֹ נִתָּר. מַאי בֵּינַיְהוּ, אִכָּא בֵּינַיְהוּ לְמִתְפַּס פִּדְיוֹנוֹ, לְאַבָּיֵי לֹא תָּפֵיס פִּדְיוֹנוֹ, לְרָבָא תָּפֵיס. בִּשְׁלָמָא לְרָבָא, הַיְנוּ דְּאִכָּא בֵּין רַבִּי לְרַבִּי אֶלְעָזָר בְּרַבִּי שִׁמְעוֹן, אֶלָּא לְאַבָּיֵי מַאי בֵּינַיְהוּ, לְאַפְּסוּלֵי בַּיּוֹצֵא. "יִהְיוּ עוֹלָה לַה' וּמִנְחָתָם וְנִסְכֵּיהֶם אִשֵּׁה רֵיחַ נִחֹחַ לַה'" דִּבֵּר הַכָּתוּב בִּקְצָרָה. "וּשְׁנֵי כְבָשִׂים בְּנֵי שָׁנָה לְזֶבַח שְׁלָמִים" שֶׁתְּהֵא זְבִיחָתָן לְשֵׁם שְׁלָמִים. אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן: עַל מָה שְׁנֵי כִּבְשֵׂי עֲצֶרֶת מְכַפְּרִין, עַל הַטָּהוֹר שֶׁאָכַל אֶת הַטָּמֵא. אִם כִּפֵּר הָרִאשׁוֹן, עַל מָה הַשֵּׁנִי מְכַפֵּר, עַל טֻמְאָה שֶׁאֵרְעָה בֵּין זֶה וּבֵין זֶה. אֱמֹר מֵעַתָּה: כָּךְ חַיָּבִין יִשְׂרָאֵל בְּכָל שָׁעָה, אֶלָּא שֶׁחִסֵּךְ הַכָּתוּב אֶת יִשְׂרָאֵל. אָמַר רַבִּי יִשְׁמָעֵאל: שְׁנֵי כִּבְשֵׂי עֲצֶרֶת לְמָה הֵן בָּאִין, כִּבְשֵׂי עֲצֶרֶת שְׁלָמִים נִינְהוּ, אֶלָּא שְׂעִירֵי עֲצֶרֶת לְמָה הֵן בָּאִין, עַל טֻמְאַת מִקְדָּשׁ וְקָדָשָׁיו. נִזְרַק דָּמוֹ, שֵׁנִי לְמָה קָרֵב וְכוּ' (כְּדִלְעֵיל).

ב׳"וַעֲשִׂיתֶם שְׂעִיר עִזִּים אֶחָד לְחַטָּאת וּשְׁנֵי כְבָשִׂים בְּנֵי שָׁנָה לְזֶבַח שְׁלָמִים" הֵקִישָׁן הַכָּתוּב לְחַטָּאת, מַה חַטָּאת אֵינָהּ נֶאֱכֶלֶת אֶלָּא לְזִכְרֵי כְּהֻנָּה אַף זִבְחֵי שַׁלְמֵי צִבּוּר אֵינָן נֶאֱכָלִין אֶלָּא לְזִכְרֵי כְּהֻנָּה.

ג׳(ויקרא כג כ) "וְהֵנִיף הַכֹּהֵן אֹתָם עַל לֶחֶם הַבִּכּוּרִים" יָכוֹל יַנִּיחַ כְּבָשִׂים עַל גַּבֵּי לֶחֶם, תַּלְמוּד לוֹמַר: "עַל שְׁנֵי כְּבָשִׂים". אִי "עַל שְׁנֵי כְּבָשִׂים" יָכוֹל לֶחֶם עַל גַּבֵּי כְּבָשִׂים, תַּלְמוּד לוֹמַר: "עַל לֶחֶם הַבִּכּוּרִים". נִשְׁתַּקֵּל הַדָּבָר, וְאֵינִי יוֹדֵעַ אִם לֶחֶם עַל גַּבֵּי כְּבָשִׂים אִם כְּבָשִׂים עַל גַּבֵּי לֶחֶם. מַה מָּצִינוּ בְּכָל מָקוֹם לֶחֶם לְמַעְלָה, אַף כָּאן לֶחֶם לְמַעְלָה. וְהֵיכָא, אָמַר רַב פַּפָּא: בְּמִלּוּאִים. רַבִּי יוֹסִי בֶּן הַמְשֻׁלָּם אוֹמֵר: כְּבָשִׂים לְמַעְלָה, וּמָה אֲנִי מְקַיֵּם "עַל שְׁנֵי כְּבָשִׂים", לְהוֹצִיא עַל שִׁבְעָה. חֲנַנְיָה בֶּן חֲכִינַאי אוֹמֵר: מַנִּיחַ שְׁתֵּי הַלֶּחֶם בֵּין יַרְכוֹתֵיהֶן שֶׁל כְּבָשִׂים וּמֵנִיף אוֹתָם, וְנִמְצָא מְקַיֵּם שְׁנֵי מִקְרָאוֹת: לֶחֶם עַל גַּבֵּי כְּבָשִׂים, וּכְבָשִׂים עַל גַּבֵּי לֶחֶם. אָמַר רַבִּי: לִפְנֵי מֶלֶךְ בָּשָׂר וָדָם אֵין עוֹשִׂין כֵּן, לִפְנֵי מֶלֶךְ מַלְכֵי הַמְּלָכִים הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה, אֶלָּא מַנִּיחַ זֶה בְּצַד זֶה וּמֵנִיף. וְהָא בָּעִינַן "עַל", רַבִּי לְטַעְמֵהּ, דְּאָמַר "עַל" בְּסָמוּךְ, דְּתַנְיָא: "וְנָתַתָּה עַל הַמַּעֲרֶכֶת לְבוֹנָה זַכָּה" רַבִּי אוֹמֵר: "עַל" בְּסָמוּךְ. אוֹ אֵינוֹ אֶלָּא "עַל" מַמָּשׁ, כְּשֶׁהוּא אוֹמֵר: "וְסַכּוֹתָ עַל הָאָרוֹן אֶת הַפָּרֹכֶת" הֱוֵי אוֹמֵר: "עַל" בְּסָמוּךְ. מוֹלִיךְ וּמֵבִיא, מַעֲלֶה וּמוֹרִיד. אָמַר רַבִּי חִיָּא בַּר אַבָּא אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן: מוֹלִיךְ וּמֵבִיא לְמִי שֶׁהָרוּחוֹת שֶׁלּוֹ, מַעֲלֶה וּמוֹרִיד לְמִי שֶׁשָּׁמַיִם וָאָרֶץ שֶׁלּוֹ. בְּמַעֲרָבָא מַתְנֵי הָכִי: אָמַר רַבִּי (חִיָּא) [חָמָא] בַּר עֻקְבָּא אָמַר רַבִּי יוֹסִי בַּר חֲנִינָא: מוֹלִיךְ וּמֵבִיא כְּדֵי לַעֲצֹר רוּחוֹת רָעוֹת, מַעֲלֶה וּמוֹרִיד כְּדֵי לַעֲצֹר טְלָלִים רָעִים. אָמַר רַבִּי יוֹסִי בַּר אָבִין: זֹאת אוֹמֶרֶת: שְׁיָרֵי מִצְוָה מְכַבִּין אֶת הַפֻּרְעָנוּת, דְּהָא תְּנוּפָה שְׁיָרֵי מִצְוָה הִיא וְעוֹצֶרֶת רוּחוֹת רָעוֹת וּטְלָלִים רָעִים. אָמַר רָבָא: וְכֵן בְּלוּלָב. רַב אַחָא בַּר יַעֲקֹב מַמְטֵי לֵהּ וּמַיְתֵי לֵהּ, וּמַחְוֵי הָכִי, וְאָמַר: גִּירָא בְּעֵינוֹהִי דְּשָׂטָנָא. וְלָאו מִלְּתָא הִיא, מִשּׁוּם דְּאָתוּ לְאוֹגְרוֹיֵי בֵּהּ. תָּנוּ רַבָּנָן: זִבְחֵי שַׁלְמֵי צִבּוּר טְעוּנִין תְּנוּפָה, וּתְנוּפָתָן כְּמוֹ שֶׁהֵן, דִּבְרֵי (ר"מ) [רַבִּי]. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים: בְּחָזֶה וְשׁוֹק. רַבָּנָן סָבְרִי, מִנַּהּ וּמִנַּהּ. מַה זִּבְחֵי שַׁלְמֵי יָחִיד טְעוּנִין תְּנוּפָה, אַף זִבְחֵי שַׁלְמֵי צִבּוּר טְעוּנִין תְּנוּפָה. וּמִנַּהּ: מַה הָתָם בְּחָזֶה וְשׁוֹק אַף הָכָא נַמֵּי בְּחָזֶה וְשׁוֹק. וְר' סְבַר דּוּן מִנַהּ וְאוֹקֵי בְּאַתְרַהּ, מַה זִּבְחֵי שַׁלְמֵי יָחִיד טְעוּנִין תְּנוּפָה אַף זִבְחֵי שַׁלְמֵי צִבּוּר טְעוּנִין תְּנוּפָה, וְאוֹקֵי בְּאַתְרַהּ: הָתָם הוּא בְּחָזֶה וְשׁוֹק אֲבָל הָכָא כְּמוֹת שֶׁהֵן. רַב פַּפָּא אָמַר: דְּכֻלֵּי עָלְמָא דּוּן מִנַּהּ וּמִנַּהּ, וְהַיְנוּ טַעֲמָא דְּרַבִּי: כְּהָתָם, מַה הָתָם דָּבָר שֶׁמַּתָּנָה לַכֹּהֵן אַף הָכָא נַמֵּי דָּבָר שֶׁמַּתָּנָה. רָבִינָא אָמַר: דְּכֻלֵּי עָלְמָא דּוּן מִנַהּ וְאוֹקֵי בְּאַתְרַהּ, וְהַיְנוּ טַעֲמָא דְּרַבָּנָן: "שַׁלְמֵיכֶם" רִבּוּיָא הוּא. וִיהוּ שַׁלְמֵי יָחִיד טְעוּנִין תְּנוּפָה חַיִּים מִקַּל וָחֹמֶר: וּמַה זִּבְחֵי שַׁלְמֵי צִבּוּר שֶׁאֵין טְעוּנִין סְמִיכָה טְעוּנִים תְּנוּפָה חַיִּים, זִבְחֵי שַׁלְמֵי יָחִיד שֶׁטְּעוּנִים סְמִיכָה אֵינוֹ דִּין שֶׁיִּטָּעֲנוּ תְּנוּפָה חַיִּים. מִעֵט רַחֲמָנָא גַּבֵּי זִבְחֵי שַׁלְמֵי צִבּוּר "אֹתָם" לְמַעוֹטֵי זִבְחֵי שַׁלְמֵי יָחִיד. וִיהוּ זִבְחֵי שַׁלְמֵי צִבּוּר טְעוּנִים סְמִיכָה מִקַּל וָחֹמֶר: וּמַה זִּבְחֵי שַׁלְמֵי יָחִיד שֶׁאֵינָהּ טְעוּנִין תְּנוּפָה חַיִּים טְעוּנִין סְמִיכָה, זִבְחֵי שַׁלְמֵי צִבּוּר שֶׁטְּעוּנִין תְּנוּפָה חַיִּים אֵינוֹ דִּין שֶׁטְּעוּנִין סְמִיכָה. אָמַר רָבָא: גְּמִירִי שְׁתֵּי סְמִיכוֹת בְּצִבּוּר. וִיהֵא אֲשַׁם מְצוֹרָע טָעוּן תְּנוּפָה שָׁחוּט מִקַּל וָחֹמֶר: וּמַה זִּבְחֵי שַׁלְמֵי יָחִיד שֶׁאֵין טְעוּנִין תְּנוּפָה חַיִּים טְעוּנִין תְּנוּפָה שְׁחוּטִין, אֲשַׁם מְצוֹרָע שֶׁטָּעוּן תְּנוּפָה חַי אֵינוֹ דִּין שֶׁיִּטְעֹן תְּנוּפָה שָׁחוּט. מִעֵט רַחֲמָנָא גַּבֵּי שַׁלְמֵי יָחִיד "אוֹתוֹ" לְמַעוֹטֵי אֲשַׁם מְצוֹרָע.