ילקוט שמעוני על התורה תשפ״גYalkut Shimoni on Torah 783
א׳אֵלֶּה תַּעֲשׂוּ לַה' בְּמוֹעֲדֵיכֶם. אֵלֶּה עֲשִׂיתֶם אֵין כְּתִיב כָּאן אֶלָּא אֵלֶּה תַּעֲשׂוּ, הַתּוֹרָה מְרַמֶּזֶת לְיִשְׂרָאֵל וְאוֹמֶרֶת לָהֶם תִּמְנִין יוֹמַיָּא. רַבִּי בֶּרֶכְיָה בְּשֵׁם רַבִּי אַבָּא בַּר כַּהֲנָא אֲמַר "וְשָׁמַרְתָּ אֶת הַחֻקָּה הַזֹּאת לְמוֹעֲדָהּ", הַתּוֹרָה מְרַמֶּזֶת וְאוֹמֶרֶת תִּמְנִין יוֹמַיָּא. אֲמַר רַבִּי יוּדָן בְּרַבִּי סִימוֹן כְּתִיב (דברים כו, טו) "הַשְׁקִיפָה מִמְּעוֹן קָדְשְׁךָ מִן הַשָּׁמַיִם", וּמַה כְּתִיב בַּתְרֵיהּ, (שם, טז) "הַיּוֹם הַזֶּה ה' אֱלֹהֶיךָ מְצַוְּךָ לַעֲשׂוֹת", מָה עִנְיָן זֶה אַחַר זֶה, אֶלָּא כָּל זְמַן שֶׁיִּשְׂרָאֵל עוֹשִׂין רְצוֹנוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא וּמוֹצִיאִין מַעַשְׂרוֹתֵיהֶן כָּרָאוּי וְהֵן יְכוֹלִין לוֹמַר (שם, יג) "בִּעַרְתִּי הַקֹּדֶשׁ מִן הַבַּיִת" הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מְרַמֵּז לָהֶן לְיִשְׂרָאֵל וְאוֹמֵר לָהֶם תִּמְנִין יוֹמַיָּא "וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים בַּה' אֱלֹהֵיכֶם חַיִּים כֻּלְּכֶם הַיּוֹם".
1
ב׳פרשת מטות
2
ג׳(במדבר ל ב-ד) וַיְדַבֵּר מֹשֶׁה אֶל רָאשֵׁי הַמַּטּוֹת, (כָּתוּב בְּרֶמֶז תשפ"ד). לְפִי שֶׁנֶּאֱמַר "נֶדֶר" לָרְגָלִים יָכוֹל כֻּלָּן נֶאֶמְרוּ בְּעִנְיָן אֶחָד. אָמַרְתָּ, זֶה הִפְסִיק הָעִנְיָן. יָכוֹל אֵין לִי שֶׁקָּדְמוּ נְשִׂיאִים לְיִשְׂרָאֵל לִשְׁמֹעַ אֶלָּא בְּעִנְיַן נְדָרִים כְּשֶׁאוֹמֵר וַיְדַבֵּר רִבָּה אֲבָל אוֹמֵר אֲנִי מָה אֵלּוּ שֶׁהֵן נְדָרִים אַף אוֹמֵר אֲנִי כָּל סִדְרֵי נֶדֶר הָאֲמוּרִים בַּתּוֹרָה שֶׁקָּדְמוּ נְשִׂיאִים לְיִשְׂרָאֵל לִשְׁמֹעַ. אָמַרְתָּ, (במדבר ה, ו) "דַּבֵּר אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל" לְרַבּוֹת מִצְוַת לֹא תַעֲשֶׂה, "כִּי יַעֲשׂוּ" לְרַבּוֹת מִצְוַת עֲשֵׂה, לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל כָּל שֶׁנִּצְטַוּוּ בָּהּ יִשְׂרָאֵל (כָּל) שֶׁקָּדְמוּ נְשִׂיאִים לִשְׁמֹעַ. רַבִּי יוֹסִי בֶּן יְהוּדָה אוֹמֵר מִנַּיִן אַתָּה אוֹמֵר שֶׁנִּמְסְרוּ גְדוֹלִים לְהֶתֵּר נְדָרִים. אָמַרְתָּ וַיְדַבֵּר מֹשֶׁה אֶל רָאשֵׁי הַמַּטּוֹת לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל לֵאמֹר, בְּנֵי יִשְׂרָאֵל עוֹבְרִין בְּלֹא יַחֵל וְאֵין הַכּוּתִים עוֹבְרִין בְּלֹא יַחֵל. אוֹ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל פְּרָט לְגֵרִים. אָמַרְתָּ, אִישׁ לְרַבּוֹת אֶת הַגֵּרִים. תַּנְיָא נֶאֱמַר כָּאן "זֶה הַדָּבָר" וְנֶאֱמַר לְהַלָּן (ויקרא יז, ב) "זֶה הַדָּבָר", מַה לְּהַלָּן אַהֲרֹן וּבָנָיו וְכָל יִשְׂרָאֵל אַף כָּאן אַהֲרֹן וּבָנָיו וְכָל יִשְׂרָאֵל וּמַה כָּאן רָאשֵׁי הַמַּטּוֹת אַף לְהַלָּן רָאשֵׁי הַמַּטּוֹת. אֲמַר מַר מַה לְּהַלָּן אַהֲרֹן וּבָנָיו וְכָל יִשְׂרָאֵל [אַף כָּאן אַהֲרֹן וּבָנָיו וְכָל יִשְׂרָאֵל]. לְמַאי הִלְכָתָא. לוֹמַר שֶׁהֲפָרַת נְדָרִים בִּשְׁלֹשָׁה הֶדְיוֹטוֹת. וְהָא רָאשֵׁי הַמַּטּוֹת כְּתִיב. בְּיָחִיד מֻמְחֶה. אֲמַר מַר מַה כָּאן רָאשֵׁי הַמַּטּוֹת. לְמַאי הִלְכָתָא. לוֹמַר שֶׁיֵּשׁ שְׁאֵלָה בְּהֶקְדֵּשׁ. וּלְבֵית שַׁמַּאי דְּאָמְרֵי אֵין שְׁאֵלָה בְּהֶקְדֵּשׁ, זֶה הַדָּבָר מַאי עָבִיד לֵיהּ. "זֶה הַדָבָר" דִּשְׁחוּטֵי חוּץ מִבָּעֵי לֵיהּ וְכוּ' (כִּדְכָתוּב בְּרֶמֶז תק"פ). תַּנְיָא זֶה הַדָּבָר. חָכָם מַתִּיר וְאֵין הַבַּעַל מַתִּיר, שֶׁיָּכוֹל וּמֶה חָכָם שֶׁאֵין מֵפֵר מַתִּיר בַּעַל שֶׁמֵּפֵר אֵינוֹ דִין שֶׁיַּתִּיר, תַּלְמוּד זֶה הַדָּבָר חָכָם מַתִּיר וְאֵין בַּעַל מַתִּיר בַּעַל מֵפֵר וְאֵין חָכָם מֵפֵר. שֶׁיָּכוֹל וּמַה בַּעַל שֶׁאֵינוֹ מַתִּיר מֵפֵר חָכָם שֶׁמַּתִּיר אֵינוֹ דִין שֶׁיָּפֵר, תַּלְמוּד לוֹמַר "זֶה הַדָּבָר" בַּעַל מֵפֵר וְאֵין חָכָם מֵפֵר.
3