ילקוט שמעוני על התורה תשצ״הYalkut Shimoni on Torah 795
א׳כְּתִיב (משלי כח, כג) "מוֹכִיחַ אָדָם אַחֲרַי חֵן יִמְצָא מִּמַּחֲלִיק לָשׁוֹן". "מוֹכִיחַ", זֶה מֹשֶׁה. "אָדָם", אֵלּוּ יִשְׂרָאֵל שֶׁנֶּאֱמַר (יחזקאל לד, לא) ("וְאַתֶּנָּה) [וְאֲתֵּן] צֹאנִי וְגוֹ'. אַחֲרַי", אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בִּשְׁבִיל לַהֲבִיאָן אַחֲרַי. "חֵן יִמְצָא", [זֶה מֹשֶׁה] דִּכְתִיב (שמות לג, יב) "וְגַם מָצָאתָ חֵן בְּעֵינַי". "מִמַּחֲלִיק לָשׁוֹן", זֶה בִּלְעָם שֶׁהֶחֱלִיקָן בִּנְבוּאָתוֹ וְגָבַהּ לִבָּן וְנָפְלוּ בַּשִּׁטִּים. דָּבָר אַחֵר מַהוּ "אַחֲרַי". כִּבְיָכוֹל מֹשֶׁה שֶׁהוֹכִיחַ אוֹתִי אַחַר יִשְׂרָאֵל וְהוֹכִיחַ לְיִשְׂרָאֵל אַחֲרַי" לְיִשְׂרָאֵל אָמַר "אַתֶּם חֲטָאתֶם חֲטָאָה גְדֹלָה", לְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אָמַר (שם, יא) "לָמָּה ה' יֶחֱרֶה אַפְּךָ", מַהוּ "לָמָּה", אָמַר לְפָנָיו הָעֵגֶל הַזֶּה טוֹב הוּא לְךָ לְסַיֵּעַ לְךָ, אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מַה מְּסַיֵּעַ לִי, אָמַר לוֹ מֹשֶׁה אִם אַתָּה מוֹרִיד גְּשָׁמִים הוּא מוֹרִיד טְלָלִים אַתָּה מוֹצִיא אֶת הָרוּחוֹת וְהוּא מוֹצִיא אֶת הַבְּרָקִים, אָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, אַף אַתָּה טוֹעֶה בָּעֵגֶל, אָמַר מֹשֶׁה רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם אִם כֵּן "לָמָּה ה' יֶחֱרֶה אַפְּךָ בְּעַמֶּךָ". וּלְיִשְׂרָאֵל אוֹמֵר "אַתֶּם חֲטָאתֶם חֲטָאָה גְדֹלָה". מָשָׁל לְמָה הַדָּבָר דּוֹמֶה לְמֶלֶךְ שֶׁכָּעַס עַל אִשְׁתּוֹ וּטְרָדָהּ וְהוֹצִיאָהּ מִבֵּיתוֹ. כְּשֶׁשָּׁמְעוּ הַשּׁוֹשְׁבִינִין הָלְכוּ אֵצֶל הַמֶּלֶךְ וְאָמְרוּ לוֹ יֹאמְרוּ כָּךְ אָדָם עוֹשֶׂה לְאִשְׁתּוֹ, מֶה עָשְׂתָה לְךָ, וְהָלְכוּ אֶצְלָהּ וְאָמְרוּ לָהּ עַד מָתַי אַתְּ מַכְעֶסֶת אוֹתוֹ, קַדְמוּתֵךְ הוּא, תְּנִינוּתֵךְ הוּא. דָּבָר אַחֵר "אֵלֶּה הַדְּבָרִים", רְאוּיוֹת הָיוּ הַתּוֹכָחוֹת לוֹמַר עַל פִּי בִּלְעָם וְהַבְּרָכוֹת עַל פִּי מֹשֶׁה, [אֶלָּא] אִלּוּ הוֹכִיחָן בִּלְעָם הָיוּ יִשְׂרָאֵל אוֹמְרִים שׂוֹנֵא מוֹכִיחֵנוּ וְאִלּוּ בֵּרְכָן מֹשֶׁה הָיוּ אֻמּוֹת הָעוֹלָם אוֹמְרִים אוֹהֲבָם בֵּרְכָם, אֶלָּא אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יוֹכִיחָן מֹשֶׁה שֶׁאוֹהֲבָם וִיבָרְכָם בִּלְעָם שֶׁשֹּׁוֹנְאָם כְּדֵי שֶׁיִּתְבָּרְרוּ הַתּוֹכָחוֹת וְהַבְּרָכוֹת בְּיַד יִשְׂרָאֵל.
1
ב׳דָּבָר אַחֵר אִלּוּ אַחֵר הוֹכִיחָם הָיוּ אוֹמְרִים זֶה מוֹכִיחֵנוּ. אֶלָּא מֹשֶׁה, שֶׁכָּתוּב בּוֹ "לֹא חֲמוֹר אֶחָד מֵהֶם נָשָׂאתִי" לָזֶה נָאֶה לְהוֹכִיחַ אֶת יִשְׂרָאֵל. כַּיּוֹצֵא בוֹ, יִתְרוֹ אָמַר (שמות יח, יא) "עַתָּה יָדַעְתִּי" וְגוֹ'. כַּיּוֹצֵא בוֹ (קהלת א, ב) "הֲבֵל הֲבָלִים אָמַר קֹהֶלֶת" וְגוֹ'. כַּיּוֹצֵא בוֹ "אֶת הַכֹּל עָשָׂה יָפֶה בְעִתּוֹ". כַּיּוֹצֵא בוֹ (דניאל ד, לב) "וְכָל דָּיְרֵי אַרְעָא (כְּלָא) [כְלָה] חֲשִׁיבִין". כַּיּוֹצֵא בוֹ (דברים לב, ד) "הַצּוּר תָּמִים פָּעֳלוֹ". דָּבָר אַחֵר "אֵלֶּה הַדְּבָרִים", מַה דְּבוֹרָה זוֹ בָּנֶיהָ מִתְנַהֲגִין אַחֲרֶיהָ כֵּן יִשְׂרָאֵל מִתְנַהֲגִין עַל יְדֵי צַדִּיקִים וְעַל יְדֵי נְבִיאִים. דָּבָר אַחֵר מָה דְבוֹרָה זוֹ דִּבְשָׁהּ מָתוֹק וְעֻקְצָהּ מַר, כָּךְ דִּבְרֵי תּוֹרָה הָעוֹבֵר עֲלֵיהֶן נוֹטֵל אִפּוּפְסִין שֶׁנֶּאֱמַר (ויקרא כ, י) "מוֹת יוּמַת הַנֹּאֵף וְהַנֹּאָפֶת" "מְחֲלֲלֶיהָ מוֹת יוּמָת". וְכָל מִי שֶׁמְּקַיֵּם אוֹתָן זוֹכֶה לְחַיִּים, (דברים יא, כא) "לְמַעַן יִרְבּוּ יְמִיכֶם וִימֵי בְנֵיכֶם". דָּבָר אַחֵר מָה דְבוֹרָה זוֹ דִּבְשָׁהּ לְבַעֲלָהּ וְעֻקְצָהּ לַאֲחֵרִים כָּךְ דִּבְרֵי תוֹרָה חַיִּים לְיִשְׂרָאֵל וְסַם הַמָּוֶת לְעוֹבְדֵי אֱלִילִים. מָה דְבוֹרָה זוֹ כָּל מַה שֶּׁמְּסַגֶּלֶת [מְסַגֶּלֶת] לְבַעֲלָהּ כָּךְ יִשְׂרָאֵל כָּל מַה שֶּׁמְּסַגְּלִין מִצְווֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים [הֵם מְסַגְּלִין] לַאֲבִיהֶן שֶׁבַּשָּׁמָיִם. דָּבָר אַחֵר "אֵלֶּה הַדְּבָרִים", מָשָׁל לְמָה הַדָּבָר דּוֹמֶה לְאֶחָד שֶׁהָיָה מוֹכֵר אַרְגָּמָן וְהָיָה מַכְרִיז וְאוֹמֵר הֲרֵי אַרְגָּמָן. הֵקִיץ הַמֶּלֶךְ וְשָׁמַע קוֹלוֹ, קָרָא אוֹתוֹ, אָמַר לוֹ מָה אַתָּה מוֹכֵר, אָמַר לוֹ לֹא כְלוּם. אָמַר לוֹ אֲנִי שָׁמַעְתִּי שֶׁאַתָּה אוֹמֵר הֲרֵי אַרְגָּמָן, וְאַתָּה אוֹמֵר וְלֹא כְלוּם. אָמַר לוֹ, מָרִי, אֱמֶת הוּא אַרְגָּמָן הוּא אֲבָל אֶצְלְךָ אֵינוֹ כְלוּם. כָּךְ אָמַר מֹשֶׁה, אֵצֶל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא שֶׁבָּרָא אֶת הַפֶּה וְאֶת הַדִּבּוּר אָמַר לוֹ לֹא אִישׁ דְּבָרִים אָנֹכִי אֲבָל אֵצֶל יִשְׂרָאֵל אֵלֶּה הַדְּבָרִים.
2