ילקוט שמעוני על התורה תשכ״טYalkut Shimoni on Torah 729

א׳וַעֲנַן ה' עֲלֵיהֶם יוֹמָם. עַל הַחִגְרִין וְעַל הַסּוּמִין וְעַל הַזָּבִין וְעַל הַמְצֹרָעִין. מִנַּיִן אַתָּה אוֹמֵר שֶׁאִם הָיָה אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל נִמְשָׁךְ מִתַּחַת כַּנְפֵי עַמּוּד הֶעָנָן עַמּוּד הֶעָנָן נִמְשָׁךְ עִמּוֹ לְאַחֲרָיו עַד שָׁעָה שֶׁחוֹזֵר. (לַאֲחוֹרָיו) תַּלְמוּד לוֹמַר "וַעֲנַן ה' עֲלֵיהֶם יוֹמָם". אוֹ כְּשֶׁם שֶׁמֵּגֵן עַל יִשְׂרָאֵל כָּךְ מֵגֵן עַל אֻמּוֹת הָעוֹלָם. תַּלְמוּד לוֹמַר "עֲלֵיהֶם", עַל יִשְׂרָאֵל הוּא מֵגֵן וְאֵין מֵגֵן עַל אֻמּוֹת הָעוֹלָם. אוֹ כְּשֵׁם שֶׁמֵּגֵן עֲלֵיהֶם בַּיּוֹם כָּךְ מֵגֵן עֲלֵיהֶם בַּלָּיְלָה. תַּלְמוּד לוֹמַר "יוֹמָם", בַּיּוֹם הוּא מֵגֵן וְאֵין מֵגֵן עֲלֵיהֶם בַּלַּיְלָה. יָכוֹל עַמּוּד הָאֵשׁ יְהֵא מֵאִיר לָהֶם בַּיּוֹם. תַּלְמוּד לוֹמַר "וְאֵשׁ תִּהְיֶה לַיְלָה בּוֹ", בַּלַּיְלָה הוּא מֵאִיר וְאֵין מֵאִיר בַּיּוֹם. אוֹ כְּשֵׁם שֶׁמֵּאִיר לָהֶם לִיִשְׂרָאֵל כָּךְ מֵאִיר לָהֶם לְאֻמּוֹת הָעוֹלָם. תַּלְמוּד לוֹמַר (שם) "לְעֵינֵי כָל בֵּית יִשְׂרָאֵל", עַל יִשְׂרָאֵל הוּא מֵאִיר וְאֵין מֵאִיר לְאֻמּוֹת הָעוֹלָם. רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן אֶלְעָזָר אוֹמֵר מִנַּיִן אַתָּה אוֹמֵר, כָּל אוֹתָם אַרְבָּעִים שָׁנָה שֶׁהָיוּ יִשְׂרָאֵל בַּמִּדְבָּר לֹא נִצְרְכוּ לְאוֹר הַנֵּר, אֶלָּא אָדָם נִכְנָס חֶדֶר לִפְנִים מֵחֶדֶר, כְּמִין פָּנָס נִכְנָס עִמּוֹ עַד שָׁעָה שֶׁחוֹזֵר. תַּלְמוּד לוֹמַר "לְעֵינֵי כָל בֵּית יִשְׂרָאֵל בְּכָל מַסְעֵיהֶם", הָא אֲפִלּו אָדָם נִכְנָס חֶדֶר לִפְנִים מֵחֶדֶר עַמּוּד הָאֵשׁ מֵאִיר לוֹ.

ב׳(במדבר י לה-לו) כָּל סֵפֶר שֶׁיֵּשׁ בּוֹ שְׁמוֹנִים וְחָמֵשׁ טָעֻיּוֹת לֹא יִקְרָא בּוֹ עַד שֶׁיֻגָּהּ.

ג׳וַיְהִי בִּנְסֹעַ הָאָרֹן. פָּרָשָׁה זוֹ עָשָׂה לָהּ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא סִמָּנִיּוֹת מִלְמַעְלָה וּמִלְּמַטָּה לוֹמַר שֶׁאֵין זוֹ מְקוֹמָהּ. רַבִּי אוֹמֵר לֹא מִן הַשֵּׁם הוּא זֶה אֶלָּא מִפְּנֵי שֶׁסֵּפֶר חָשׁוּב הוּא בִּפְנֵי עַצְמוֹ. מִכָּאן אָמְרוּ סֵפֶר שֶׁנִּמְחַק וְנִשְׁתַּיֵּר בּוֹ שְׁמוֹנִים וְחָמֵשׁ אוֹתִיּוֹת כְּפָרָשַׁת וַיְהִי בִּנְסֹעַ הָאָרֹן מְטַמֵּא אֶת הַיָּדַיִם וּמַצִּילִין בִּפְנֵי הַדְּלֵקָה. כְּמָאן אָזְלָא הָא דַּאֲמַר רַבִּי שְׁמוּאֵל בַּר נַחְמָן [אָמַר רַבִּי יוֹנָתָן] מַאי דִּכְתִיב "חָצְבָה עַמּוּדֶיהָ שִׁבְעָה". אֵלּוּ שִׁבְעָה סִפְרֵי תּוֹרָה. כְּמָאן, כְּרַבִּי. מָאן תַּנָא דְּפָלִיג עָלֵיהּ דְּרַבִּי. רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל הוּא, דַּאֲמַר עֲתִידָה פָּרָשָׁה זוֹ שֶׁתֵּעָקֵר מִכָּאן וְתִכָּתֵב בִּמְקוֹמָה, וְלָמָּה כְּתוּבָה כָּאן, לְהַפְסִיק בֵּין פֻּרְעָנוּת לְפֻרְעָנוּת. (פָּרָשָׁה) [פֻּרְעָנוּת] שְׁנִיָּה מַאי הִיא. (במדבר יא, א) "וַיְהִי הָעָם כְּמִתְאֹנֲנִים". (פָּרָשָׁה) [פֻּרְעָנוּת] רִאשׁוֹנָה, (לעיל פסוק לג) "וַיִּסְעוּ מֵהַר ה'", מְלַמֵּד שֶׁסָּרוּ מֵאַחֲרֵי ה', וְהֵיכָן מְקוֹמָהּ, בַּדְּגָלִים. מָשָׁל לְמָה הַדָּבָר דּוֹמֶה לִבְנֵי אָדָם שֶׁאָמְרוּ לוֹ לַמֶּלֶךְ הַנִּרְאֶה שֶׁתַּגִּיעַ עִמָּנוּ אֵצֶל מוֹשֵׁל עַכּוֹ. הִגִּיעַ לְעַכּוֹ, [הָלַךְ לוֹ [הַמּוֹשֵׁל] לְצוֹר. הִגִּיעַ לְצוֹר], הָלַךְ לְצִידוֹן. הִגִּיעַ לְצִידוֹן, הָלַךְ לוֹ לְבִירִי. הִגִּיעַ לְבִירִי, הָלַךְ לוֹ לְאַנטוֹכְיָא. [הִגִּיעַ לְאַנְטוֹכְיָא], הִתְחִילוּ בְּנֵי אָדָם מִתְרַעֲמִין עַל הַמֶּלֶךְ שֶׁנִּתְלַבְּטוּ עַל דֶּרֶךְ זוֹ, וְהַמֶּלֶךְ צָרִיךְ לְהִתְרַעֵם עֲלֵיהֶם שֶׁבִּשְׁבִילָם נִתְלַבֵּט עַל דֶּרֶךְ זוֹ. כָּךְ הָלְכָה שְׁכִינָה בּוֹ בַּיּוֹם שְׁלֹשִׁים וְשִׁשָּׁה מִיל בִּשְׁבִיל שֶׁיִּכָּנְסוּ לָאָרֶץ. הִתְחִילוּ יִשְׂרָאֵל מִתְרַעֲמִים לִפְנֵי הַמָּקוֹם שֶׁנִּתְלַבְּטוּ עַל דֶּרֶךְ זוֹ וְהַמָּקוֹם צָרִיךְ לְהִתְרַעֵם עֲלֵיהֶם שֶׁבִּשְׁבִילָם הָלְכָה שְׁכִינָה שְׁלֹשִׁים וְשִׁשָּׁה מִיל בִּשְׁבִיל שֶׁיִּכָּנְסוּ לָאָרֶץ. וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה קוּמָה ה'. וְכָתוּב אֶחָד אוֹמֵר "עַל פִּי ה' יִסְעוּ". כֵּיצַד יִתְקַיְּמוּ שְׁנֵי כְּתוּבִים הַלָּלוּ. מָשָׁל לְמֶלֶךְ בָּשָׂר וָדָם שֶׁאָמַר לְעַבְדּוֹ הַנִּרְאֶה שֶׁתַּעֲמִידֵנִי בִּשְׁבִיל שֶׁאֲנִי הוֹלֵךְ לָתֵת יְרֻשָּׁה לִבְנִי. דָּבָר אַחֵר מָשָׁל לְמָה הַדָּבָר דּוֹמֶה לְמֶלֶךְ בָּשָׂר וָדָם שֶׁהָיָה מְהַלֵּךְ בַּדֶּרֶךְ וְנָהַג אוֹהֲבוֹ עִמּוֹ. כְּשֶׁהוּא נוֹסֵעַ אוֹמֵר אֵינִי נוֹסֵעַ עַד שֶׁיָּבוֹא אוֹהֲבִי עִמִּי, וּכְשֶׁהוּא חוֹנֶה אוֹמֵר אֵינִי חוֹנֶה עַד שֶׁיָּבוֹא אוֹהֲבִי עִמִּי, נִמְצֵאתָ מְקַיֵּם עַל פִּי מֹשֶׁה יַחֲנוּ וְנִמְצֵאתָ מְקַיֵּם (שם) "עַל פִּי ה' יַחֲנוּ", וְעַל פִּי מֹשֶׁה יִסְעוּ (שם) "וְעַל פִּי ה' יִסָּעוּ". בִּזְמַן שֶׁהָיוּ נוֹסְעִין הָיָה עַמּוּד הֶעָנָן נֶעֱקָר מִמְּקוֹמוֹ עַל פִּי הַמָּקוֹם וְלֹא הָיָה לוֹ רְשׁוּת לַהֲלֹךְ עַד שֶׁיֹּאמַר לוֹ מֹשֶׁה, נִמְצֵאתָ מְקַיֵּם "עַל פִּי ה'" וְעַל פִּי מֹשֶׁה. מָשָׁל לְמָה הַדָּבָר דּוֹמֶה לְמֶלֶךְ שֶׁאָמַר לְעַבְדּוֹ הֲרֵינִי יָשֵׁן לִי עַד שֶׁתְּעִירֵנִי מִשְּׁנָתִי, כָּךְ אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֵינִי מְהַלֵּךְ עַד שֶׁתֹּאמַר לִי לֵךְ.

ד׳וַיְהִי בִּנְסֹעַ הָאָרֹן. מָה עִסְקוֹ שָׁל אָרוֹן הַזֶּה. אֶלָּא שֶׁהָיוּ לוּחוֹת הַבְּרִית נְתוּנוֹת בְּתוֹכוֹ וְהַשְּׁכִינָה דָּרָה בְּתוֹכוֹ, שֶׁכֵּן הוּא אוֹמֵר (יהושע ג, יא) "הִנֵּה אֲרוֹן הַבְּרִית אָדוֹן כָּל הָאָרֶץ" וְגוֹ', וְכֵן הוּא אוֹמֵר "ה' אֱלֹהֶיךָ הוּא עֹבֵר לְפָנֶיךָ". אָמַר רַבִּי אֶלְעָזָר בֶּן פְּדָת בְּשֵׁם רַבִּי יוֹסֵי בֶּן זִמְרָא כְּשֶׁהָיוּ יִשְׂרָאֵל נוֹסְעִין הָיָה הָאָרוֹן מַקְדִּים לִפְנֵיהֶם, וְהָיוּ שְׁנֵי נִיצוֹצוֹת שֶׁל אֵשׁ יוֹצְאוֹת מִתּוֹךְ בַּדֵּי אָרוֹן וְהָיוּ שׂוֹרְפִין לִפְנֵיהֶם אֶת הַנְּחָשִׁים וְאֶת הָעַקְרַבִּים וְהוֹרֵג שׂוֹנְאֵיהֶם שֶׁל יִשְׂרָאֵל. מָשָׁל לְמָה הַדָּבָר דּוֹמֶה לְמֶלֶךְ שֶׁהָיָה מְהַלֵּךְ עִם מַטְרוֹנָא, וְהָיָה מַקְדִּים לְפָנֶיהָ בִּשְׁבִיל הַשּׂוֹנְאִין וְהָיָה הוֹרְגָן. כֵּיוָן שֶׁהָיָה אִפָּרְכוֹס רוֹאֶה אוֹתוֹ הָיָה צוֹוֵחַ לַמֶּלֶךְ לָמָּה אַתָּה מַנִּיחַ לְמַטְרוֹנָא, הַמְתֵּן לָהּ מְעַט, עֲמֹד עַד שֶׁתָּבוֹא אֶצְלְךָ. כָּךְ הָאָרוֹן הָיָה מַקְדִּים לִפְנֵי יִשְׂרָאֵל. כֵּיוָן שֶׁהָיָה מֹשֶׁה רוֹאֶה הָיָה אוֹמֵר מָה אַתָּה מַנִּיחַ אֶת יִשְׂרָאֵל, הַמְתֵּן לָהּ מְעַט, שֶׁנֶּאֱמַר "וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה קוּמָה ה'". זֶה שֶׁאָמַר הַכָּתוּב (שמואל ב כג, ג) "צַדִּיק מוֹשֵׁל יִרְאַת אֱלֹהִים" אַתָּה מוֹצֵא הַרְבֵּה דְּבָרִים שֶׁגָּזַר מֹשֶׁה עַל הָאֱלֹהִים וְקִיֵּם גְּזֵרָתוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר "כֹּה אָמַר ה' כַּחֲצֹת הַלַּיְלָה אֲנִי יוֹצֵא בְּתוֹךְ מִצְרָיִם", וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לֹא אָמַר לוֹ אֶלָּא (שם יב, יב) "וְעָבַרְתִּי בְאֶרֶץ מִצְרַיִם בַּלַּיְלָה הַזֶּה", וּכְתִיב (שם, כט) "וַיְהִי בַּחֲצִי הַלַּיְלָה וַה' הִכָּה כָל בְּכוֹר", וּכְתִיב "הַשָּׁמַיִם מְסַפְּרִים כְּבוֹד אֵל" וְכֵן (ישעיה כד, טז) "מִכְּנַף הָאָרֶץ זְמִירוֹת שָׁמַעְנוּ", שֶׁהֵן מְקַלְּסִין לְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא. עָמַד וְשִׁתְּקָן, שֶׁנֶּאֱמַר (דברים לב, א) "הַאֲזִינוּ הַשָּׁמַיִם". רְאֵה מַה כֹּחוֹ שֶׁל מֹשֶׁה גָּדוֹל, עָלָיו הַכָּתוּב אוֹמֵר (תהלים קג, כ) "גִּבֹּרֵי כֹּח עֹשֵׂי דְבָרוֹ", מָשָׁל לְמָה הַדָּבָר דּוֹמֶה לַאֲרִי שֶׁהָיָה רוֹעֵשׁ בְּקִנּוּגְיָא וְהָיָה כָּל הָעוֹלָם רוֹעֵשׁ, וְהָיָה אֶחָד מִתְקָרֵב אֶצְלוֹ וּמַאֲכִילוֹ וּמַשְׁקֵהוּ, מַעֲמִידוֹ וּמַרְבִּיצוֹ, וְהָיוּ הַכֹּל מִסְתַּכְּלִין בָּאֲרִי וְאוֹמֵר זֶה לָזֶה רְאֵה כֹּחוֹ שֶׁל אֲרִי זֶה, מַה קָּשֶׁה הוּא וּמַה מְּשֻׁבָּח אָמַר לָהֶם פִּקֵּחַ אֶחָד אַל תְּקַלְּסוּ לָאֲרִי אֶלָּא קָשֶׁה מַה כֹּחוֹ שֶׁל שׁוֹשְׁבִינוֹ, הֵיאַךְ הוּא מַעֲמִידוֹ וּמַרְבִּיצוֹ. כָּךְ, הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא נִקְרָא אֲרִי שֶׁנֶּאֱמַר "אַרְיֵה שָׁאַג מִי לֹא יִירָא", וְהַכֹּל אוֹמְרִים רְאוּ כַּמָּה קָשֶׁה כֹּחוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים כט, ד) "קוֹל ה' בַּכֹּחַ קוֹל ה' בֶּהָדָר", וְהַכֹּל מִתְיָרְאִין, וּמֹשֶׁה נִכְנָס אֶצְלוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר "וּמֹשֶׁה נִגַּשׁ אֶל הָעֲרָפֶל אֲשֶׁר שָׁם הָאֱלֹהִים", וְכֵן מַעֲמִידוֹ וּמַרְבִּיצוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר "וַיְהִי בִּנְסֹעַ הָאָרֹן וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה קוּמָה ה'", הֲוֵי "צַדִּיק מוֹשֵׁל (בְּ)יִרְאַת אֱלֹהִים".

ה׳דָּבָר אַחֵר פָּרָשָׁה זוֹ לֹא הָיְתָה רְאוּיָה לְהִכָּתֵב כָּאן, וְלָמָּה נִכְתְּבָה כָּאן. לְפִי שֶׁכָּתוּב (לעיל פסוק לג) "וַיִּסְעוּ מֵהַר ה' דֶּרֶךְ שְׁלֹשֶׁת יָמִים", לֹא אָמַר לָהֶם לְיִשְׂרָאֵל אֶלָּא מַהֲלַךְ יוֹם אֶחָד, וְנָסְעוּ עַל פִּי עַצְמָן מַהֲלַךְ שְׁלֹשָׁה יָמִים בּוֹרְחִין מֵהַר סִינַי מִפְּנֵי (לֹא) שֶׁעָשׂוּ שָׁם [שָׁנָה פָּחוֹת] אַחַד עָשָׂר יוֹם, וְהָיָה נוֹתֵן לָהֶם מִצְווֹת בְּכָל יוֹם. כְּשֶׁאָמַר מֹשֶׁה לִסַּע מִשָּׁם, מַסַּע יוֹם אֶחָד הָלְכוּ מַהֲלַךְ שְׁלֹשָׁה יָמִים וְלַיְלָה אֶחָד כְּתִינוֹק שֶׁיּוֹצֵא מִבֵּית הַסֵּפֶר וְרָץ. אַף עַל פִּי כֵן לֹא עֲזָבָן הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֶלָּא "וַאֲרוֹן בְּרִית ה' נֹסֵעַ לִפְנֵיהֶם", וְהָיָה קָשֶׁה לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא שֶׁעָשׂוּ כָּךְ, אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא נִכְתֹּב צָרָה אַחַר צָרָה, לָאו, אֶלָּא נִכְתֹּב פָּרָשָׁה שֶׁל כָּבוֹד בֵּינֵיהֶם, לְכָךְ נִכְתַּב וַיְהִי בִּנְסֹעַ הָאָרֹן. דָּבָר אַחֵר בִּנְסֹעַ הָאָרֹן. בְּשָׁעָה שֶׁהָיָה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מְבַקֵּשׁ שֶׁיִּסְעוּ הָיָה הָאָרוֹן מְזַעְזֵעַ עַצְמוֹ, וְיֵשׁ אוֹמְרִים הָיָה תוֹלֶה עַצְמוֹ. בִּקֵּשׁ מֹשֶׁה לְהוֹדִיע לְיִשְׂרָאֵל שֶׁהַשְּׁכִינָה עִמָּם, לְפִי שֶׁאָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא (שמות כג, כ-כא) "הִנֵּה אָנֹכִי שֹׁלֵחַ מַלְאָךְ לְפָנֶיךָ וְגוֹ' הִשָּׁמֵר מִפָּנָיו" אָמַר מֹשֶׁה "אִם אֵין פָּנֶיךָ הֹלְכִים" וְגוֹ' אָמַר לוֹ (שם, יד) "פָּנַי יֵלְכוּ", בָּא מֹשֶׁה אָמַר לְיִשְׂרָאֵל עִמְדוּ סְעוּ, הֲרֵי הַשְּׁכִינָה בָּאֲרוֹן. אָמְרוּ לֵיהּ אֵין אָנוּ מַאֲמִינִים. אָמַר קוּמָה ה', וְהָאֲרוֹן מִזְדַּעְזֵעַ, לְכָךְ הָיוּ מַאֲמִינִים.