ילקוט שמעוני על התורה תתקכ״הYalkut Shimoni on Torah 925

א׳וְגִלְּחָה אֶת רֹאשָׁהּ וְעָשְׂתָה אֶת צִפָּרְנֶיהָ. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, תָּקֹץ. רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר, תַּגְדִּיל. אָמַר רַבִּי אֱלִיעֶזֶר. נֶאֱמַר עֲשִׂיָּה בְּרֹאשׁ. וְנֶאֱמַר עֲשִׂיָּה בְּצִפָּרְנַיִם, מַה לְּהַלָּן הַעֲבָרָה, אַף כָּאן הַעֲבָרָה אָמַר רַבִּי עֲקִיבָא, נֶאֱמַר עֲשִׂיָּה בְּרֹאשׁ וְנֶאֱמַר עֲשִׂיָּה בְּצִפָּרְנַיִם מַה לְּהַלָּן נִוּוּל אַף כָּאן נִוּוּל. וּרְאָיָה לְדִבְרֵי [רַבִּי אֱלִיעֶזֶר] (שמואל ב יט, כה) "וְּמְפִבשֶׁת בֶּן שָׁאוּל יָרַד לִקְרַאת הַמֶּלֶךְ וְלֹא עָשָׂה רַגְלָיו וְלֹא עָשָׂה שְׂפָמוֹ" הָא עֲשִׂיָּה הַעֲבָרָה הִיא. דָּבָר אַחֵר, (דניאל ד, ל) "עַד דִּי (שְׂעַר רֵישֵׁיהּ) [שַׂעְרֵהּ] כְּנִשְׁרִין רְבָה וְטִפְרוֹהִי כְּצִפַרִין". (דברים כא יג) וְהֵסִירָה אֶת שִׂמְלַת שִׁבְיָה [מְלַמֵּד] שֶׁמַּעֲבִיר מִמֶּנָּה בְּגָדִים נָאִים וּמַלְבִּישָׁהּ בִּגְדֵי אַלְמְנוּת. שֶׁהַכְּנַעֲנִים בְּנוֹתֵיהֶם מִתְקַשְּׁטוֹת בַּמִּלְחָמָה בִּשְׁבִיל לְהַזְנוֹת אֲחֵרִים אַחֲרֵיהֶן. וְיָשְׁבָה בְּבֵיתֶךָ. בְּבַיִת שֶׁמִּשְׁתַּמֵּשׁ בּוֹ. נִכְנָס וְנִתְקָל בָּהּ [וְיוֹצֵא וְנִתְקָל בָּהּ] וְרוֹאֶה בְקִלְקוּלָהּ וְרוֹאֶהְ בְנִוּוּלָהּ. וּבָכְתָה אֶת אָבִיהָ וְאֶת אִמָּהּ יֶרַח יָמִים. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, אָבִיהָ אָבִיהָ מַמָּשׁ, אִמָּהּ אִמָּהּ מַמָּשׁ. רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר, אֵין אָבִיהָ וְאִמָּהּ אֶלָּא אֱלִילִים. וְכֵן הוּא אוֹמֵר "אֹמְרִים לָעֵץ אָבִי אַתָּה". תַּנְיָא אִידָךְ "וּבָכְתָה אֶת אָבִיהָ". בַּמֶּה דְּבָרִים אֲמוּרִים שֶׁלֹּא קִבְּלָה עָלֶיהָ אֲבָל קִבְּלָה עָלֶיהָ בִּטְבִילָה מֻתָּר בָּהּ מִיָּד. רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן אֶלְעָזָר אוֹמֵר, אֲפִלּוּ לֹא קִבְּלָה עָלֶיהָ כּוֹפָהּ וּמַטְבִּילָהּ לְשֵׁם עַבְדוּת. וְחוֹזֵר (וְכוֹפָהּ) וּמַטְבִּילָהּ לְשׁוּם בַּת חוֹרִין וּמְשַׁחְרְרָהּ וּמֻתָּר בָּהּ מִיָּד. מַאי טַעְמָא דְרַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן אֶלְעָזָר. דִּכְתִיב (שמות יב) "וְכָל עֶבֶד אִישׁ מִקְנַת כֶּסֶף". עֶבֶד אִישׁ וְלֹא עֶבֶד אִשָּׁה. אֶלָּא עֶבֶד אִישׁ אַתָּה מָל בְּעַל כָּרְחוֹ וְאִי אַתָּה מָל בֶּן אִישׁ בְּעַל כָּרְחוֹ וְרַבָּנַן אָמַר עוּלָא כְּשֵׁם שֶׁאִי אַתָּה מָל בֶּן אִישׁ בְּעַל כָּרְחוֹ, כָּךְ אִי אַתָּה מָל עֶבֶד אִישׁ בְּעַל כָּרְחוֹ. וְהָכְתִיב "וְכָל עֶבֶד אִישׁ". הַהוּא לְמַפְקִיר עַבְדּוֹ יָצָא לְחֵרוּת וְאֵין צָרִיךְ גֵּט שִׁחֲרוּר כוּ'. עֶבֶד אִישׁ וְלֹא עֶבֶד אִשָּׁה. אֶלָּא עֶבֶד שֶׁיֵּשׁ לְרַבּוֹ רְשׁוּת עָלָיו קָרוּי עֶבֶד, עֶבֶד שֶׁאֵין לְרַבּוֹ רְשׁוּת עָלָיו אֵין קָרוּי עֶבֶד. מַתְקִיף לָהּ רַב פַּפָּא, אִמוּר דְּשָׁמַעְתָּ לְהוּ לְרַבָּנַן בִּיפַת תֹּאַר דְּלָא שָׁיְיכָא בְּמִצְווֹת. אֲבָל עֶבֶד דְּשַׁיָּךְ בְּמִצְווֹת, אֲפִלּוּ רַבָּנַן מוֹדוּ. דְּתַנְיָא, אֶחָד (עוֹבֵד אֱלִילִים) [גֵּר] וְאֶחָד הַלּוֹקֵחַ עֶבֶד מִן הָעוֹבְדֵי אֱלִילִים צָרִיךְ לְקַבֵּל. הָא לוֹקֵחַ מִיִּשְׂרָאֵל אֵין צָרִיךְ לְקַבֵּל, הָא מַנִּי, אִילֵימָא רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן אֶלְעָזָר, הָא אָמַר, לוֹקֵחַ מִן הָעוֹבְדֵי אֱלִילִים נַמִּי אֵין צָרִיךְ לְקַבֵּל, אֶלָּא לָאו רַבָּנַן הִיא וּשְׁמַע מִינָהּ הַלּוֹקֵחַ מִן הָעוֹבְדֵי אֱלִילִים צָרִיךְ לְקַבֵּל, אֲבָל לוֹקֵחַ מִיִּשְׂרָאֵל אֵין צָרִיךְ לְקַבֵּל. וְהָתַנְיָא אֶחָד גֵּר וְאֶחָד עֶבֶד מְשֻׁחְרָר, הַהוּא לְעִנְיַן טְבִילָה, תַּנְיָא. יֶרַח יָמִים. שְׁלֹשִׁים. רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן אֶלְעָזָר אוֹמֵר, תִּשְׁעִים. יֶרַח שְׁלֹשִׁים, יָמִים שְׁלֹשִׁים וְאַחַר כֵּן שְׁלֹשִׁים. מַתְקִיף לָהּ רָבִינָא וְאֵימָא יֶרַח שְׁלֹשִׁים, יָמִים שְׁלֹשִׁים וְאַחַר כֵּן כִּי הַנָּךְ קָשְׁיָא. יֶרַח יָמִים שְׁלֹשִׁים יוֹם, דָּבָר אַחֵר יֶרַח אֶחָד, יָמִים שְׁנַיִם [וְאַחַר כֵּן ] הַרֵי שְׁלֹשָׁה חֳדָשִׁים כְּדֵי בִּגְדֵי נוֹיָהּ שֶׁהָיוּ עָלֶיהָ וַחֲמָדָהּ וְתִקּוּן הַוָּלָד כְּדִבְרֵי רַבִּי עֲקִיבָא לְהַבְחִין בֵּין זֶרַע ראשׁוֹן לְזֶרַע שֵׁנִי. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, יֶרַח יָמִים כְּמַשְׁמָעוֹ. וְכָל כָּךְ לָמָּה, שֶׁתְּהֵא בַּת יִשְׂרָאֵל שְׂמֵחָה וְזוֹ בּוֹכָה. בַּת יִשְׂרָאֵל מִתְקַשֶּׁטֶת וְזוֹ מִתְנַוֶּלֶת. [וְאַחַר כֵּן תָּבוֹא אֵלֶיהָ]. הָא אִם לֹא עָשָׂה בָּהּ כָּל הַמַּעֲשִׂים הָאֵלוּ וּבָא עָלֶיהָ הֲרֵי זוֹ בְּעִילַת זְנוּת. (וְאַחַר כֵּן תָּבוֹא אֵלֶיהָ) וּבְעַלְתָּהּ אֵין לְךָ בָּהּ אֶלָּא מִצְוַת בְּעִילָה. וְהָיְתָה לְךָ לְאִשָּׁה. כְּעִנְיָן שֶׁנֶּאֱמַר "שְׁאֵרָהּ כְּסוּתָהּ וְעוֹנָתָהּ לֹא יִגְרָע".

ב׳(דברים כא יד) וְהָיָה אִם לֹא חָפַצְתָּ בָּהּ, הַכָּתוּב מְבַשֶּׂרְךָ שֶׁאַתָּה עָתִיד לִשְׂנאוֹתָהּ. וְשִׁלַּחְתָּהּ לְנַפְשָׁהּ. וְלֹא לְבֵית אֱלֹהֶיהָ. וְשִׁלַּחְתָּהּ בְּגֵט, כְּדִבְרֵי רַבִּי יוֹנָתָן. וְאִם הָיְתָה חוֹלָה יַמְתִּין לָהּ עַד שֶׁתַּבְרִיא. וְקַל וָחֹמֶר לִבְנוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵן קְדוֹשׁוֹת וּטְהוֹרוֹת. וּמָכֹר לֹא תִמְכְּרֶנָּה בַּכָּסֶף, אֵין לִי אֶלָּא שֶׁלֹּא יִמְכְּרֶנָּהּ בַּכֶּסֶף. מִנַּיִן שֶׁלֹּא יִתְּנֶנָּה בְּמַתָּנָה וְשֶׁלֹּא יַעֲשֶׂה בָּהּ טוֹבָה, תַּלְמוּד לוֹמַר "וּמָכֹר לֹא תִמְכְּרֶנָּה". "לֹא תִתְעַמֵּר בָּהּ". שֶׁלֹּא תִּשְׁתַּמֵּשׁ בָּהּ כְּדִבְרֵי רַבִּי יוֹנָתָן.

ג׳דָּבָר אַחֵר הֲרֵי זוֹ אַזְהָרָה לְבֵית דִּין. תַּחַת אֲשֶׁר עִנִּיתָהּ. אֲפִלּוּ לְאַחַר מַעֲשֶׂה יְחִידִי. (דברים כא טו) כִּי תִהְיֶיןָ לְאִישׁ. שָׁנוּ רַבּוֹתֵינוּ מִצְוָה גּוֹרֶרֶת מִצְוָה וַעֲבֵירָה גּוֹרֶרֶת עֲבֵירָה. (לעיל פסוק יא) וְרָאִיתָ בַּשִּׁבְיָה אֵשֶׁת יְפַת תֹּאַר. מַה כְּתִיב אַחֲרָיו, (להלן פסוק יח) כִּי יִהְיֶה לְאִישׁ בֵּן סוֹרֵר וּמוֹרֶה. וְכֵן מָצִינוּ בְּדָוִד עַל שֶׁחָמַד מַעֲכָה בַּת תַּלְמַי מֶלֶךְ גְּשׁוּר יָצָא מִמֶּנּוּ אֲבְשָׁלוֹם. וְעַל יָדוֹ נֶהֶרְגוּ כמָּה רְבָבוֹת. וְנֶהֶרַג שִמְעִי וְשֶׁבַע בֶּן בִּכְרִי וַאֲחִיתֹפֶל. אַחֲרָיו מַה כְתִיב "וְכִי יִהְיֶה בְאִישׁ חֵטְא מִשְׁפַּט מָוֶת". אִם נוֹצַל מִזּוֹ לֹא יִנָּצֵל מִזּוֹ, לָמַדְנוּ שֶׁמִּצְוָה גּוֹרֶרֶת מִצְוָה, שֶׁנֶּאֱמַר (דברים כב, ו-ז) "כִּי יִקָּרֵא קַן צִפּוֹר שַׁלֵּחַ תְּשַׁלַּח" מַה כְּתִיב אַחֲרָיו "כִּי תִבְנֶה בַּיִת חָדָשׁ וְעָשִׂיתָ ַמַּעֲקֶה". וְתִזְכֶּה לְכֶרֶם. (שם ט') "לֹא תִזְרַע כַּרְמְךָ". לִזְרֹעַ שָׂדֶה (שם י) "לֹא תַחֲרֹשׁ בְּשׁוֹר וּבַחֲמֹר" וְתִזְכֶּה לִבְגָדִים נָאִים, "לֹא תִלְבַּשׁ שַׁעַטְנֵז" וְתִזְכֶּה לִצִיצִית, (שם יב) "גְּדִלִים תַעֲשֶׂה לָךְ". וְתִזְכֶּה לְאִשָּׁה וּבָנִים (שם יג) "כִּי יִקַּח אִישׁ אִשָּׁה". אַרְבַּע מִדּוֹת בְּדֶרֶךְ אֶרֶץ. יֵשׁ נוֹשֵׂא אִשָּׁה לְשֵׁם זְנוּת. וְיֵשׁ נוֹשֵׂא אִשָּׁה לְשֵׁם מָמוֹן. וְיֵשׁ נוֹשֵׂא אִשָּׁה לְשֵׁם גְּדֻלָּה. וְיֵשׁ נוֹשֵׂא אִשָּׁה לְשֵׁם שָׁמַיִם. נָשָׂא אִשָּׁה לְשֵׁם זְנוּת, יוֹצֵא מִמֶּנּוּ בֵּן סוֹרֵר וּמוֹרֶה. שֶׁנֶּאֱמַר (דברים כא, יא) וְרָאִיתָ בַּשִּׁבְיָה. וּסְמִיךְ לֵיהּ בֵּן סוֹרֵר וּמוֹרֶה. נָשָׂא אִשָּׁה לְשֵׁם מָמוֹן, לָסוֹף מַצְרִיכִין אוֹתוֹ לַאֲחֵרִים, שֶׁכֵּן מָצִינוּ בִּבְנֵי עֵלִי שֶׁנָּשְׂאוּ נָשִׁים [שֶׁלֹּא] כָּרָאוּי לָהֶם. וּכְתִיב (שמואל א ב, לו) "וְהָיָה כָּל הַנּוֹתָר בְּבֵיתְךָ" וְגוֹ'. נָשָׂא אִשָּׁה לְשֵׁם גְּדֻלָּה, לָסוֹף מַעֲמִידִין עָלָיו מִבֵּית מִשְׁפַּחְתָּהּ שֶׁמַּמְעִיט זַרְעוֹ אַחֲרָיו. שֶׁכֵּן מָצִינוּ בִּיהוֹשָׁפָט מֶלֶךְ יְהוּדָה שֶׁרָאָה אַחְאָב מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל שֶׁהָיוּ לוֹ שִׁבְעִים בָּנִים וְנִתְחַתֵּן בּוֹ. וּכְתִיב "וַעֲתַלְיָה אֵם אֲחַזְיָהוּ רָאֲתָה כִּי מֵת בְּנָהּ וַתָּקָם וַתְּאַבֵּד אֵת כָּל זֶרַע הַמַּמְלָכָה". מָשָׁל לִשְׁנֵי בְנֵי אָדָם שְׁנֵיהֶם מִמִּשְׁפָּחָה אַחַת אֶחָד עָנִי וְאֶחָד עָשִׁיר, הָיָה לוֹ לֶעָשִׁיר לִשָּׂא וְלִתֵּן עִם הֶעָנִי. וְהוּא לֹא עָשָׂה כֵן וְהָלַךְ וְנִדְבַּק בְּשֶׁאֵין רָאוּי לוֹ. שֶׁנֶּאֱמַר (מלאכי ב, י-יא) "הֲלוֹא אָב אֶחָד לְכֻלָּנוּ" וְגוֹ' "מַדּוּעַ נִבְגַּד" וְגוֹ' "בָּגְדָה יְהוּדָה" וְגוֹ' (שם יב) לְפִיכָךְ "יַכְרֵת ה' לָאִישׁ אֲשֶׁר יַעֲשֶׂנָּה" וְגוֹ'. וְהַנּוֹשֵׂא אִשָּׁה לְשֵׁם שָׁמַיִם לָסוֹף יוֹצְאִין מִמֶּנּוּ בָּנִים שֶׁמּוֹשִׁיעִין אֶת יִשְׂרָאֵל. צֵא וּלְמַד מִן עַמְרָם שֶׁנָּשָׂא אִשָּׁה לְשֵם שָׁמַיִם וְיָצְאוּ מִמֶּנּוּ מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן שֶׁהִרְבּוּ תּוֹרָה וּמִּצְווֹת לְיִשְׂרָאֵל וְכֵן בוֹעַז בֶּן שַׂלְמוֹן יָצְאוּ מִמֶּנּוּ דָּוִד וּשְׁלֹמֹה. וְעַל כַּיּוֹצֵא בָּהֶן נֶאֱמַר "כִּי כַּאֲשֶׁר הַשָּׁמַיִם הַחֲדָשִׁים וְהָאָרֶץ הַחֲדָשָׁה אֲשֶׁר אֲנִי עֹשֶׂה עֹמְדִים לְפָנַי נְאֻם ה' כֵּן יַעֲמֹד זַרְעֲכֶם וְשִׁמְכֶם".

ד׳כִּי תִהְיֶיןָ לְאִישׁ, רַב אַחָא בַּר יַעֲקֹב אָמַר חַיָּבֵי מִיתוֹת דְּלָא תָפְסֵי בְהוֹ קִדּוּשִׁין, אָתְיָא מִיְּבָמָה, מַה יְּבָמָה שֶׁהִיא בְּלָאו לָא תָפְסֵי בָּהּ קִדּוּשִׁין, חַיָּבֵי מִיתוֹת בֵּית דִּין לֹא כָל שֶׁכֵּן. אִי הָכִי שְׁאָר חַיָּבֵי לָאוִין נַמִּי. אֲמַר רַב פַּפָּא חַיָּבֵי לָאוִין בְּהֶדְיָא כְּתִיב בְּהוֹ כִּי תִהְיֶיןָ לְאִישׁ שְׁתֵּי נָשִׁים הָאַחַת אֲהוּבָה וְהָאַחַת שְׂנוּאָה וְכִי יֵשׁ [שְׂנוּאָה לִפְנֵי הַמָּקוֹם] וַאֲהוּבָה לִפְנֵי הַמָּקוֹם. אֶלָּא אֲהוּבָה, אֲהוּבָה בְּנִשְּׂוּאֶיהָ. שְׂנוּאָה, שְׂנוּאָה בְּנִשְּׂוּאֶיהָ. וּקְאָמַר רַחֲמָנָא כִּי תִּהְיֶיןָ וּלְרַבִּי עֲקִיבָא דְּאָמַר אֵין קִדּוּשִׁין תּוֹפְסִין בְּחַיָּבֵי לָאוִין, הַאי כִּי תִהְיֶיןָ בְּמַאי מוֹקִים לָהּ. בְּאַלְמָנָה לְכֹהֵן גָּדוֹל. וְכִדְרַבִּי סִימַאי דְּאָמַר מִן הַכֹּל עוֹשֶׂה רַבִּי עֲקִיבָא מַמְזֵר חוּץ מְאַלְמָנָה לְכֹהֵן גָּדוֹל, שֶׁהֲרֵי אָמְרָה תּוֹרָה (ויקרא כא, יד-טו) "לֹא יִקַּח וְלֹא יְחַלֵּל" חִלּוּלִין הוּא עוֹשֶׂה וְאֵין עוֹשֶׂה מַמְזֵרוּת. וּלְרַבִּי יְשֵׁבָב דְּאָמַר בּוֹא ונִצְוַח עַל עֲקִיבָא בֶּן יוֹסֵף, שֶׁהָיָה אוֹמֵר כָּל שֶׁאֵין לוֹ בִּיאָה בְּיִשְׂרָאֵל הַוָּלָד מַמְזֵר. הָנִיחָא לְרַבִּי יְשֵׁבָב אִי לְאַפּוּקֵי מִדְּרַבִּי סִימַאי קָאָתֵי וּמוֹקִים לָהּ בְּחַיָּבֵי עֲשֵׂה שָׁפִיר. אֶלָּא אִי טַעְמָא דְּנַפְשֵׁיהּ קְאָמַר כָּל שֶׁאֵין לוֹ בִיאָה בְּיִשְׂרָאֵל הַוָּלָד מַמְזֵר וַאֲפִלּוּ חַיָּבֵי עֲשֵׂה, בְּמַאי מוֹקִי לָהּ. בִּבְעוּלָה לְכֹהֵן גָּדוֹל. [וּמַאי שְׁנָא]. מִשּׁוּם דְּהָוָה לֵיהּ עֲשֵׂה שֶׁאֵין שָׁוֶה בַּכֹּל וְרַבָּנַן עַד דְּמוּקְמֵי לָהּ בְּחַיָּבֵי לָאוִין לוֹקְמֵי בְּחַיָּבֵי עֲשֵׂה. הַנֵּי חַיָּבֵי עֲשֵׂה בְּמַאי נִינְהוּ, אִם שְׁתֵּיהֶן מִצְרִיּוֹת שְׁתֵּיהֶן שְׂנוּאוֹת נִינְהוּ. אִם אַחַת מִצְרִית וְאַחַת עִבְרִית שְׁתֵּי נָשִׁים מֵעַם אֶחָד בָּעִינָן. אִם בְּעוּלָה לְכֹהֵן גָּדוֹל, מִי כְּתִיב כִּי תִּהְיֶין לְכֹהֵן. וְרַבִּי עֲקִיבָא בְּעַל כָּרְחֲךָ שָׁבְקֵיהּ לִקְרָא [דְּהוּא דָּחִיק וּמוּקֵי אַנַּפְשֵׁיהּ]. כִּי תִהְיֶיןָ לְאִישׁ, בְּמִי שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם הֲוָיָה, יָצְאוּ שִׁפְחָה וְכוּתִית שֶׁאֵין בָּהֶן הֲוָיָה. מַשְׁמָע מוֹצִיא אֶת אֵלּוּ וּמוֹצִיא אֶת הַיְּבָמָה וּמוֹצִיא אֶת הָאֲרוּסָה שֶׁאֵין לָהֶן הֲוָיָה [הָאַחַת אֲהוּבָה וְהָאַחַת שְׂנוּאָה] רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר בְּדֶרֶךְ אֶרֶץ הַכָּתוּב מְדַבֵּר מַגִּיד שֶׁסּוֹפוֹ לִהְיוֹת שׂוֹנֵא אוֹתָהּ וְאוֹהֵב אַחֶרֶת. וְיָלְדוּ לוֹ בָנִים. לְהוֹצִיא אֶת הַסָּפֵק בֶּן תִּשְׁעָה לְרִאשׁוֹן אוֹ בֶּן שִׁבְעָה לְאַחֲרוֹן. אֵין לִי אֶלָּא הַיּוֹצֵא מִמְּקוֹם לֵידָה. יוֹצֵא דֹּפֶן מִנַּיִן, תַּלְמוּד לוֹמַר "וְיָלְדוּ לוֹ". מִכָּל מָקוֹם. דָּבָר אַחֵר "כִּי תִהְיֶיןָ לְאִישׁ שְׁתֵּי נָשִׁים". אֵין לִי אֶלָּא שֶׁהֵן שְׁתַּיִם, מִנַּיִן אֲפִלּוּ הֵן מְרֻבּוֹת. תַּלְמוּד לוֹמַר "נָשִים". אֵין לִי אֶלָּא בִּזְמַן שֶּׂהֵן מְרוּבּוֹת וּמִקְצָתָן אֲהוּבוֹת וּמִקְצָתָן שְּׂנוּאוֹת. מִנַיִן אֲפִילוּ כוּלָן אֲהּוּבוֹת אֲפִילוּ כוּלָן שְּׂנוּאוֹת. תַּלְמוּד לוֹמַר אֲהוּבָה הָאֲהוּבָה שְׂנוּאָה הַשְּׂנוּאָה רִבָּה הַכָּתוּב. אֵין לִי אֶלָא בִּזְמַן שֶׁהֵן מְרוּבּוֹת וְכּוּלָן אֲהוּבוֹת אוֹ כּוּלָם שְׂנוּאוֹת. מִנַּיִן אֲפִילוּ הֵן שְׁתַּיִם, תַּלְמוּד לוֹמַר "שְׁתֵּי נָשִׁים". אֵין לִי אֶלָּא בִּזְמַן שֶׁהֵן שְׁתַּיִם אַחַת אֲהוּבָה וְאַחַת שְׂנוּאָה, מִנַיִן אֲפִילוּ אַחַת וְהִיא אֲהוּבָה. אַחַת וְהִיא שְׂנוּאָה. תַּלְמוּד לוֹמַר אֲהוּבָה אֲהוּבָה שְׂנוּאָה שְׂנוּאָה רִיבָּה הַכָּתוּב. וְאֵי זוֹ הִיא אֲהוּבָה, זוֹ אֲהוּבָה לִפְנֵי הַמָּקוֹם, [שְׂנוּאָה זוֹ שְׂנוּאָה לִפְנֵי הַמָּקוֹם]. יָכוֹל אֵין לִי אֶלָּא אֲנוּסָה וּמְפֻתָּה שֶׁאֵינָן לוֹ כְּדֶרֶךְ כָּל הַנָּשִׁים, מִנַּיִן אַלְמָנָה לְכֹהֵן גָּדוֹל גְּרוּשָה וַחֲלוּצָה לְכֹהֵן הֶדְיוֹט. תַּלְמוּד לוֹמַר שְׂנוּאָה שְׂנוּאָה רִבָּה אֶת הָעֲרָיוֹת שֶׁהֵן בְּלֹא תַעֲשֶׂה. וַעֲדַיִן לֹא אֲרְבֶּה אֶת הָעֲרָיוֹת שֶׁחַיָּבִין עֲלֵיהֶן כָּרֵת בִּידֵי שָׁמַיִם. תַּלְמוּד לוֹמַר שְׂנוּאָה שְׂנוּאָה רִבָּה אֶת הָעֲרָיוֹת שֶׁהֵן בְּכָרֵת, יָכוֹל אֲפִלּוּ שִׁפְחָה אֲפִלּוּ כּוּתִית. תַּלְמוּד לוֹמַר "כִּי תִהְיֶיןָ לְאִישׁ" כָּל שֶׁיֵּשׁ לוֹ בָּהֶן הֲוָיָה, יָצְאוּ אֵלּוּ שֶׁאֵין לוֹ בָּהֶן הֲוָיָה. וְיָלְדוּ לוֹ בָנִים. מִי שֶׁהַוְּלָדוֹת שֶׁלּוֹ, יָצְאוּ אֵלּוּ שֶׁאֵין הַוְּלָדוֹת שֶׁלּוֹ. דָּבָר אַחֵר "וְיָלְדוּ לוֹ בָנִים". הַבָּנִים בַּתּוֹרָה הַזֹּאת וְאֵין הַבָּנוֹת בַּתּוֹרָה הַזֹּאת. לְפִי שֶׁמָּצִינוּ שֶׁהַבָּנוֹת נִכְנָסוֹת לְנַחֲלָה תַּחַת הָאַחִין לַחֲלֹק בְּשָׁוֶה. יָכוֹל תְּהֵא בְּכוֹרָה נוֹהֶגֶת בָּהֶן. תַּלְמוּד לוֹמַר "וְיָלְדוּ לוֹ בָנִים". הַבָּנִים בַּתּוֹרָה הַזֹּאת וְאֵין הַבָּנוֹת בַּתּוֹרָה הַזֹּאת. וְהָיָה הַבֵּן וְלֹא טוּמְטוּם וְאַנְדְּרוֹגִינוֹס. הַבְּכֹר וְלֹא הַסָּפֵק. לַשְּׂנִיאָה. הַכָּתוּב מְבַשֶּׂרְךָ שֶׁבֵּן הַבְּכוֹר לַשְּׂנִיאָה. (כָּתוּב בֶּרֶמֶז תק"נ).

ה׳וְיָלְדוּ לוֹ אָמַר רַבִּי אָמִי. טוּמְטוּם שֶׁנִּקְרָא וְנִמְצָא זָכָר אֵינוֹ נוֹטֵל פִּי שְׁנַיִם. דְּאָמַר קְרָא וְהָיָה הַבֵּן הַבְּכֹר לַשְּׂנִיאָה. עַד שֶׁיְּהֵא בֵּן מִשְּׁעַת הֲוָיָה. רַב נַחְמָן בַּר יִצְחָק, אָמַר אַף אֵינוֹ נִּדּוֹן כְּבֵן סוֹרֵר וּמוֹרֶה. דְּאָמַר קְרָא (להלן פסוק יח) "כִּי יִהְיֶה לְאִישׁ בֵּן סוֹרֵר וּמוֹרֶה" עַד שֶׁיְּהֵא בֵּן מִשְּׁעַת הֲוָיָה. אֲמֵימַר אָמַר אַף אֵינוֹ מְמַעֵט בְּחֵלֶק בְּכוֹרָה, דְּאָמַר קְרָא וְיָלְדוּ לוֹ בָנִים. עַד שֶׁיְּהֵא בֵּן מִשְּׁעַת לֵידָה. רַב שִיזְבִּי אָמַר אַף אֵין אִמּוֹ טְמֵאָה לֵידָה. (כָּתוּב בְּפְרָשַׁת אִשָׁה כִּי תַזְרִיעַ). תַּנְיָא וְהָיָה הַבֵּן וְלֹא טוּמְטוּם. הַבְּכֹר וְלֹא סָפֵק. בִּשְׁלָמָא בֵּן וְלֹא טוּמְטוּם כִּדְרַבִּי אָמִי. אֶלָּא בְּכוֹר וְלֹא סָפֵק לְאַפּוּקֵי מַאי. לְאַפּוּקֵי מִדִּדְרַשׁ רָבָא, שְׁתֵּי נָשִׁים שֶׁיָּלְדוּ שְׁנֵי זְכָרִים בְּמַחֲבֵא, נוֹתְנִין הַרְשָׁאָה זֶה לָזֶה. מַר בְּרֵיהּ דְּרַב יוֹסֵף אָמַר מִשְׁמֵּיהּ דְּרָבָא, בֶּן יוֹם אֶחָד מְמַעֵט בְּחֵלֶק בְּכוֹרָה, אֲבָל עֻבָּר לֹא. מַאי טַעְמָא וְיָלְדוּ לוֹ בָּעִינָן. אָמַר מַר בְּרֵיהּ דְּרַב יוֹסֵף מִשְּׁמֵיהּ דְּרָבָא, בְּכוֹר שֶׁנּוֹלַד לְאַחַר מִיתַת הָאָב, אֵינוֹ נוֹטֵל פִּי שְׁנַיִם. מַאי טַעְמָא (להלן פסוק יז) יַכִּיר אֲמַר רַחֲמָנָא וְהָא לֵיתֵיהּ דְּיַכִּיר. אָמַר מַר בְּרֵיהּ דְּרַב יוֹסֵף מִשְּׁמֵיהּ דְּרָבָא. בֵּן שֶׁנּוֹלַד לְאַחַר מִיתַת הָאָב אֵינוֹ מְמַעֵט בְּחֵלֶק בְּכוֹרָה, מַאי טַעְמָא וְיָלְדוּ לוֹ קְאָמַר רַחֲמָנָא [וְהָא לֵיכָּא] וְהִלְכְתָא כְּכָל הַנֵּי לִישְׁנֵי.