ילקוט שמעוני על התורה תרצ״הYalkut Shimoni on Torah 695
א׳אַל תַּכְרִיתוּ אֶת שֵׁבֶט מִשְׁפְּחֹת הַקְּהָתִי, זֶה שֶׁאָמַר הַכָּתוּב (משלי כב, כב) "אַל תִּגְזָל דָּל כִּי דַל הוּא", אָמַר רַבִּי לֵוִי, זֶה הַתּוּרְמוֹס שֶׁהוּא נִכְנָס עִם הַפַּרְפֶּרֶת, לֹא יֹאמַר אָדָם יֵשׁ לְפָנַי אֱגוֹזִים וּתְמָרִים עֲלֵיהֶם אֲנִי מְבָרֵךְ וּמֵנִיחַ אֶת הַתּוּרְמוֹס, אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא "אַל תִּגְזָל דָּל כִּי דַל הוּא". אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן כָּל מִי שֶׁאֵינוֹ אוֹמֵר דָּבָר בְּשֵׁם אוֹמְרוֹ עָלָיו הַכָּתוּב אוֹמֵר "אַל תִּגְזָל דָּל", וְצָרִיךְ אָדָם כְּשֶׁהוּא שׁוֹמֵעַ דָּבָר לוֹמַר אוֹתוֹ בְּשֵׁם אוֹמְרוֹ אֲפִלּוּ מִשְּׁלִישִׁי (הֲלָכוֹת) שֶׁשָּׁנוּ רַבּוֹתֵינוּ, אָמַר רַבִּי תַּנְחוּם הַלַּבְלָר מְקֻבָּל אֲנִי מֵרַבִּי מֵיאשָׁא שֶׁקִּבֵּל מִן הַזְּקֵנִים הֲלָכָה לְמֹשֶׁה מִסִּינַי, [כָּל מִי שֶׁאֵינוֹ אוֹמֵר דָּבָר מִשֶּׁל תּוֹרָה בְּשֵׁם אוֹמְרוֹ, עָלָיו הַכָּתוּב אוֹמֵר אַל תִּגְזָל דָּל כִּי דַל הוּא"], וְכָל הָאוֹמֵר דָּבָר בְּשֵׁם אוֹמְרוֹ מֵבִיא גְּאֻלָּה לָעוֹלָם, מִמִּי אַתָּה לָמֵד מֵאֶסְתֵּר שֶׁשָּׁמְעָה הַדָּבָר מִמָּרְדְּכַי וְאָמְרָה לַאֲחַשְׁוֵרוֹשׁ, שֶׁנֶּאֱמַר (אסתר ב, כב) "וַתֹּאמֶר אֶסְתֵּר לַמֶּלֶךְ בְּשֵׁם מָרְדֳּכָי", וְעַל יְדֵי כֵּן זָכְתָה שֶׁנִּגְאֲלוּ יִשְׂרָאֵל עַל יָדָהּ.
1
ב׳דָבָר אַחֵר "אַל תִּגְזָל דָּל" מְדַבֵּר בְּשִׁבְטוֹ שֶׁל לֵוִי, וְכִי דַּלִּים הָיוּ, רַבִּי יְהוּדָה בְּרַבִּי סִימוֹן וְרַבָּנָן, אֶחָד מֵהֶן אוֹמֵר, [לָמָּה נִקְרְאוּ דַּלִּים] שֶׁהָיוּ דַּלִּים מִנַּחֲלָה, שֶׁנֶּאֱמַר "וּלְשֵׁבֶט הַלֵוִי לֹא נָתַן מֹשֶׁה נַחֲלָה", לְפִיכָךְ אַל תִּגְזְלֵהוּ מִן הַמַּתָּנוֹת, וְאֶחָד אוֹמֵר, שֶׁהָיוּ דַּלִּים מִן הַמִּנְיָן, לָמָּה, שֶׁהָיָה הָאָרוֹן מְכַלֶּה בָּהֶם, לְפִיכָךְ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מְצַוֶּה וְאוֹמֵר אַל תַּכְרִיתוּ. יְלַמְּדֵנוּ רַבֵּנוּ, הָעוֹבֵר עַל כְּרִיתוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה בַּמֶּה הֵם (מִתְכַּפְּרִין) [מִתְרַפְּאִין] וְיוֹצְאִין מִידֵי כְּרִיתָתָן, כָּךְ שָׁנוּ רַבּוֹתֵינוּ, כָּל חַיָּבֵי כְּרִיתוֹת שֶׁלָּקוּ נִפְטְרוּ מִידֵי כְּרִיתָתָן, שֶׁנֶּאֱמַר (דברים כה, ב -ג) "וְהִפִּילוֹ הַשֹּׁפֵט וְגוֹ' אַרְבָּעִים יַכֶּנּוּ וְגוֹ' וְנִקְלָה אָחִיךָ", כֵּיוָן שֶׁלָּקָה [חָסָה עָלָיו הַתּוֹרָה וְאָמְרָה "וְנִקְלָה אָחִיךָ לְעֵינֶיךָ"] הֲרֵי הוּא "אָחִיךָ". וְלָמָּה אַרְבָּעִים, אֶלָּא הָאָדָם הַזֶּה נוֹצַר לְאַרְבָּעִים יוֹם, וְעָבַר עַל הַתּוֹרָה שֶׁנִּתְנָה לְאַרְבָּעִים יוֹם, יִלְקֶה אַרְבָּעִים וְיֵצֵא יְדֵי עוֹנְשׁוֹ. וְכֵן אַתָּה מוֹצֵא בְּאָדָם הָרִאשׁוֹן כְּשֶׁנִּצְטַוָּה וְנֶאֱמַר לוֹ "וּמֵעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע לֹא תֹאכַל", וְנִתְחַיֵּב מִיתָה וְלָקָה הָעוֹלָם בְּאַרְבָּעִים עֳנָשִׁין, עֲשָׂרָה לְאָדָם, עֲשָׂרָה לְחַוָּה, עֲשָׂרָה לַנָּחָשׁ, עֲשָׂרָה לָאֲדָמָה. כְּשֶׁמֵּתוּ בְּנֵי אַהֲרֹן רָאָה אוֹתָן שִׁבְטוֹ שֶׁל קְהָת, הִתְחִילוּ צוֹוְחִין עַל מֹשֶׁה לֵאמֹר כָּךְ אָנוּ מֵתִים, אָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְמֹשֶׁה, כְּשֵׁם שֶׁעָשִׂיתִי תַּקָּנָה לְאַהֲרֹן, שֶׁנֶּאֱמַר (ויקרא טז, ג) "בְּזֹאת יָבֹא אַהֲרֹן", אַף לְמִשְׁפְּחוֹת הַקְּהָתִי אֲנִי עוֹשֶׂה תַּקָּנָה שֶׁלֹּא יָמוּתוּ בְּבוֹאָם אֶל קֹדֶשׁ הַקָּדָשִׁים, שֶׁנֶּאֱמַר "וְזֹאת עֲשׂוּ לָהֶם" וְגוֹ', מִנַּיִן, מִמַּה שֶּׁקָּרִינוּ בְּעִנְיַן אַל תַּכְרִיתוּ. זֶה שֶׁאָמַר הַכָּתוּב (תהלים לג, ח) "הִנֵּה עֵין ה' אֶל יְרֵאָיו", מְדַבֵּר בְּשִׁבְטוֹ שֶׁל לֵוִי, שֶׁנֶּאֱמַר "וָאֶתְּנֵם לוֹ מוֹרָא וַיִּירָאֵנִי" (תהלים שם) "לַמְיַחֲלִים לְחַסְדּוֹ", שֶׁהֵם מְיַחֲלִים לִשְׁמוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בְּכָל עֵת, "לְהַצִּיל מִמָּוֶת נַפְשָׁם וּלְחַיּוֹתָם בָּרָעָב" בְּעֶשְׂרִים וְאַרְבַּע מַתָּנוֹת שֶׁנָּתַן לָהֶם, עֶשֶׂר בַּמִּקְדָּשׁ, וְעֶשֶׂר בִּגְבוּלִין, וְאַרְבַּע בִּירוּשָׁלַיִם. עֶשֶׂר בַּמִּקְדָּשׁ חַטָּאת וְאָשָׁם (זִבְחֵי שְׁלָמִים) וְזִבְחֵי שַׁלְמֵי צִבּוּר חַטָּאת הָעוֹף וְאָשָׁם תָּלוּי וְלוֹג שֶׁמֶן שֶׁל מְצֹרָע וּשְׁתֵּי הַלֶּחֶם וְלֶחֶם הַפָּנִים וּמוֹתַר הָעֹמֶר וּשְׁיָרֵי מְנָחוֹת. עֶשֶׂר בִּגְבוּלִין תְּרוּמָה וּתְרוּמַת מַעֲשֵׂר וְחַלָּה וְרֵאשִׁית הַגֵּז וְהַזְּרוֹעַ וְהַלְּחָיַיִם וְהַקֵּיבָה וּפִדְיוֹן הַבֵּן וּפֶטֶר חֲמוֹר וְגֶזֶל הַגֵּר וַחֲרָמִים וּשְׂדֵה אֲחֻזָּה. וְאַרְבַּע בִּירוּשָׁלַיִם הַבְּכוֹרוֹת וְהַבִּכּוּרִים וְהַמּוּרָם (מֵאֵיל) [מִן הַ]תּוֹדָה וּמֵאֵיל נָזִיר וְחָזֶה וְשׁוֹק שֶׁל שְׁלָמִים וְעוֹרוֹת קָדָשִׁים, הֲוֵי "וּלְחַיּוֹתָם בָּרָעָב". אַל תַּכְרִיתוּ אֶת שֵׁבֶט מִשְׁפְּחֹת הַקְּהָתִי, צָפָה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא שֶׁקֹּרַח עָתִיד לַעֲמֹד וְלַחֲלֹק עַל הַכְּהֻנָּה, אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לֹא בִּשְׁבִיל קֹרַח נְאַבֵּד אֶת הַלְּוִיִּם. [אַל תַּכְרִיתוּ] זֶה שֶׁאָמַר הַכָּתוּב (ישעיה מח, ט) "לְמַעַן שְׁמִי אַאֲרִיךְ אַפִּי", מָשָׁל לְמָה הַדָּבָר דּוֹמֶה לְמֶלֶךְ שֶׁהָיָה לוֹ בֵּן וְנִדְבַּק עִם הַלִּסְטִים, [וְנִתְפְּסוּ] וְנִתְפַּס בְּנוֹ עִמָּהֶם, אָמַר הַמֶּלֶךְ מָה אֶעֱשֶׂה אֶהֱרֹג אֶת הַלִּסְטִים אֶפְשָׁר אֶהֱרֹג בְּנִי עִמָּהֶם, [בִּשְׁבִיל בְּנִי אֲנִי מְכַפֵּר אוֹתָם עַכְשָׁיו], כָּךְ הָיוּ הַלְּוִיִּם נוֹשְׂאִין אֶת הַמִּשְׁכָּן, [שֶׁנֶּאֱמַר] (במדבר ז, ט) "וְלִבְנֵי קְהָת לֹא נָתַן", וְהָיָה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מַבִּיט בְּקֹרַח שֶׁעָתִיד לַחֲלֹק עַל מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן, אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לַהֲרֹג אוֹתָם בַּמִּדְבָּר אִי אֶפְשָׁר, לָמָּה, שֶׁנָּטַל חֲצִי שְׁמוֹ וְנָתַן עָלָיו [י"ה שֶׁנָּתַן הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עַל קְהָת] הַקְּהָתִי, לְפִיכָךְ הוּא אוֹמֵר "לְמַעַן שְׁמִי אַאֲרִיךְ אַפִּי". אַל תַּכְרִיתוּ, זֶה שֶׁאָמַר הַכָּתוּב "טוֹב ה' לְמָעוֹז בְּיוֹם צָרָה וְיוֹדֵעַ חוֹסֵי בּוֹ", אֵין מִדָּתוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא כְּמִדַּת בָּשָׂר וָדָם, מֶלֶךְ בָּשָׂר וָדָם שֶׁמָּרְדָה עָלָיו מְדִינָה שׁוֹלֵחַ בָּהּ אַנְדְּרָלָמוּסְיָא וְהוֹרֵג הַטּוֹבִים עִם הָרָעִים, וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֵינוֹ כֵן, אֶלָּא מְאַבֵּד אֶת הָרְשָׁעִים וּמְמַלֵּט אֶת הַצַּדִּיקִים, חָטְאוּ דּוֹר אֱנוֹשׁ אִבֵּד אוֹתָם וְהִצִּיל אֶת חֲנוֹךְ, שֶׁנֶּאֱמַר (בראשית ה, כד) "וַיִּתְהַלֵּךְ חֲנוֹךְ אֶת הָאֱלֹהִים", לָמָּה, "בְּיוֹם צָרָה יוֹדֵעַ חוֹסֵי בּוֹ". דּוֹר הַמַּבּוּל הִכְעִיסוּהוּ וְאִבְּדָן, שֶׁנֶּאֱמַר "וַיִּמַח אֶת כָּל הַיְקוּם", וְהִצִּיל לְנֹחַ, שֶׁנֶּאֱמַר (שם ו, ח) "וְנֹחַ מָצָא חֵן". וְכֵן הַסְּדוֹמִיִּים [הִכְעִיסוּהוּ] וְאִבְּדָן, שֶׁנֶּאֱמַר (שם יט, כד) "וַה' הִמְטִיר עַל סְדוֹם" וְגוֹ', וְהִצִּיל לְלוֹט, שֶׁנֶּאֱמַר "וַיִּשְׁלַח אֶת לוֹט מִתּוֹךְ הַהֲפֵכָה". הֵבִיא חֹשֶׁךְ עַל הַמִּצְרִיִּים (שמות י, כג) "וּלְכָל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל הָיָה אוֹר בְּמוֹשְׁבֹתָם", (תהלים קלו, י) "לְמַכֵּה מִצְרַיִם בִּבְכוֹרֵיהֶם", (במדבר ג, יג) "הִקְדַּשְׁתִּי לִי כָּל בְּכוֹר בְּיִשְׂרָאֵל", לָמָּה, "בְּיוֹם צָרָה יוֹדֵעַ חוֹסֵי בּוֹ". יָצְאוּ מִמִּצְרַיִם בָּאוּ לַמִּדְבָּר עָשׂוּ אוֹתוֹ מַעֲשֶׂה, חוּץ מִשִּׁבְטוֹ שֶׁל לֵוִי, שֶׁנֶּאֱמַר "וַיֵּאָסְפוּ אֵלָיו כָּל בְּנֵי לֵוִי", מִיָּד עָמַד מֹשֶׁה וְהָרַג לַחוֹטְאִים, שֶׁנֶּאֱמַר (שם, כח) "וַיַּעֲשׂוּ בְּנֵי לֵוִי כִּדְבַר מֹשֶׁה" וְגוֹ', וְשִׁבְטוֹ שֶׁל לֵוִי שֶׁנָּתְנוּ נַפְשָׁם עַל קְדֻשַּׁת הַשֵּׁם, נֶאֱמַר לְמֹשֶׁה וּלְאַהֲרֹן "אַל תַּכְרִיתוּ". בְּמָקוֹם אֶחָד נֶאֱמַר "פְּקֹד אֶת בְּנֵי לֵוִי", וְחָזַר וְאָמַר (במדבר א, מט) "אַךְ אֶת מַטֵּה לֵוִי לֹא תִפְקֹד", אֲמַר לֵיהּ לָמָּה, אֲמַר לֵיהּ לְהוֹצִיא מִן הַגְּזֵרָה, שֶׁצָּפָה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא שֶׁיִּשְׂרָאֵל עֲתִידִין לְהַכְעִיס לְפָנָיו, וְהוּא אוֹמֵר לָהֶם (במדבר יד, כט) "בַּמִּדְבָּר הַזֶּה יִפְּלוּ פִגְרֵיכֶם וְכָל פְּקֻדֵיכֶם", לְפִיכָךְ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אוֹמֵר עַל בְּנֵי לֵוִי "וְאֶת ראֹשָׁם לֹא תִשָׂא בְּתוֹךְ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל", לָמָּה, שֶׁהֵן שֶׁלִּי, שֶׁנֶּאֱמַר (במדבר ג, יב) "וְהָיוּ לִי הַלְוִיִּם", שֶׁכָּל מִי שֶׁמַּקְרִיב אֶת עַצְמוֹ מְעַט, מַקְרִיבִין אוֹתוֹ הַרְבֵּה, וְהֵן קֵרְבוּ עַצְמָן, כְּשֶׁאָמַר מֹשֶׁה (שמות לב, כו) "מִי לַה' אֵלָי", וְלֹא עוֹד אֶלָּא [אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא], (במדבר א, נ) "וְאַתָּה הַפְקֵד אֶת הַלְוִיִּם עַל מִשְׁכַּן הָעֵדוּת", שֶׁכָּל מִי שֶׁנִּבְדַּק בְּדָבָר וְנִמְצָא נֶאֱמָן הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מַאֲמִינוֹ לְעוֹלָם, שֶׁכֵּן אַתָּה מוֹצֵא בִּיהוֹשֻׁעַ, שֶׁנִּבְדַּק בַּעֲמָלֵק, וְעָשָׂה בּוֹ כַּתּוֹרָה וְכַמִּצְוָה, שֶׁנֶּאֱמַר "וַיַּחֲלֹשׁ יְהוֹשֻׁעַ אֶת עֲמָלֵק וְאֶת עַמּוֹ לְפִי חָרֶב" אָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מִשִּׁבְטְךָ אֲנִי מַעֲמִיד שֶׁיִּפָּרַע בַּעֲמָלֵק, שֶׁנֶּאֱמַר (שופטים ה, יד) "מִנִּי אֶפְרַיִם שָׁרְשָׁם בַּעֲמָלֵק" [מַהוּ] "מִנִּי אֶפְרַיִם" בִּלְבַד לְשָׁרֵשׁ בֵּצָתוֹ שֶׁל עֲמָלֵק, אָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא "אַחֲרֶיךָ בִנְיָמִין" הָנִּיחַ לְשָׁאוּל בֶּן קִישׁ שֶׁהוּא בֶּן יְמִינִי הוּא מְשָׁרְשׁוֹ. [דָּבָר אַחֵר "מִנִּי אֶפְרַיִם"] נִבְדַּק שָׁאוּל, וְלֹא נִמְצָא נֶאֱמָן בְּפִקְדוֹנוֹ, אֶלָּא (שמואל א טו, ט) "וַיַּחְמֹל שָׁאוּל וְהָעָם עַל אֲגָג", מַחֲזִירוֹ אַחֲרָיו וְנִטְּלָה הַמַּלְכוּת מִמֶּנוּ, שֶׁנֶּאֱמַר "אַחֲרֶיךָ בִנְיָמִין בַּעֲמָמֶיךָ". וְאַף הַשֵּׁבֶט הַזֶּה בָּדַקְתִּי אוֹתוֹ וְנִמְצְאוּ שׁוֹמְרִים בִּכְבוֹדִי, וְנָתְנוּ נַפְשָׁם עַל קְדֻשַּׁת שְׁמִי, שֶׁנֶּאֱמַר (שמות לב, כז) "שִׂימוּ אִישׁ חַרְבּוֹ עַל יְרֵכוֹ" "וַיַּעֲשׂוּ בְּנֵי לֵוִי כִּדְבַר מֹשֶׁה", וְלֹא נָשְׂאוּ לָהֶם פָּנִים, לְפִיכָךְ מֹשֶׁה מְבָרְכָן, שֶׁנֶּאֱמַר (דברים לג, ט) "הָאוֹמֵר לְאָבִיו וּלְאִמּוֹ לֹא רְאִיתִיו", וְאַף אֲנִי מְקָרְבוֹ וְעוֹשֶׂה אוֹתוֹ (פלטנטירין) [פְּלָמְנָטְרִין] שֶׁלִּי, וְאֵינִי מַאֲמִין בֵּיתִי וּקְדֻשָּׁתִי [אֶלָּא] לָהֶם, שֶׁנֶּאֱמַר (במדבר א, נ) "וְאַתָּה הַפְקֵד אֶת הַלְוִיִּם" וְגוֹ', וּמַה שֶּׁאָמַרְתִּי לְךָ (שם, מט) "אַךְ אֶת מַטֵּה לֵוִי לֹא תִפְקֹד" לְהוֹצִיאָם מִן הַגְּזֵרָה שֶׁאֲנִי עָתִיד לִגְזֹר עַל יִשְׂרָאֵל, אֶלָּא כָּבוֹד גָּדוֹל אֲנִי חוֹלֵק לָהֶם, שֶׁאַתָּה מוֹנֶה אוֹתָם לְעַצְמָן בְּדִבּוּר "פְּקֹד אֶת בְּנֵי לֵוִי", וּמָה אִם לַלְּוִיִּם שֶׁנּוֹשְׂאִין אֶת הַמִּשְׁכָּן כִּבַּדְתִּי אוֹתָם, עַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה לִבְנֵי קְהָת הַנּוֹשְׂאִים אֶת הָאָרוֹן, לְכָךְ נֶאֱמַר לָהֶם "אַל תַּכְרִיתוּ", אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא וּמָה אִם בְּנֵי קְהָת בִּשְׁבִיל שֶׁיִּרְאוּ אוֹתִי חָלַקְתִּי לָהֶם כָּבוֹד, כָּךְ כָּל מִי שֶׁהוּא מִתְיָרֵא מִמֶּנִּי אֵינִי מַכְרִית שְׁמוֹ מִן הָעוֹלָם, מִמִּי אַתָּה לָמֵד מִיּוֹנָדָב בֶּן רֵכָב, שֶׁנֶּאֱמַר (ירמיה לה, יט) "לֹא יִכָּרֵת אִישׁ לְיוֹנָדָב בֶּן רֵכָב" וְגוֹ', וּמָה אִם אוֹתָם שֶׁהָיוּ גֵּרִים עַל שֶׁעָשׂוּ רְצוֹנִי כָּךְ עָשִׂיתִי לָהֶם, כְּשֶׁיִּשְׂרָאֵל יַעֲשׂוּ רְצוֹנִי עַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה שֶׁלֹּא יִכָּרֵתוּ וְלֹא יִשָּׁמֵד שְׁמָם מִלְּפָנַי, אֶלָּא חַיִּים וְקַיָּמִים הֵם לְעוֹלָם וּלְעוֹלְמֵי עוֹלָמִים, שֶׁנֶּאֱמַר "וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים בַּה' אֱלֹהֵיכֶם חַיִּים כֻּלְּכֶם הַיּוֹם".
2