ילקוט שמעוני על התורה תשנ״בYalkut Shimoni on Torah 752

א׳אָמַר רַבִּי חָמָא בַּר חֲנִינָא, כָּל הָעוֹשֶׂה מְרִיבָה עִם רַבּוֹ כְּעוֹשֶׂה מְרִיבָה עִם שְׁכִינָה, שֶׁנֶּאֱמַר (במדבר כ, יג) "הֵמָּה מֵי מְרִיבָה אֲשֶׁר רָבוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל אֶת ה'". אָמַר רַבִּי (חָמָא בַּר חֲנִינָא) [חֲנִינָא בַּר פָּפָּא] כָּל הַמִּתְרָעֵם עַל רַבּוֹ כְּאִלּוּ מִתְרַעֵם עַל הַשְּׁכִינָה, שֶׁנֶּאֱמַר (שמות טז, ח) "לֹא עָלֵינוּ תְלֻנֹתֵיכֶם כִּי עַל ה'". אָמַר רַבִּי אַבָּהוּ כָּל הַמְהַרְהֵר אַחַר רַבּוֹ כְּאִלּוּ מְהַרְהֵר אַחַר הַשְּׁכִינָה, שֶׁנֶּאֱמַר (במדבר כה, א) "וַיְדַבֵּר הָעָם בֵּאלֹהִים וּבְמֹשֶׁה". (במדבר טז כז-כט) וַיֵּעָלוּ מֵעַל מִשְׁכַּן קֹרַח, כֵּיוָן שֶׁרָאוּ כָּךְ שֶׁנִּסְתַּלְּקוּ יִשְׂרָאֵל מִסְּבִיבוֹתֵיהֶן יָצְאוּ מְחָרְפִין, שֶׁנֶּאֱמַר "יָצְאוּ נִצָּבִים", וּלְהַלָּן כְּתִיב "וַיִּגַּשׁ הַפְּלִשְׁתִּי הַשְׁכֵם וְהַעֲרֵב וַיִּתְיַצֵּב אַרְבָּעִים יוֹם". פָּתַח מֹשֶׁה וְאָמַר בְּזֹאת תֵּדְעוּן כִּי ה' שְׁלָחַנִי וְגוֹ', מָשָׁל לְמָה הַדָּבָר דּוֹמֶה, לְשׁוֹשְׁבִין בִּתּוֹ שֶׁל מֶלֶךְ שֶׁהָיוּ עֵדוֹתֶיהָ בְּיָדוֹ, עָמַד אֶחָד מִן הַמְסֻבִּין כְּנֶגְדּוֹ וְקִלֵּל אֶת הַשּׁוֹשְׁבִין וְכוּ', עָמַד הַשּׁוֹשְׁבִין כְּנֶגֶד הַמֶּלֶךְ וְאָמַר לוֹ, אִם אֵין אַתָּה מוֹצִיא זֶה לְהָרְגוֹ בִּפְנֵי הַכֹּל אַף אֲנִי אוֹמֵר בְּוַדַּאי לֹא הָיוּ בְּתוּלִים לְבִתּוֹ שֶׁל מֶלֶךְ, אָמַר הַמֶּלֶךְ מוּטָב לִי לַהֲרֹג אֶת זֶה שֶׁלֹּא יוֹצִיא הַשּׁוֹשְׁבִין שֵׁם רַע עַל בִּתִּי, כָּךְ קֹרַח נֶחֱלַק עַל מֹשֶׁה וְאָמַר, מִלִּבּוֹ וּמֵעַצְמוֹ אָמַר מֹשֶׁה אֶת כָּל הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה, פָּתַח וְאָמַר בְּזֹאת תֵּדְעוּן כִּי ה' שְׁלָחָנִי אִם כְּמוֹת כָּל הָאָדָם יְמֻתוּן אֵלֶּה אַף אֲנִי אוֹמֵר לֹא ה' שְׁלָחָנִי וּמִלִּבִּי אָמַרְתִּי. כֵּיוָן שֶׁאָמַר קֹרַח לֹא מֹשֶׁה נָבִיא וְלֹא אַהֲרֹן כֹּהֵן גָּדוֹל וְלֹא תּוֹרָה נִתְּנָה מִן הַשָּׁמַיִם, כֵּיוָן שֶׁשָּׁמַע מֹשֶׁה כָּךְ, הָלַךְ אֵצֶל הָאֱלֹהִים אָמַר אִם אֲנִי מְוַתֵּר עַל בִּזְיוֹנִי וְעַל בִּזְיוֹנוֹ שֶׁל אַהֲרֹן, אֲבָל עַל בִּזְיוֹנָהּ שֶׁל תּוֹרָה אֵינִי מְוַתֵּר, שֶׁנֶּאֱמַר "בְּזֹאת תֵּדְעוּן", וְאֵין זֹאת אֶלָּא תּוֹרָה, שֶׁנֶּאֱמַר (דברים ד, מד) "וְזֹאת הַתּוֹרָה אֲשֶׁר שָׂם מֹשֶה". לֹא ה' שְׁלָחָנִי, זֶה אֶחָד מִשְׁלֹשָׁה בְּנֵי אָדָם נְבִיאִים שֶׁאָמְרוּ בְּלָשׁוֹן הַזֶּה, מִיכָה וְאֵלִיָּהוּ וּמֹשֶׁה, אֵלִיָּהוּ מָה אָמַר, "וּבִדְבָרְךָ עָשִׂיתִי אֵת כָּל הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה", וְאִם אֵין אַתָּה עוֹנֶה אוֹתִי אֲנִי אוֹמֵר לֹא ה' אֱלֹהִים שְׁלָחָנִי, וְכֵן מִיכָה אָמַר (מלכים א כב, כח) "אִם שׁוֹב תָּשׁוּב בְּשָׁלוֹם לֹא דִּבֵּר ה' בִּי", וּמֹשֶׁה אָמַר אִם כְּמוֹת כָּל הָאָדָם יְמֻתוּן אֵלֶּה, אַף אֲנִי אוֹמֵר לֹא ה' שְׁלָחָנִי. אָמַר רֵיש לָקִישׁ רֶמֶז לְבִקּוּר חוֹלִים מִן הַתּוֹרָה מִנַּיִן, שֶׁנֶּאֱמַר "אִם כְּמוֹת כָּל הָאָדָם יְמֻתוּן אֵלֶּה", מַאי מַשְׁמַע, אָמַר רָבָא אִם כְּמוֹת כָּל הָאָדָם שֶׁהֵן חוֹלִין וּמֻטָּלִין עַל עֲרִיסוֹתֵיהֶם וּבְנֵי אָדָם מְבַקְּרִים אוֹתָם "לֹא ה' שְׁלָחָנִי". (במדבר טז ל) וְאִם בְּרִיאָה יִבְרָא ה', אָמַר מֹשֶׁה לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם אִם בְּרִיאָה גֵּיהִנֹּם מוּטָב, וְאִם לָאו יִבְרָא ה'. לְמַאי אִילֵימָא לְמִבְרֵיהּ, וְהַכְּתִיב (קהלת א, ט) "אֵין כָּל חָדָשׁ תַּחַת הַשָּׁמֶשׁ" אֶלָּא לַקְרוּבֵי פִּתְחָא. וַיְהִי כְּכַלֹּתוֹ (כָּתוּב לְמַעְלָה בְּרֶמֶז ל"ח).

ב׳(במדבר טז לא-לה) וַתִּבָּקַע הָאֲדָמָה אֲשֶׁר תַּחְתֵּיהֶם, לְלַמֶּדְךָ שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא רוֹצֶה הוּא מַצְמִיחַ אֶת הַפֻּרְעָנוּת. "וַיֵּרְדוּ הֵם וְכָל אֲשֶׁר לָהֶם", יֵשׁ אוֹמְרִים חַיִּים נִדּוֹנִין עַד עַכְשָׁיו. "וַתְּכַס עֲלֵיהֶם הָאָרֶץ וַיֹּאבְדוּ", הֵם אָבְדוּ אֲבָל לֹא שְׂרָרוּתָם, אֲבָל נַעֲשׂוּ תַּחְתֵּיהֶם שָׂרִים אַחֵרִים. אָמַר רַבָּה בַּר בַּר חַנָּה, זִמְנָא חָדָא הֲוָה אָזְלִינָא בְּאוֹרְחָא, וְאָמַר לִי הַהוּא טַיָּעָא, תָּא אֲחַזֵי לָךְ בְּלוּעֵי דְּקֹרַח, אָזְלֵי וְחָזָאֵי תְּרֵי בִּיזְעֵי דְּקָא נָפִיק קוּטְרָא מִנַּיְהוּ, שָׁקְלֵי גְּבָבָא דְּעָמְרָא וְאַמְשִׁינָהּ בְּמַיָּא וְאוֹתְבֵיהּ בְּרֵישׁ רוּמְחָא [וְעַיְלִית הָתָם] וְאִיחְרִיךְ, וְאָמַר לִי אַצִית מַאי שְׁמַעְתָּ, וְשָׁמְעֵי דַּהֲווּ קָא אָמְרִין מֹשֶׁה וְתוֹרָתוֹ אֱמֶת וְהֵן בַּדָּאִין, וּלְעָתִיד לָבוֹא עָתִיד לְהוֹצִיאָן, וַעֲלֵיהֶם אָמְרָה חַנָּה "ה' מֵמִית וּמְחַיֶּה מוֹרִיד שְׁאוֹל וַיָּעַל".

ג׳וְכָל יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר סְבִיבֹתֵיהֶם נָסוּ לְקֹלָם, שֶׁהָיוּ צוֹוְחִין לְמֹשֶׁה מֹשֶׁה רַבֵּינוּ הַצִּילֵנוּ. וְאֵשׁ יָצְאָה מֵאֵת ה' וַתֹּאכַל אֵת הַחֲמִשִּׁים וּמָאתַיִם אִישׁ מַקְרִיבֵי הַקְּטֹרֶת, אֵלּוּ הָיוּ נִבְלָעִים, וְאֵלּוּ הָיוּ נִשְׂרָפִים, וְקֹרַח לָקָה יוֹתֵר מִכֻּלָּם, שֶׁנִּשְׂרַף וְנִבְלַע, וְלָמָּה נַעֲשָׂה בּוֹ שְׁנֵי דִּינִין, שֶׁאִלּוּ נִשְׂרַף וְלֹא נִבְלָע הָיוּ הַבְּלוּעִים מִתְרַעֲמִים וְאוֹמְרִים שֶׁלֹּא הֵבִיא עָלֵינוּ אֶת כָּל הַפֻּרְעָנוּת הַזֶּה אֶלָּא קֹרַח [וַהֲרֵי הֵן נִבְלָעִים וְקֹרַח נִצּוֹל, וְאִלּוּ נִבְלַע וְלֹא נִשְׂרָף הָיוּ הַשְּׂרוּפִים מִתְרַעֲמִים וְאוֹמְרִים שֶׁלֹּא הֵבִיא עָלֵינוּ אֶת הַפֻּרְעָנוּת הַזֶּה אֶלָּא קֹרַח] וַהֲרֵי הֵן שְׂרוּפִין וְהוּא נִצּוֹל, לְפִיכָךְ נִדּוֹן בִּשְׁתֵּי מִיתוֹת, וְלִהַטוֹ הָאֵשׁ תְּחִלָּה לְעֵין כָּל הַשְׂרוּפִין שֶׁבְּיָדָן הָיָה הַמַּחְתָּה וּבָהּ הַקְּטֹרֶת וְקִפַלְתּוֹ הָאֵשׁ וְהָאֵשׁ הָיְתָה מִתְגַּלְגֶּלֶת בּוֹ עַד שֶׁהֱבִיאָתוֹ לְפִי הָאָרֶץ לְבֵין הַבְּלוּעִים, שֶׁנֶּאֱמַר (לעיל פסוק לב) וַתִּפְתַּח הָאָרֶץ אֶת פִּיהָ. אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן קֹרַח לֹא מִן הַבְּלוּעִים, וְלֹא מִן הַשְּׂרוּפִים, לֹא מִן הַבְּלוּעִים, שֶׁנֶּאֱמַר (שם) וְאֵת כָּל הָאָדָם אֲשֶׁר לְקֹרַח, וְלֹא קֹרַח. וְלֹא מִן הַשְּׂרוּפִים, דִּכְתִיב "וְאֵשׁ יָצְאָה מֵאֵת ה' וַתֹּאכַל אֵת הַחֲמִשִּׁים וּמָאתַיִם אִישׁ מַקְרִיבֵי הַקְּטֹרֶת", וְלֹא קֹרַח. בְּמַתְנִיתָא תָּנָא, קֹרַח מִן הַבְּלוּעִים וּמִן הַשְּׂרוּפִים, מִן הַבְּלוּעִים, דִּכְתִיב (במדבר כו, י) "וַתִּבְלַע אֹתָם וְאֶת קֹרַח", וּמִן הַשְּׂרוּפִים, דִּכְתִיב "בְּאָכוֹל הָאֵשׁ אֵת חֲמִשִּׁים וּמָאתַיִם אִישׁ", וְקֹרַח בַּהֲדַיְהוּ. עֲדַת קֹרַח אֵין לָהֶם חֵלֶק לָעוֹלָם הַבָּא, שֶׁנֶּאֱמַר "וַתְּכַס עֲלֵיהֶם הָאָרֶץ", בָּעוֹלָם הַזֶּה, "וַיֹּאבְדוּ מִתּוֹךְ הַקָּהָל", לָעוֹלָם הַבָּא, דִּבְרֵי רַבִּי עֲקִיבָא, רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר עֲלֵיהֶם הוּא אוֹמֵר (שמואל א' ב, ו) "ה' מֵמִית וּמְחַיֶּה מוֹרִיד שְׁאוֹל וַיָּעַל". רַבִּי יְהוּדָה בֶּן בְּתֵירָא אוֹמֵר הֲרֵי הֵן כַּאֲבֵדָה הַמִּתְבַּקֶּשֶׁת, שֶׁנֶּאֱמַר "תָּעִיתִי כְּשֶׂה אֹבֵד בַּקֵּשׁ עַבְדֶךָ". וְאֵשׁ יָצְאָה (כָּתוּב בְּרֶמֶז תקכ"ד). (במדבר יז א-ג) אֵת מַחְתּוֹת הַחַטָּאִים (כָּתוּב בְּרֶמֶז תרכ"ג). מַעֲלִין בַּקֹּדֶשׁ וְאֵין מוֹרִידִין, מְנָלָן דְּמַעֲלִין, אָמַר רַב אָחָא בַּר יַעֲקֹב דְּאָמַר קְרָא אֵת מַחְתּוֹת הַחַטָּאִים וְגוֹ', בִּתְחִלָּה תַּשְׁמִישֵׁי מִזְבֵּחַ, וּלְבַסּוֹף גּוּפוֹ שֶׁל מִזְבֵּחַ, וּמְנָלָן דְּאֵין מוֹרִידִין, אָמַר רַבִּי אַמִּי דְּאָמַר קְרָא (שמות מ, יח) "וַיָּקֶם מֹשֶׁה אֶת הַמִּשְׁכָּן וַיִּתֵּן אֶת אֲדָנָיו וְגוֹ'.

ד׳(במדבר טז, לב) וַתִּפְתַּח הָאָרֶץ אֶת פִּיהָ, רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר בְּאוֹתָהּ שָׁעָה נִפְתְּחוּ לָאָרֶץ הַרְבֵּה פִּיּוֹת, שֶׁנֶּאֱמַר "בְּקֶרֶב כָּל (הָאָרֶץ) [יִשְׂרָאֵל], אָמַר לוֹ רַבִּי נֶחֶמְיָה וַהֲלֹא כְּתִיב וַתִּפְתַּח הָאָרֶץ אֶת פִּיהָ, וְהֵיאַךְ אַתָּה מְקַיֵּם "בְּקֶרֶב כָּל (הָאָרֶץ) [יִשְׂרָאֵל"], אֶלָּא שֶׁנַּעֲשֵׂית הָאָרֶץ כְּמַשְׁפֵּךְ וְכָל מָקוֹם שֶׁהָיָה אֶחָד מֵהֶם אוֹ מָמוֹנוֹ הָיָה מִתְגַּלְגֵּל וּבָא וְיוֹרֵד עִמּוֹ, נִּמְצֵאתָ מְקַיֵּם "בְּקֶרֶב כָּל (הָאָרֶץ) [יִשְׂרָאֵל"] וְנִמְצֵאתָ מְקַיֵּם וַתִּפְתַּח הָאָרֶץ אֶת פִּיהָ. (דברים שם) "וְאֵת כָּל הַיְקוּם אֲשֶׁר בְּרַגְלֵיהֶם", זֶה מָמוֹן שֶׁהוּא מַעֲמִיד אֶת רַגְלַיִם. רַבּוֹתֵינוּ אָמְרוּ, אֲפִלּוּ הָיוּ כֵּלִים בְּיַד אַחֵר הָיוּ מִתְגַלְגְּלִין וּבָאִין וְנִבְלָעִין עִמּוֹ, אָמַר רַבִּי שְׁמוּאֵל בַּר נַחְמָן אֲפִלּוּ מַחַט שֶׁהָיָה שְׁאוּלָה בְּיַד יִשְׂרָאֵל מִיָּדָם הָיְתָה בָּאָה וְנִבְלַעַת עִמָּהֶם, שֶׁנֶּאֱמַר (במדבר טז, לג) "וַיֵּרְדוּ הֵם וְכָל אֲשֶׁר לָהֶם חַיִּים שְׁאֹלָה".

ה׳(במדבר טז, ג) וַיִּקָהֲלוּ עַל מֹשֶׁה וְעַל אַהֲרֹן, שֶׁהִקְהִילוּ עֲלֵיהֶם קְהִלּוֹת וְאָמְרוּ בּוֹאוּ וְנוֹדִיעַ לָכֶם מַעֲשָׂיו שֶׁל בֶּן עַמְרָם, כִּי כָל הָעֵדָה כֻּלָּם קְדֹשִׁים, וְכִי אַתֶּם לְבַדְכֶם קְדוֹשִׁים, וַהֲלֹא כֻּלָּנוּ נִתְקַדַּשְׁנוּ בְּסִּינַי, שֶׁנֶּאֱמַר "לֵךְ אֶל הָעָם וְקִדַּשְׁתָּם", וּכְשֶׁנִּתְּנוּ לָנוּ עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת כָּל אֶחָד וְאֶחָד מִמֶּנּוּ הָיָה יוֹנֵק מֵהַר סִינַי, וְלֹא נִתַּן לָנוּ אֶלָּא עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת, וְלֹא שֵׁם חַלָּה, וְלֹא שֵׁם תְּרוּמָה וּמַעֲשְׂרוֹת, וְלֹא שֵׁם צִיצִית שָׁמַעְנוּ, אֶלָּא מֵעַצְמְךָ אַתָּה אוֹמֵר, כְּדֵי לַעֲשׂוֹת שְׂרָרָה לְעַצְמְךָ וְלַעֲשׂוֹת כָּבוֹד לְאַהֲרֹן אָחִיךָ. מַה תַּלְמוּד לוֹמַר (במדבר טז, ה) "בֹּקֶר", אֶלָּא אָמַר, דְּבָרִים שֶׁאֲנִי אוֹמֵר לָכֶם מְלֻבָּנִים הֵן כַּבֹּקֶר, שֶׁלֹּא לִכְבוֹד עַצְמִי וְלֹא לִכְבוֹד אָחִי אֲנִי אוֹמְרָן. הוּא הַקָדוֹשׁ, הוּא יִקָּדֵשׁ מִבָּעֵי לֵיהּ, אֶלָּא אָמַר לוֹ, יוֹדֵעַ אֲנִי שֶׁקְּטוֹרְתּוֹ שֶׁל אַהֲרֹן מִתְקַבֶּלֶת, כְּבָר נִתְקָדֵשׁ קֹדֶם לָכֵן. רַב לָכֶם בְּנֵי לֵוִי, כְּנֶגֶד כְּהֻנָּתוֹ שֶׁל אַהֲרֹן אָמַר, הוּא נוֹטֵל תְּרוּמָה אֶחָד (מִשִּׁשִּׁים) [מֵחֲמִשִּׁים], וְאַתֶּם אֶחָד מֵעֲשָׂרָה. (במדבר טז, ט) הַמְעַט מִכֶּם, קַלָה הִיא בְּעֵינֵיכֶם שֶׁבָּחַר בָּכֶם הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מִכָּל שִׁבְטֵי יִשְׂרָאֵל לִהְיוֹת מְשַׁמְּשִׁין לְפָנָיו, (במדבר טז, יא) וְאַהֲרֹן מַה הוּא מַה הֲנָאָה יֵשׁ לוֹ לְאַהֲרֹן מִכְּהֻנָּתוֹ, וַהֲלֹא מִתְּחִלָּה קָבַר שְׁנֵי בָּנָיו נָדָב וַאֲבִיהוּא. לֹא נַעֲלֶה, לֹא נָבוֹא אֵין כְּתִיב כָּאן, אָמְרוּ לוֹ, הֲרֵי אָנוּ מַעֲמִידִין דְּבָרֵינוּ וְאֵין אָנוּ עוֹלִים מִדִּינָהּ שֶׁל גֵּיהִנָּם, וּלְפִי שֶׁהָלַךְ מֹשֶׁה לְפִתְחוֹ שֶׁל דָּתָן וַאֲבִירָם, זָכָה לְהַצִּיל אַרְבָּעָה צַדִּיקִים מִדִּינָהּ שֶׁל גֵּיהִנָּם, שְׁלֹשָׁה בְּנֵי קֹרַח וְאוֹן בֶּן פֶּלֶת, וּמַה זְּכוּת הָיָה בְּיָדָן שֶׁל בְּנֵי קֹרַח שֶׁיִּנָּצְלוּ, שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁהָיוּ יוֹשְׁבִין אֵצֶל קֹרַח אֲבִיהֶן רוֹאִין אֶת מֹשֶׁה וְכוֹבְשִׁין אֶת פְּנֵיהֶן בַּקַּרְקַע, אָמְרוּ אִם נַעֲמֹד מִפְּנֵי מֹשֶׁה רַבֵּינוּ נוֹהֲגִין בִּזָּיוֹן בְּאָבִינוּ, וּכְבָר נִצְטַוִּינוּ עַל כִּבּוּד אָב וָאֵם, וְאִם לֹא נַעֲמֹד כְּבָר כְּתִיב (ויקרא יט, לב) "מִפְּנֵי שֵׂיבָה תָּקוּם", מוּטָב שֶׁנַּעֲמֹד מִפְּנֵי מֹשֶׁה רַבֵּינוּ אַף עַל פִּי שֶׁאָנוּ נוֹהֲגִין בִּזָּיוֹן בְּאָבִינוּ, בְּאוֹתָהּ שָׁעָה הִרְחִישׁוּ אֶת לִבָּם בִּתְשׁוּבָה, עֲלֵיהֶם אָמַר דָּוִד (תהלים מה, ב) "רָחַשׁ לִבִּי דָּבָר טוֹב". אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן מִדֻּגְמָא שֶׁעָתִיד הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לַעֲשׂוֹת לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא, שֶׁהוּא עָתִיד לֶאֱחֹז בְּכַנְפוֹת הָאָרֶץ וְהַצַּדִּיקִים תְּלוּיִּין בְּרוּמוֹ שֶׁל עוֹלָם, כָּךְ עָשָׂה לָהֶם הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לִבְנֵי קֹרַח מֵאוֹתָהּ דֻּגְמָא בַּעוֹלָם הַזֶה. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר כְּמִין עַמּוּד נִתְבַּצֵּר לָהֶם בְּגֵיהִנָּם וְעָמְדוּ עָלָיו וְהָיוּ כָּל יִשְׂרָאֵל רוֹאִין אוֹתָן, בְּאוֹתָהּ שָׁעָה פָּתְחוּ פִּיהֶם וְאָמְרוּ שִׁירָה. (תהלים מח, ט) "כַּאֲשֶׁר שָׁמַעְנוּ כֵּן רָאִינוּ בְּעִיר ה' צְבָאוֹת", שֶׁעָתִיד הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לִבְנוֹת יְרוּשָׁלַיִם בִּנְיָן קָבוּעַ שֶׁאֵין לוֹ הֶפְסֵק, שֶׁנֶּאֱמַר "אֱלֹהִים יְכוֹנְנֶהָ עַד עוֹלָם סֶלָה". (במדבר יז יב) אָמַר רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן לֵוִי בְּשָׁעָה שֶׁעָלָה מֹשֶׁה לַמָּרוֹם אָמְרוּ מַלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם מַה לִילוּד אִשָּׁה בֵּינֵינוּ, אָמַר לָהֶם לְקַבֵּל תּוֹרָה בָּא, אָמְרוּ לוֹ חֶמְדָּה גְּנוּזָה לְךָ תתקע"ד דּוֹרוֹת קֹדֶם שֶׁנִּבְרָא הָעוֹלָם אַתָּה מְבַקֵּשׁ לִתְּנָהּ לְבָשָׂר וָדָם, (תהלים ח, ה) "מָה אֱנוֹשׁ כִּי תִזְכְּרֶנּוּ וּבֶן אָדָם כִּי תִפְקְדֶנּוּ" וְגוֹ' "תְּנָה הוֹדְךָ עַל הַשָּׁמַיִם", אָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְמֹשֶׁה הַחֲזֵר לָהֶם תְּשׁוּבָה, אָמַר לוֹ רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם מִתְיָרֵא אֲנִי שֶׁמָּא יִשְׂרְפוּנִי בְּהֶבֶל שֶׁבְּפִיהֶם, אָמַר לוֹ אֱחֹז בְּכִסֵּא כְּבוֹדִי, שֶׁנֶּאֱמַר (איוב כו, ט) "מְאַחֵז פְּנֵי כִסֵּה פַּרְשֵׁז עָלָיו עֲנָנוֹ". אָמַר רַבִּי תַּנְחוּם מְלַמֵּד שֶׁפֵּרֵשׁ שַׁדַּי מִזִּיו שְׁכִינָתוֹ וַעֲנָנוֹ עָלָיו, אָמַר לְפָנָיו רִבּוֹנו שֶׁל עוֹלָם תּוֹרָה שֶׁאַתָּה נּוֹתֵן לִי מַה כְּתִיב בָּהּ (שמות כ, ב) ["אָנֹכִי ה' אֱלֹהֶיךָ אֲשֶׁר הוֹצֵאתִיךָ מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם", אָמַר לָהֶם כְּלוּם לְמִצְרַיִם יְרַדְתֶּם, לְפַרְעֹה הִשְׁתַּעְבַּדְתֶּם, תּוֹרָה לָמָּה תְּהֵא לָכֶם, שׁוּב מַה כְּתִיב בָּהּ] "לֹא יִהְיֶה לְךָ" וְגוֹ', בֵּין כּוּתִיִם אַתֶּם שֶׁעוֹבְדִין אֱלִילִים, שׁוּב מַה כְּתִיב בָּהּ, (שם, ח) ["זָכוֹר אֶת יוֹם הַשַּׁבָּת לְקַדְּשׁוֹ" כְּלוּם אַתֶּם עוֹשִׂים מְלָאכָה שֶׁאַתֶּם צְרִכִין שְׁבוּת, שׁוּב מַה כְּתִיב בָּה] (שם, ז) "לֹא תִשָׂא" כְּלוּם מַשָׂא מַתָּן יֵשׁ בֵּינֵיכֶם, שׁוּב מַה כְּתִיב בָּהּ (שם, יב) "כַּבֵּד אֶת אָבִיךָ וְאֶת אִמֶּךָ" כְּלוּם אָב וָאֵם יֵשׁ לָכֶם, שׁוּב מַה כְּתִיב בָּהּ "לֹא תִרְצַח לֹא תִנְאַף לֹא תִגְנֹב" כְּלוּם יֵצֶר הָרַע יֵשׁ בֵּינֵיכֶם, חָזְרוּ וְהוֹדוּ לוֹ לְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים ח, ב) "ה' אֲדֹנֵינוּ מָה אַדִּיר שִׁמְךָ בְּכָל הָאָרֶץ", וְאִלּוּ "תְּנָה הוֹדְךָ עַל הַשָּׁמַיִם" לֹא כְּתִיב, מִיָּד כָּל אֶחָד וְאֶחָד מָסַר לוֹ דָּבָר, שֶׁנֶּאֱמַר "עָלִיתָ לַמָּרוֹם שָׁבִיתָ שֶּׁבִי לָקַחְתָּ מַתָּנוֹת בָּאָדָם", בִּשְׂכַר שֶׁקְּרָאוּךָ אָדָם "לָקַחְתָּ מַתָּנוֹת", וְאַף מַלְאַךְ הַמָּוֶת מָסַר לוֹ דָּבָר, שֶׁנֶּאֱמַר "וַיִּתֵּן אֶת הַקְּטֹרֶת וַיְכַפֵּר עַל הָעָם", אִי לָאו דְּאָמַר לֵיהּ מְנָא הֲוָה יָדַע. (כָּתוּב בְּרֶמֶז שפ"א וּבְרֶמֶז רס"ב).

ו׳(במדבר יח א-ה) וַיֹּאמֶר ה' אֶל אַהֲרֹן, הָא לָמַדְתָּ מִכָּל הַדִּבְּרוֹת שֶׁנֶּאֱמְרוּ לְאַהֲרֹן עַל יְדֵי מֹשֶׁה נֶאֱמְרוּ לוֹ, וּמַה תַּלְמוּד לוֹמַר "אֶל אַהֲרֹן", אֶלָּא כְּדַאי הָיָה הַדִּבּוּר לְאַהֲרֹן, אֶלָּא שֶׁגְּדֻלַּת מֹשֶׁה גְּדוֹלָה. "אַתָּה וּבָנֶיךָ" אֵלּוּ הַכֹּהֲנִים, וּבֵית אָבִיךָ אֵלּוּ הַלְּוִיִּים, מְלַמֵּד שֶׁהַלְּוִיִּים מֻזְהָרִים עַל יְדֵי כֹּהֲנִים. וּמִנַּיִן אַף הַכֹּהֲנִים עַל יְדֵי הַלְּוִיִּים, שֶׁנֶּאֱמַר "אַתָּה וּבָנֶיךָ אִתָּךְ תִּשְׂאוּ אֶת עֲוֹן כְּהֻנַּתְכֶם". "מַטֵּה לֵוִי", אֵין מַטֶּה אֶלָּא שְׁבֻעָה, שֶׁנֶּאֱמַר (חבקוק ג, ט) "שְׁבֻעוֹת מַטּוֹת אֹמֶר סֶלָה". לֵוִי כְּדַאי הוּא לֵוִי בִּפְנֵי עַצְמוֹ. "שֵׁבֶט" כְּדַאי שֵׁבֶט בִּפְנֵי עַצְמוֹ, "אָבִיךָ" כְּדַאי עַמְרָם בִּפְנֵי עַצְמוֹ, אַחֶיךָ כְּדַאי אַחֶיךָ בִּפְנֵי עַצְמוֹ, וְגַם אֶת אַחֶיךָ כְּדַאי בְּנֵי אַחֶיךָ בִּפְנֵי עַצְמָן לִכְרוֹת לָהֶם בְּרִית בְּשִׂמְחָה.

ז׳וַיֹּאמֶר ה' אֶל אַהֲרֹן, לְמִי הַדָּבָר מָסוּר לְאַהֲרֹן, לְאוֹתוֹ מַזְהִיר, רַבִּי יֹאשִׁיָּה אוֹמֵר מִנַּיִן אַתָּה אוֹמֵר שֶׁאִם זָרַק אֶת הַדָּם כָּרָאוּי וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ לְשֵׁם מִי זְרָקוֹ, וְהִקְטִיר אֶת הַחֵלֶב כָּרָאוּי, וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ לְשֵׁם מִי הִקְטִיר, שֶׁהַכֹּהֲנִים נוֹשְׂאִים עָווֹן עַל כָּךְ, תַּלְמוּד לוֹמַר "אַתָּה וּבָנֶיךָ וּבֵית אָבִיךָ אִתָּךְ תִּשְׂאוּ אֶת עֲוֹן הַמִּקְדָּשׁ". רַבִּי יוֹנָתָן אוֹמֵר מִנַּיִן אַתָּה אוֹמֵר שֶׁאִם זָכָה בְּבָשָׂר קֹדֶם זְרִיקַת דָּמִים וּבְחָזֶה וְשׁוֹק קֹדֶם הֶקְטֵר חֲלָבִים, שֶׁהַכֹּהֲנִים נוֹשְׂאִין עָווֹן עַל כָּךְ, תַּלְמוּד לוֹמַר "אַתָּה וּבָנֶיךָ אִתָּךְ תִּשְׂאוּ אֶת עֲוֹן כְּהֻנַּתְכֶם". וְכֵן מָצִינוּ שֶׁלֹּא נֶחְתַּם גְּזַר דִּין עַל בְּנֵי עֵלִי אֶלָּא עַל שֶׁנָּהֲגוּ בִּזָּיוֹן בַּקָּדָשִׁים, וְכֵן הוּא אוֹמֵר (שמואל א' ב, טו יז) "גַּם בְּטֶרֶם יַקְטִרוּן וְגוֹ' וַיֹּאמֶר אֵלָיו הָאִישׁ קַטֵּר יַקְטִירוּן וְגוֹ' וַתְּהִי חַטַּאת הַנְּעָרִים גְּדוֹלָה מְאֹד". וְכֵן מָצִינוּ שֶׁלֹּא נֶחְתַּם גְּזַר הַדִּין עַל אַנְשֵׁי יְרוּשָׁלַיִם אֶלָּא עַל שֶׁנָּהֲגוּ בִּזָּיוֹן בַּקָּדָשִׁים, שֶׁנֶּאֱמַר "קָדָשַׁי בָּזִית". וְאַתָּה וּבָנֶיךָ אִתָּךְ וְגוֹ', זֶה עֲווֹן דָּבָר הַמָּסוּר לַכְּהֻנָּה, אוֹ עֲוֹן דָבָר הַמָּסוּר לְבֵית דִין, כְּשֶׁהוּא אוֹמֵר (להלן פסוק ז) "וְאַתָּה וּבָנֶיךָ אִתְּךָ תִּשְׁמְרוּ אֶת כְּהֻנַתְכֶם לְכָל דְבַר הַמִּזְבֵּחַ", הֲרֵי עֲוֹן הַמָסוּר לְבֵית דִין אָמוּר, הָא מָה תַּלְמוּד לוֹמַר "תִשְׂאוּ אֶת עֲוֹן כְּהֻנַּתְכֶם", זֶה עֲוֹן הַמָּסוּר לַכְּהוּנָה, אָמַרְתָּ יִשְׂרָאֵל לֹא יִשְׂאוּ עֲווֹן כְּהֻנָּה, אֲבָל לְוִיִּים יִשְׂאוּ עֲווֹן כְּהֻנָּה, תַּלְמוּד לוֹמַר (להלן פסוק כג) "וְהֵם יִשְׂאוּ עֲוֹנָם". וְגַם אֶת אַחֶיךָ שׁוֹמֵעַ אֲנִי אַף יִשְׂרָאֵל בְּמַשְׁמָע, תַּלְמוּד לוֹמַר "מַטֵּה לֵוִי", שׁוֹמֵעַ אֲנִי אַף הַנָּשִׁים בְּמַשְׁמָע, תַּלְמוּד לוֹמַר "שֵׁבֶט אָבִיךָ", זָכָה עַמְרָם שֶׁיִּקָּרֵא שֵׁבֶט עַל שְׁמוֹ. רַבִּי אוֹמֵר מַטֵּה לֵוִי שׁוֹמֵעַ אֲנִי אַף הַנָּשִׁים בְּמַשְׁמָע, תַּלְמוּד לוֹמַר "אַחֶיךָ" לְהוֹצִיא אֶת הַנָּשִׁים. "הַקְרֵב אִתָּךְ" רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר נֶאֱמַר כָּאן "אִתָּךְ" וְנֶאֱמַר לְהַלָּן "אִתָּךְ", מָה אִתָּךְ הָאָמוּר (לְהַלָּן) [כָּאן] בַּלְּוִיִּם הַכָּתוּב מְדַבֵּר, אַף אִתָּךְ הָאָמוּר (כָּאן) [לְהַלָּן] בַּלְּוִיִּם הַכָּתוּב מְדַבֵּר, לְהַזְהִיר אֶת הַלְּוִיִּם בְּשִׁיר עַל דּוּכָנָן.

ח׳וְיִלָּווּ עָלֶיךָ, תְּנַן הָתָם בַּצָּפוֹן שַׁעַר הַנִּצּוֹץ כְּמִין אַכְסַדְרָה הָיָה וַעֲלִיָּה בְּנוּיָה עַל גַּבֵּיהֶן שֶׁהַכֹּהֲנִים שׁוֹמְרִים מִלְמַעְלָה וְהַלְּוִיִּים מִלְּמַטָּה, מִנְהַנֵּי מִלֵּי, דְּתָנוּ רַבָּנָן "וְיִלָּווּ עָלֶיךָ וִישָׁרְתוּךָ" בַּעֲבוֹדָתְךָ הַכָּתוּב מְדַבֵּר, הָא כֵּיצַד כֹּהֲנִים שׁוֹמְרִים מִלְמַעְלָה וְהַלְּוִיִּים מִלְּמַטָּה. וְיִלָּווּ עָלֶיךָ וִישָׁרְתוּךָ בַּעֲבוֹדָתָם, מַנֵּה מֵהֶם גִּזְבָּרִים וַאֲמַרְכָּלִין, אוֹ וִישָׁרְתוּךָ בַּעֲבוֹדָתְךָ, תַּלְמוּד לוֹמַר "וְשָׁמְרוּ מִשְׁמַרְתְּךָ וּמִשְׁמֶרֶת כָּל הָאֹהֶל". וַעֲדַיִן אֲנִי אוֹמֵר יְשָׁרְתוּךָ בַּעֲבוֹדָתְךָ, יְשָׁרְתוּךָ בַּעֲבוֹדָתָם, תַּלְמוּד לוֹמַר (להלן פסוק ו) "וַאֲנִי הִנֵּה לָקַחְתִּי אֶת אֲחֵיכֶם הַלְוִיִּם וְגוֹ' מַתָּנָה נְתֻנִים לַה' לַשֵּׁם הֵן מְסוּרִין וְהַשֵּׁם מְסָרָן לַכֹּהֲנִים, הָא אֵין עָלֶיךָ לוֹמַר כַּלָּשׁוֹן הָאַחֲרוֹן אֶלָּא כַּלָּשׁוֹן הָרִאשׁוֹן וִישָׁרְתוּךָ בַּעֲבוֹדָתָם, וּמַנֵּה מֵהֶן גִּזְבָּרִין וַאֲמַרְכָּלִין.

ט׳וְאַתָּה וּבָנֶיךָ אִתָּךְ לִפְנֵי אֹהֶל הָעֵדֻת, הַכֹּהֲנִים מִבִּפְנִים, וְהַלְּוִיִּם מִבַּחוּץ, אוֹ אֵלּוּ וָאֵלּוּ מִבִּפְנִים, תַּלְמוּד לוֹמַר "וְנִלְווּ עָלֶיךָ וְשָׁמְרוּ אֶת מִשְׁמֶרֶת אֹהֶל מוֹעֵד", הָא מַה תַּלְמוּד לוֹמַר "וְאַתָּה וּבָנֶיךָ אִתָּךְ לִפְנֵי אֹהֶל הָעֵדֻת", הַכֹּהֲנִים מִבִּפְנִים וְהַלְּוִיִּם מִבַּחוּץ. וְשָׁמְרוּ מִשְׁמַרְתְּךָ וּמִשְׁמֶרֶת כָּל הָאֹהֶל זֶהוּ שֶׁאָמַרְנוּ "יְשָׁרְתוּךָ" בַּעֲבוֹדָתָם וּמַנֵּה מֵהֶן גִּזְבָּרִין וַאֲמַרְכָּלִין. אַךְ אֶל כְּלֵי הַקֹּדֶשׁ וְאֶל הַמִּזְבֵּחַ לֹא יִקְרָבוּ, זֶה אָרוֹן וְכֵן הוּא אוֹמֵר "וְלֹא יָבֹאוּ לִרְאוֹת כְּבַלַּע אֶת הַקֹּדֶשׁ" וְגוֹ', רַבִּי נָתָן אוֹמֵר מִכָּאן רֶמֶז לְשִׁיר מִן הַתּוֹרָה, אֶלָּא שֶׁנִּתְפָּרֵשׁ עַל יְדֵי עֶזְרָא (שֶׁנֶּאֱמַר (עזרא ג, א) "וְאֶחָיו הַכֹּהֲנִים" וְגוֹ'), רַבִּי חֲנַנְיָא בֶּן אַחִי רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ אוֹמֵר אֵינוֹ צָרִיךְ, שֶׁהֲרֵי כְּבָר נֶאֱמַר "מֹשֶׁה יְדַבֵּר וְהָאֱלֹהִים יַעֲנֶנוּ בְקוֹל", מִכָּאן רֶמֶז לְשִׁיר מִן הַתּוֹרָה. אַךְ אֶל כְּלֵי הַקֹּדֶשׁ וְאֶל הַמִּזְבֵּחַ לֹא יִקְרָבוּ, אַזְהָרָה, וְלֹא יָמֻתוּ, עֹנֶשׁ, אֵין לִי אֶלָּא לְוִיִּם שֶׁעֲנוּשִׁין וּמֻזְהָרִין עַל עֲבוֹדַת כֹּהֲנִים, כֹּהֲנִים עַל עֲבוֹדַת לְוִיִּם מִנַּיִן, תַּלְמוּד לוֹמַר "גַם הֵם גַּם אַתֶּם". וּכְבָר בִּקֵּשׁ רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן חֲנַנְיָא לְסַיֵּעַ אֶת רַבִּי יוֹחָנָן בֶּן גּוּדְגָּדָא בַּהֲגָפַת דְּלָתוֹת, אָמַר לוֹ חֲזֹר לַאֲחוֹרֶיךָ שֶׁכְּבָר אַתָּה מִתְחַיֵּב בְּנַפְשְׁךָ, שֶׁאֲנִי מִן הַשּׁוֹעֲרִים וְאַתָּה מִן הַמְּשׁוֹרְרִים. רַבִּי אוֹמֵר אֵין צָרִיךְ, שֶׁהֲרֵי כְּבָר נֶאֱמַר (במדבר ד, יח-יט) "אַל תַּכְרִיתוּ" וְגוֹ', "וְזֹאת עֲשׂוּ לָהֶם", אֵין לִי אֶלָּא בְּנֵי קְהָת, בְּנֵי גֵּרְשׁוֹן וּבְנֵי מְרָרִי מִנַּיִן, תַּלְמוּד לוֹמַר (שם) "אַהֲרֹן וּבָנָיו יָבֹאוּ" וְגוֹ', אֵין לִי אֶלָּא לְוִיִּם שֶׁעֲנוּשִׁין וּמֻזְהָרִין עַל עֲבוֹדַת כֹּהֲנִים, כֹּהֲנִים עַל עֲבוֹדַת לְוִיִּם מִנַּיִן, תַלְמוּד לוֹמַר "וּבִנְסֹעַ הַמִּשְׁכָּן יוֹרִידוּ אֹתוֹ הַלְּוִים". מֵעֲבוֹדָה לַחֲבֵרְתָּהּ מִנַּיִן, תַּלְמוּד לוֹמַר (עִמָּהֶן) (במדבר ג, לח) "וְהַחֹנִים לִפְנֵי הַמִּשְׁכָּן קֵדְמָה לִפְנֵי" וְגוֹ', וּמַה תַּלְמוּד לוֹמַר "גַם הֵם גַּם אַתֶּם", לְפִי שֶׁבָּא קֹרַח וְעִרְעֵר כְּנֶגֶד אַהֲרֹן הִזְהִיר עָלָיו הַכָּתוּב אֶת כָּל הָעִנְיָן. "וְנִלְווּ עָלֶיךָ", זֶה שֶׁאָמַרְנוּ הַכֹּהֲנִים מִבִּפְנִים וְהַלְּוִיִּם מִבַּחוּץ.

י׳וְשָׁמְרוּ מִשְׁמַרְתְּךָ, מְלַמֵּד שֶׁהַכֹּהֲנִים אוֹכְלִים בִּמְקוֹם הַלְּוִיִּם. וּבְעֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה מְקוֹמוֹת שׁוֹמְרִים בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ, הַכֹּהֲנִים בִּשְׁלֹשָׁה, וְהַלְּוִיִּם בְּעֶשְׂרִים וְאֶחָד. "אַךְ אֶל כְּלֵי הַקֹּדֶשׁ", יָכוֹל אִם נָגְעוּ יְהוּ חַיָּבִין, אָמַרְתָּ אַךְ, מִשּׁוּם עֲבוֹדַת זָר הֵן חַיָּבִין, וְאֵין חַיָּבִין מִשּׁוּם מַגָּע. "וְלֹא יָמֻתוּ גַם הֵם", יָכוֹל שֶׁאֵין לִי אֶלָּא הַלְּוִיִּם עַל יְדֵי הַכֹּהֲנִים בְּמִיתָה, הַכֹּהֲנִים עַל יְדֵי הַלְּוִיִּם מִנַּיִן, תַּלְמוּד לוֹמַר "וְלֹא יָמֻתוּ גַם הֵם גַּם אַתֶּם". וּמִנַּיִן כְּדֵרֶךְ שֶׁהַכֹּהֲנִים מֻזְהָרִין זֶה עַל זֶה, אָמַרְתָּ הֵם, גַם הֵם, אַתֶּם, גַּם אַתֶּם. יָכוֹל שֶׁהֵן מֻזְהָרִין עַל זֶה בְּמִיתָה, אָמַרְתָּ הֵם, הֵם עֲלֵיהֶם בְּמִיתָה, וְאֵין אַתֶּם עֲלֵיהֶם בְּמִיתָה, אַתֶּם עֲלֵיכֶם בְּמִיתָה, וְאֵין אַתֶּם עֲלֵיהֶם בְּמִיתָה. רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר גֵּרְשׁוֹן וּמְרָרִי בַּעֲבוֹדַת קְהָת בְּמִיתָה, בַּמֶּה דְבָרִים אֲמוּרִים בַּעֲבוֹדַת הַמִּשְׁכָּן, אֲבָל בַּעֲבוֹדַת בֵּית הָאֱלֹהִים, הַלְּוִיִּם עַל הַכֹּהֲנִים בְּמִיתָה, וְאֵין הַכֹּהֲנִים עַל הַלְּוִיִּם אַף לֹא בְּלֹא תַּעֲשֶׂה. "וְנִלְווּ עָלֶיךָ", וְטָפְלוּ עָלֶיךָ. "מִשְמֶרֶת אֹהֶל מוֹעֵד", זוֹ מִשְׁנָה, "לְכָל עֲבֹדַת הָאֹהֶל", זֶה תַּלְמוּד. וְזָר לֹא יִקְרַב אֲלֵיכֶם, לָמָּה נֶאֱמַר, לְפִי שֶׁהוּא אוֹמֵר (במדבר ג, י) "וְהַזָּר הַקָּרֵב יוּמָת", עֹנֶשׁ שָׁמַעְנוּ, אַזְהָרָה לֹא שָׁמַעְנוּ, תַלְמוּד לוֹמַר "וְזָר לֹא יִקְרַב אֲלֵיכֶם". וְזָר לֹא יִקְרַב, אֵין לִי אֶלָּא בְּלֹא תַּעֲשֶׂה, בַּעֲשֵׂה מִנַּיִן, אָמַרְתָּ וּשְׁמַרְתֶּם אֵת מִשְׁמֶרֶת הַקֹּדֶשׁ, גְּדֻלָּה לַמִּקְדָּשׁ שֶׁיֵּשׁ עָלָיו שׁוֹמְרִין, לֹא דּוֹמֶה פַּלְטְרִין שֶׁאֵין עָלָיו שׁוֹמְרִין, לְפַלְטְרִין שֶׁיֵּשׁ עָלָיו שׁוֹמְרִין.