ילקוט שמעוני על התורה תתנ״וYalkut Shimoni on Torah 856
א׳(דברים ט יז-יח) כִּי ה' אֱלֹהֵיכֶם הוּא אֱלֹהֵי הָאֱלֹהִים. הָרִאשׁוֹן קֹדֶשׁ וְהַשֵּׁנִי חֹל. (שמות כב, כז) "אֱלֹהִים לֹא תְקַלֵּל". מְשַׁמֵּשׁ קֹדֶשׁ וְחֹל. (בראשית ג, ד) "כִּי יֹדֵע אֱלֹהִים כִּי בְּיוֹם אֲכָלְכֶם מִמֶּנּוּ וִהְיִיתֶם כֵּאלֹהִים", הָרִאשׁוֹן קֹדֶשׁ וְהַשֵּׁנִי חֹל. (שם לג, יא) "כִּי עַל כֵּן רָאִיתִי פָנֶיךָ כִּרְא(וֹ)ת פְּנֵי אֱלֹהִים", הֲרֵי זֶה חֹל. "מַחֲנֵה אֱלֹהִים זֶה", הֲרֵי זֶה קֹדֶשׁ. (שם כג, ו) "נְשִׂיא אֱלֹהִים אַתָּה", קֹדֶשׁ. כָּל הַשֵּׁמוֹת [הָאֲמוּרִים] בְּאַבְרָהָם קֹדֶשׁ חוּץ מֵאֶחָד, "וַיֹּאמֶר אֲדֹנָי אִם נָא מָצָאתִי חֵן בְּעֵינֶיךָ", וְיֵשׁ אוֹמְרִים (שם כ, יג) "כַּאֲשֶׁר הִתְעוּ א(וֹ)תִי אֱלֹהִים". רַבִּי חֲנַנְיָא בֶּן אֲחִי רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ אוֹמֵר, קֹדֶשׁ, שֶׁאִלּוּלֵא אֱלֹהִים כְּבָר הִתְעוּ אוֹתִי כָּל הַשֵּׁמוֹת הָאֲמוּרִין בְּלוֹט חֹל חוּץ מִן הָאַחֲרוֹן, (שם יט, יח) "וַיֹּאמֶר לוֹט אֲלֵהֶם אַל נָא אֲדֹנָי". וְכָל הַשֵּׁמוֹת הַהֶדְיוֹטוֹת הֲרֵי אֵלּוּ נִמְחָקִים.
1
ב׳הָאֵל הַגָּדֹל הַגִּבֹּר וְהַנּוֹרָא. הַהוּא דְנָחִית קָמֵיה דְּרַבִּי עֲקִיבָא אֲמַר הָאֵל הַגָּדֹל הַגִּבֹּר וְהַנּוֹרָא הָאַדִּיר הֶחָזָק וְהַיָּראוּי. אֲמַר לֵיהּ סַיַּמְתְּ לְכֻלְּהוּ שְׁבָחֵיהּ דְּמָרַךְ, הָשַׁתָּא אֲנָן תְּלַת קָמַיְתָא אִי לָאו דְּאַמְרִינְהוּ מֹשֶׁה רַבֵּינוּ וְאַנְשֵׁי כְנֶסֶת הַגְּדוֹלָה תַּקְּנִינְהוּ בַתְּפִלָּה לָא הֲוִינָן אָמְרִין לְהוּ וְאַתְּ אָזַלְתְּ וַאֲמַרְתְּ כֻּלֵּי הַאי, מָשָׁל לְאָדָם שֶׁהָיוּ לוֹ אֶלֶף אֲלָפִים דִּינְרֵי זָהָב וְהָיוּ מְקַלְּסִין אוֹתוֹ בְּאֶלֶף אֲלָפִים דִּינְרֵי כֶסֶף, הֲלֹא גְנַאי הוּא לוֹ. אֲמַר רַבִי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן לֵוִי, לָמָּה נִקְרָא שְׁמָם אַנְשֵׁי כְנֶסֶת הַגְּדוֹלָה, שֶׁהֶחֱזִירוּ הָעֲטֶרֶת לְיוֹשְׁנָהּ, מֹשֶׁה אָמַר הָאֵל הַגָּדֹל הַגִּבֹּר וְהַנּוֹרָא, אֲתָא יִרְמִיָּה וְאָמַר כַּשְׂדִּים מקַרְקְרִים בְּהֵיכָלוֹ אַיֵּה נוֹרְאוֹתָיו וְלָא אֲמַר נוֹרָא, אֲתָא דָנִיּאֵל וַאֲמַר כַּשְׂדִּים מְשַׁעְבְּדִים בְּבָנָיו אַיֵּה גְּבוּרוֹתָיו וְלָא אֲמַר גִּבּוֹר, אֲתוֹ אִינְהוּ וְאָמְרוּ אַדְרַבָּה הֵן הֵן נוֹרְאוֹתָיו הֵן הֵן גְּבוּרוֹתָיו שֶׁכּוֹבֵשׁ אֶת (יִצְרוֹ) [כַּעֲסוֹ] וְנוֹתֵן אֶרֶךְ אַפַּיִם לָרְשָׁעִים [וְאֵלּוּ הֵן] נוֹראוֹתָיו שֶׁאִלְמָלֵא מוֹרָאוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא הֵיאַךְ אֻמָּה אַחַת יְכוֹלָה לְהִתְקַיֵּם בֵּין כָּל הָאֻמּוֹת. אֲשֶׁר לֹא יִשָּׂא פָנִים (כָּתוּב בְּרֶמֶז תשי"א).
2
ג׳עֹשֶׂה מִשְׁפַּט (גֵּר) יָתוֹם וְגוֹ'. אֲמַר רַבִּי יוֹחָנָן, בְּכָל מָקוֹם שֶׁאַתָּה מוֹצֵא גְבוּרָתוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא שָׁם אַתָּה מוֹצֵא עַנְוְתָנוּתוֹ בְּצִדּוֹ, דָּבָר זֶה כָתוּב בַּתּוֹרָה וְשָׁנוּי בַּנְּבִיאִים וּמְשֻׁלָּשׁ בַּכְּתוּבִים, כָּתוּב בַּתּוֹרָה (דִּכְתִיב)" כִּי ה' אֱלֹהֵיכֶם הוּא אֱלֹהֵי הָאֱלֹהִים" וּכְתִיב בַּתְרֵיהּ "עֹשֶׂה מִשְׁפַּט (גֵּר) יָתוֹם וְאַלְמָנָה", שָׁנוּי בַּנְּבִיאִים דִּכְתִיב "כִּי כֹה אָמַר רָם וְנִשָּׂא" וְגוֹ' וּכְתִיב בַּתְרֵיהּ (שם) "וְאֶת דַּכָּא וּשְׁפַל רוּחַ", מְשֻׁלָּשׁ בַּכְּתוּבִים דִּכְתִיב (תהלים סח, ה) "סֹלּוֹ לְרֹכֵב בָּעֲרָבוֹת" וּכְתִיב בַּתְרֵיהּ (שם ו) "אֲבִי יְתוֹמִים וְדַיַּן אַלְמָנוֹת". וְא(וֹ)הֵב גֵּר (כָּתוּב בְּרֶמֶז קכ"ג וּבְרֶמֶז שמ"ט). (דברים ט כ) וּבִשְׁמוֹ תִּשָּׁבֵעַ (כָּתוּב לְעֵיל).
3
ד׳(דברים י ו) וְאֵת כָּל הַיְקוּם אֲשֶׁר בְּרַגְלֵיהֶם. זֶה מָמוֹנוֹ שֶׁל אָדָם שֶׁמַּעֲמִידוֹ עַל רַגְלָיו, "עֹשֶׁר שָׁמוּר לִבְעָלָיו לְרָעָתוֹ" זֶה עָשְׁרוֹ שֶׁל קֹרַח. אֲמַר רַבִּי לֵוִי, מַשּׂוֹי שְׁלֹשׁ מֵאוֹת פְּרָדוֹת לְבָנוֹת הָיוּ מַפְתְּחוֹת בֵּית גְּנָזָיו שֶׁל קֹרַח, וְכֻלְּהוֹ אַקְלִידֵי וְקוּלָפֵי דְגִלְדָּא. (וַתִּפְתַּח) [אֲשֶׁר פָּצְתָה] הָאָרֶץ אֶת פִּיהָ (כָּתוּב בְּרֶמֶז תשנ"ב). אֲמַר רַבִּי חָמָא בַּר חֲנִינָא, שָׁלֹשׁ מַטְמוֹנִיּוֹת הִטְמִין, יוֹסֵף אַחַת נִתְגַּלְּתָה לְקֹרַח וְאַחַת נִתְגַּלְּתָה לְאַנְטוֹנִינוֹס בֶּן אַסְוִירוֹס וְאַחַת גְּנוּזָה לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא. (דברים י י) כִּי הָאָרֶץ אֲשֶׁר אַתָּה בָא שָׁמָּה (כָּתוּב בְּרֶמֶז תשמ"ג).
4