ילקוט שמעוני על התורה תתל״גYalkut Shimoni on Torah 833

א׳(דברים ה ד) שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, לָמָּה נֶאֱמַר. לְפִי שֶׁנֶּאֱמַר "דַּבֵּר אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל", דַּבֵּר אֶל בְּנֵי אַבְרָהָם וְיִצְחָק לֹא נֶאֱמַר, אֶלָּא "בְּנֵי יִשְׂרָאֵל", זָכָה יַעֲקֹב אָבִינוּ שֶׁיֵּאָמֵר דִּבּוּר לְבָנָיו, לְפִי שֶׁהָיָה יַעֲקֹב מְפַחֵד כָּל יָמָיו וְאָמַר אוֹי לִי שֶׁמָּא תֵצֵא מִמֶּנִּי פְּסֹלֶת כְּדֶרֶךְ שֶׁיָּצָא מֵאֲבוֹתַי, אַבְרָהָם יָצָא מִמֶּנּוּ יִשְׁמָעֵאל, יִצְחָק יָצָא מִמֶּנּוּ עֵשָׂו יִשְׁמָעֵאל עָבַד אֱלִילִים, שֶׁנֶּאֱמַר "וַתֵּרֶא שָׂרָה אֶת בֵּן הָגָר הַמִּצְרִית" (כָּתוּב בְּרֶמֶז צ"ד), אָמַר יַעֲקֹב אָבִינוּ, אַבְרָהָם יָצָא מִמֶּנּוּ יִשְׁמָעֵאל, יִצְחָק יָצָא מִמֶּנּוּ עֵשָׂו אֲבָל אֲנִי לֹא תֵצֵא מִמֶּנִּי פְּסֹלֶת. וְכֵן הוּא אוֹמֵר (שם כח, כ) "וַיִּדַּר יַעֲקֹב נֶדֶר לֵאמֹר", וְכִי עָלְתָה עַל לֵב שֶׁהָיָה יַעֲקֹב אָבִינוּ אוֹמֵר (שם, כא) "וְהָיָה ה' לִי לֵאלֹהִים" כִּבְיָכוֹל אִם לָאו אֵין לוֹ לֵאלֹהִים, תַּלְמוּד לוֹמַר "וְשַׁבְתִּי בְשָׁלוֹם אֶל בֵּית אָבִי" מִכָּל מָקוֹם, וּמַה תַּלְמוּד לוֹמַר "לִי לֵאלֹהִים", שֶׁיָּחוּל שְׁמוֹ עָלַי שֶׁלֹּא תֵצֵא מִמֶּנִּי פְסֹלֶת מִתְּחִלָּה וְעַד סוֹף. וְכֵן הוּא אוֹמֵר (שם לה, כב) "וַיְהִי בִּשְׁכּ(וֹ)ן יִשְׂרָאֵל בָּאָרֶץ הַהִיא", כֵּיוָן שֶׁשָּׁמַע יַעֲקֹב נִזְדַּעְזַע וְאָמַר אוֹי לִי שֶׁמָּא אֵרַע פְּסוּל בְּבָנַי, עַד שֶׁנִּתְבַּשֵּׂר מִפִּי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא שֶׁעָשָׂה רְאוּבֵן תְּשׁוּבָה, שֶׁנֶּאֱמַר (שם) "וַיִּהְיוּ בְנֵי יַעֲקֹב שְׁנֵים עָשָׂר", [וַהֲלֹא בְּיָדוּעַ שֶׁשְּׁנֵים עָשָׂר הֵם], אֶלָּא שֶׁנִּתְבַּשֵׂר מִפִּי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא שֶׁעָשָׂה רְאוּבֵן תְּשׁוּבָה, לְלַמֶּדְךָ שֶׁהָיָה רְאוּבֵן מִתְעַנֶּה כָּל יָמָיו עַד שֶׁבָּא מֹשֶׁה וְקִבְּלוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר "יְחִי רְאוּבֵן וְאַל יָמֹת". וְכֵן אַתָּה מוֹצֵא, כְּשֶׁהָיָה יַעֲקֹב אָבִינוּ נִפְטָר מִן הָעוֹלָם קָרָא לָהֶם לְבָנָיו וְהוֹכִיחָן כָּל אֶחָד וְאֶחָד בִּפְנֵי עַצְמוֹ וְחָזַר וּקְרָאָן כֻּלָּן כְּאֶחָד, אָמַר לָהֶם שֶׁמָּא יֵשׁ בִּלְבַבְכֶם מַחֲלֹקֶת עַל מִי שֶׁאָמַר וְהָיָה הָעוֹלָם. אָמְרוּ לוֹ שְׁמַע יִשָׂרָאֵל כְּשֵׁם שֶׁאֵין בְּלִבְּךָ מַחֲלֹקֶת כָּךְ אֵין בְּלִבֵּנוּ מַחֲלֹקֶת עַל מִי שֶׁאָמַר וְהָיָה הָעוֹלָם אֶלָּא ה' אֱלֹהֵינוּ ה' אֶחָד, עֲלֵיהֶם הוּא אוֹמֵר (בראשית מז, לא) "וַיִּשְׁתַּחוּ יִשְׂרָאֵל עַל רֹאשׁ הַמִּטָּה", וְכִי עַל רֹאשׁ הַמִּטָּה הִשְׁתַּחֲוָה, אֶלָּא שֶׁהוֹדָה וְשִׁבַּח שֶׁלֹּא יָצָא מִמֶּנּוּ פְּסֹלֶת. וְיֵשׁ אוֹמְרִים "וַיִּשְׁתַּחוּ יִשְׂרָאֵל עַל רֹאשׁ הַמִּטָּה" שֶׁעָשָׂה רְאוּבֵן תְּשׁוּבָה.

ב׳דָּבָר אַחֵר, שֶׁאָמַר בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד. אָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְיַעֲקֹב הֲרֵי שֶׁהָיִיתָ מִתְאַוֶּה כָּל יָמֶיךָ שֶׁיִּהְיוּ בָנֶיךָ מַשְׁכִּימִים וּמַעֲרִיבִין וְקוֹרִין קְרִיאַת שְׁמַע. מִכָּאן אָמְרוּ, הַקּוֹרֵא אֶת שְׁמַע וְלֹא הִשְׁמִיעַ לְאָזְנוֹ לֹא יָצָא. ה' אֱלֹהֵינוּ, לָמָּה נֶאֱמַר. וַהֲלֹא כְּבָר נֶאֱמַר "ה' אֶחָד" וּמַה תַּלְמוּד לוֹמַר "ה' אֱלֹהֵינוּ". עָלֵינוּ לְיַחֵד שְׁמוֹ בְּיוֹתֵר. כַּיּוֹצֵא בוֹ, (שמות לד, כג) "שָׁלֹשׁ פְּעָמִים בַּשָּׁנָה יֵרָאֶה" וְגוֹ', מָה אֲנִי צָרִיךְ לוֹמַר, וַהֲלֹא כְּבָר נֶאֱמַר "אֶת פְּנֵי הָאָדוֹן ה'", מַה תַּלְמוּד לוֹמַר "אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל", אֶלָּא עַל יִשְׂרָאֵל יִחֵד שְׁמוֹ בְּיוֹתֵר. כַּיּוֹצֵא בוֹ (תהלים נ, ז) "שִׁמְעָה עַמִּי וַאֲדַבֵּרָה יִשְׂרָאֵל וְאָעִידָה בָּךְ" וְגוֹ', עָלֶיךָ יִחֵד שְׁמוֹ בְּיוֹתֵר.

ג׳דָּבָר אַחֵר "ה' אֱלֹהֵינוּ". עַל כָּל בָּאֵי הָעוֹלָם בָּעוֹלָם הַזֶה. ה' אֶחָד. לָעוֹלָם הַבָּא. וְכֵן הוּא אוֹמֵר "וְהָיָה ה' לְמֶלֶךְ עַל כָּל הָאָרֶץ בַּיּוֹם הַהוּא יִהְיֶה ה' אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד". מִמַּתַּן תּוֹרָה זָכוּ יִשְׂרָאֵל לִקְרִיאַת שְׁמַע, הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אָמַר לָהֶם, שְׁמַע יִשְׂרָאֵל אָנֹכִי ה' אֱלֹהֶיךָ, נַעֲנוּ כֻּלָּן וְאָמְרוּ ה' אֱלֹהֵינוּ ה' אֶחָד, וּמֹשֶׁה אָמַר, בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד. אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְיִשְׂרָאֵל, בָּנַי רְאוּ כָּל מַה שֶּׁבָּרָאתִי בָּרָאתִי זוּגוֹת, שָׁמַיִם וָאָרֶץ זוּגוֹת, חַמָּה וּלְבָנָה זוּגוֹת, אָדָם וְחַוָּה זוּגוֹת, הָעוֹלָם הַזֶּה וְהָעוֹלָם הַבָּא זוּגוֹת, אֲבָל כְּבוֹדִי יָחִיד וּמְיֻחָד בָּעוֹלָם, שֶׁנֶּאֱמַר "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל ה' אֱלֹהֵינוּ ה' אֶחָד".