ילקוט שמעוני על התורה תתקנ״הYalkut Shimoni on Torah 955
א׳(דברים לג ח) וּלְלֵוִי אָמַר, לָמָּה נֶאֱמַר לְפִי שֶׁשִּׁמְעוֹן וְלֵוִי שָׁתוּ בְּכוֹס אֶחָד, שֶׁנֶּאֱמַר (בראשית מט, ז) "אָרוּר אַפָּם כִּי עָז", מָשָׁל לִשְׁנַיִם שֶׁלָּווּ מִן הַמֶּלֶךְ אֶחָד פָּרַע לַמֶּלֶךְ, וְאֶחָד לֹא דַּיּוֹ שֶׁלֹּא פָּרַע אֶלָּא חָזַר וְלָוָה, כָּךְ שִׁמְעוֹן וְלֵוִי שְׁנֵיהֶם לָווּ בִּשְׁכֶם כְּעִנְיָן שֶׁנֶּאֱמַר "וַיִּקְחוּ שְׁנֵי בְּנֵי יַעֲקֹב שִׁמְעוֹן וְלֵוִי אֲחֵי דִּינָה" לֵוִי פָּרַע מַה שֶּׁלָּוָה בַּמִּדְבָּר, שֶׁנֶּאֱמַר (שמות לב, כו) "וַיַּעֲמֹד מֹשֶׁה בְּשַׁעַר הַמַּחֲנֶה וַיֹּאמַר מִי לַה'" וְחָזַר וְהִלְוָה אֶת הַמָּקוֹם (בִּשְׁתַּיִם) [בַּשִּׁטִּים] שֶׁנֶּאֱמַר (במדבר כה, יא) "פִּינְחָס בֶּן אֶלְעָזָר בֶּן אַהֲרֹן הַכֹּהֵן", שִׁמְעוֹן לֹא דַּיּוֹ שֶׁלֹּא פָּרַע, אֶלָּא חָזַר וְלָוָה שֶׁנֶּאֱמַר "וְשֵׁם אִישׁ יִשְׂרָאֵל הַמֻּכֶּה".
1
ב׳דָבָר אַחֵר "וּלְלֵוִי אָמַר תֻּמֶּיךָ וְאוּרֶיךָ" מַה שֶּׁעָתִיד לִלְבֹּשׁ אוּרִים וְתֻמִּים. לְאִישׁ חֲסִידֶךָ לְמִי שֶׁנַּעֲשׂוּ לוֹ חֲסָדִים עַל יְדֵי בָּנֶיךָ. אֲשֶׁר נִסִּיתוֹ בְּמַסָּה [הַרְבֵּה נִסִּיתוֹ] וְנִמְצָא שָׁלֵם בְּכָל הַנִּסְיוֹנוֹת. "תְּרִיבֵהוּ עַל מֵי מְרִיבָה" תַּסְקוּפִים נִסְתַּקַּפְתָּ לוֹ. אִם מֹשֶׁה אָמַר (במדבר כ, י) "שִׁמְעוּ נָא הַמֹּרִים" אַהֲרֹן וּמִרְיָם מֶה עָשׂוּ. (דברים לג ט) הָאֹמֵר לְאָבִיו וּלְאִמּוֹ לֹא רְאִיתִיו וְכִי עָלְתָה עַל לֵב שֶׁלֵּוִי עָבַד עֲבוֹדַת אֱלִילִים, וַהֲלֹא כְּבָר נֶאֱמַר (שמות לב, כו) "וַיַּעֲמֹד מֹשֶׁה בְּשַׁעַר הַמַּחֲנֶה וְגוֹ' וַיֵּאָסְפוּ אֵלָיו כָּל בְּנֵי לֵוִי", אֶלָּא אֲבִי אִמּוֹ מִיִּשְׂרָאֵל, וְאֶת אֶחָיו לֹא הִכִּיר זֶה אֲחִי אִמּוֹ מִיִּשְׂרָאֵל, וְאֶת בָּנָיו לֹא יָדָע, זֶה בֶּן בִּתּוֹ מִיִּשְׂרָאֵל. "כִּי שָׁמְרוּ אִמְרָתֶךָ", בְּמִצְרַיִם. "וּבְרִיתְךָ יִנְצֹרוּ" בַּמִּדְבָּר.
2
ג׳דָּבָר אַחֵר "כִּי שָׁמְרוּ אִמְרָתֶךָ", בַּמִּדְבָּר. "וּבְרִיתְךָ יִנְצֹרוּ", בְּמִצְרַיִם. הָאֹמֵר לְאָבִיו וּלְאִמּוֹ (כָּתוּב בֶּרֶמֶז שצ"ג וּבְרֶמֶז תשס"ד ).
3
ד׳(דברים לג י-יא) יוֹרוּ מִשְׁפָּטֶיךָ לְיַעֲקֹב. מְלַמֵּד שֶׁכָּל הַהוֹרָאוֹת אֵינָם יוֹצְאוֹת אֶלָּא מִפִּיהֶם שֶׁנֶּאֱמַר (דברים כא, ה) "וְעַל פִּיהֶם יִהְיֶה כָּל רִיב וְכָל נָגַע" "כָּל רִיב" אֵלּוּ רִיבֵי פָּרָה, וְרִיבֵי עֶגְלָה, וְרִיבֵי סוֹטָה, "כָּל נָגַע" אֵלּוּ נִגְעֵי אָדָם, וְנִגְעֵי בְּגָדִים, וְנִגְעֵי בָּתִּים, וְתוֹרָתְךָ לְיִשְׂרָאֵל, מְלַמֵּד שֶׁשְּׁתֵּי תּוֹרוֹת נִתְּנוּ לָהֶם לְיִשְׂרָאֵל אַחַת בְּעַל פֶּה וְאַחַת בִּכְתָב. שָׁאַל אֲגַנְטוֹס הֶגְמוֹן אֶת רַבָּן גַּמְלִיאֵל כַּמָּה תּוֹרוֹת נִתְּנוּ לָכֶם, אָמַר לוֹ שְׁנַיִם אַחַת בִּכְתָב וְאַחַת בְּעַל פֶּה. יָשִׂימוּ קְטוֹרָה בְּאַפֶּךָ, זוֹ קְּטֹרֶת שֶׁלִּפְנַי וְלִפְנִים. וְכָלִיל עַל מִזְבְּחֶךָ, אֵלּוּ אֵבָרֵי עוֹלָה. אָמַר רָבָא לָא מַשְׁכַּחַת צוֹרְבָא מֵרַבָּנָן דְּמוֹרֵי אֶלָּא דְּאָתֵי מִשֵּׁבֶט לֵוִי אוֹ מִיּשָּׂשׂכָר, מִלֵּוִי דִּכְתִיב "יוֹרוּ מִשְׁפָּטֶיךָ לְיַעֲקֹב", מִיִּשָּׂשכָר דִּכְתִיב "וּמִבְּנֵי יִשָּׂשׂכָר יֹדְעֵי בִינָה לְעִתִּים לָדַעַת מַה יַּעֲשֶׂה יִשְׂרָאֵל", וְאֵימָא נַמִּי שֵׁבֶט יְהוּדָה, דִּכְתִיב (תהלים ס, ט)"יְהוּדָה מְחוֹקְקִי" אַסוּקֵּי שְׁמַעְתָא אַלִּיבָּא דְּהִלְכְתָא קָאָמְרִינָן. הֲרֵי הוּא אוֹמֵר "הַזְבָחִים וּמִנְחָה הִגַּשְׁתֶּם לִי בַּמִּדְבָּר", רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחָאִי אוֹמֵר, יִשְׂרָאֵל לֹא הָיוּ מַקְרִבִין מִי הָיָה מַקְרִיב שִׁבְטוֹ שֶׁל לֵוִי שֶׁנֶּאֱמַר "יָשִׂימוּ קְטוֹרָה בְּאַפֶּךָ", יִשְׂרָאֵל עָבְדוּ עֲבוֹדַת אֱלִילִים, שִׁבְטוֹ שֶׁל לֵוִי לֹא עָבְדוּ עֲבוֹדַת אֱלִילִים, שֶׁנֶּאֱמַר (לעיל פסוק ט) כִּי שָׁמְרוּ אִמְרָתֶךָ, וְאוֹמֵר (יהושע ה, ה) "כִּי מוּלִים הָיוּ כָל הָעָם הַיֹּצְאִים" וְגוֹ', יִשְׂרָאֵל לֹא הָיוּ מָלִין, מִי הָיָה מָל שִׁבְטוֹ שֶׁל לֵוִי שֶׁנֶּאֱמַר "וּבְרִיתְךָ יִנְצֹרוּ".
4
ה׳בָּרֵךְ ה' חֵילוֹ. בִּנְכָסִים, מִכָּאן אָמְרוּ רֹב כֹּהֲנִים עַשִׁירִים הֵם, מִשּׁוּם אַבָּא הַדּוֹרֵשׁ אָמְרוּ "נַעַר הָיִיתִי גַּם זָקַנְתִּי", וְגוֹ' זֶה זַרְעוֹ שֶׁל אַהֲרֹן, וּפֹעַל יָדָיו תִּרְצֶה, שֶׁמְּרַצֶּה אֶת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם. מְחַץ מָתְנַיִם קָמָיו, כָּל מִי שֶׁמְּעוֹרֵר עַל הַכְּהֻנָּה מִיָּד נוֹפֵל.
5
ו׳דָּבָר אַחֵר "מְחַץ מָתְנַיִם קָמָיו", זֶה קֹרַח, וּמְשַׂנְאָיו מִן יְקוּמוּן, זֶה עֻזִּיָּהוּ. הָיָה עוֹמֵד וּמַקְרִיב עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ וְנוֹדַע שֶׁהוּא בֶּן גְּרוּשָׁה אוֹ בֶּן חֲלוּצָה, רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר כָּל הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁהִקְרִיב עַל הַמִּזְבֵּחַ פְּסוּלִין, וְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ מַכְשִׁיר, מַאי טַעְמָא דְּרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ, דִּכְתִיב "בָּרֵךְ ה' חֵילוֹ", אֲפִילוּ חֻלִּין שֶׁבּוֹ, וּפֹעַל יָדָיו תִּרְצֶה, וְכֵן אִם הָיָה אוֹכֵל בִּתְרוּמָה וְנוֹדַע שֶׁהוּא בֶּן גְּרוּשָׁה וַחֲלוּצָה, רַבִּי אֱלִיעֶזֶר מְחַיֵּב קֶרֶן וְחֹמֶשׁ, וְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ פּוֹטֵר, דִּתְרוּמָה נַמִּי אִיקְרִי עֲבוֹדָה, דְּתַנְיָא מַעֲשֶׂה בְּרַבִּי טַרְפוֹן שֶׁלֹּא בָּא [אֶמֶשׁ] לְבֵית הַמִּדְרָשׁ, לַשַּׁחַר מְצָאוֹ רַבָּן גַּמְלִיאֵל אָמַר לוֹ מִפְּנֵי מָה לֹא בָּאתָ אֶמֶשׁ לְבֵית הַמִּדְרָשׁ, אָמַר לוֹ עֲבוֹדָה עָבַדְתִּי, אָמַר לוֹ כָּל דְּבָרֶיךָ אֵינָן אֶלָּא תֵּימָה וְכִי יֵשׁ עֲבוֹדָה בַּזְּמַן הַזֶּה אָמַר לוֹ הֲרֵי הוּא אוֹמֵר (במדבר יח, ז) "עֲבוֹדַת מַתָּנָה אֶתֵּן אֶת כְּהֻנַּתְכֶם וְהַזָּר הַקָּרֵב יוּמָת", עֲשׂוּ אֲכִילַת תְּרוּמָה בִּגְבוּלִין כַּעֲבוֹדַת בֵּית הַמִּקְדָּשׁ. הָיָה עוֹמֵד וּמַקְרִיב עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ וְנוֹדַע לוֹ שֶׁהוּא בֶּן גְּרוּשָׁה אוֹ בֶּן חֲלוּצָה שֶׁעֲבוֹדָתוֹ בַּשָּׂדֶה מְנָלָן, אָמַר רַב יְהוּדָה אָמַר שְׁמוּאֵל דְּאָמַר קְרָא (שם כה, יג) "וְהָיְתָה לוֹ וּלְזַרְעוֹ אַחֲרָיו", בֵּין זֶרַע כָּשֵׁר בֵּין זֶרַע פָּסוּל. אֲבוּהָ דִּשְׁמוּאֵל אָמַר מֵהָכָא בָּרֵךְ ה' חֵילוֹ חוּלִין שֶׁבּוֹ, וּפֹעַל יָדָיו תִּרְצֶה. רַבִּי יַנַאי אָמַר, מֵהָכָא (דברים יז, ט) "וּבָאתָ אֶל הַכֹּהֲנִים הַלְוִיִם וְאֶל הַשֹּׁפֵט אֲשֶׁר יִהְיֶה בַּיָּמִים הַהֵם", וְכִי תַּעֲלֶה עַל דַּעְתְּךָ שֶׁאָדָם הוֹלֵךְ אֵצֶל שׁוֹפֵט שֶׁלֹּא הָיָה בְּיָמָיו אֶלָּא זֶה שֶׁהָיָה כָּשֵׁר וְנִתְחַלֵּל. פַּיִס הַשְּׁלִישִׁי חֲדָשִׁים לַקְּטֹרֶת, תְּנָא מֵעוֹלָם לֹא שִׁנָּה בָּה אָדָם, מַאי טַעְמָא אָמַר רַבִּי (יוֹחָנָן) [חֲנִינָא] מִפְּנֵי שֶׁמֶּעַשֶּׂרֶת, אָמַר לֵיה רַב פַּפָּא לְאַבָּיֵי מַאי טַעְמָא [אִלֵּימָא מִשּׁוּם] דִּכְתִיב "קְטוֹרָה בְּאַפֶּךָ" וְגוֹ' "בָּרֵךְ ה' חֵילוֹ", עוֹלָה נַמִּי הָכְתִיב כָּלִיל, אָמַר לֵיהּ הָא שְׁכִיחָא וְהָא לָא שְׁכִיחָא.
6
ז׳(דברים לג יב) לְבִנְיָמִן אָמַר יְדִיד ה', חָבִיב בִּנְיָמִין שֶׁנִּקְרָא יָדִיד לַמָּקוֹם, שֶׁהַרְבֵּה אוֹהֲבִים לַמֶּלֶךְ וְחָבִיב מִכֻּלָּם זֶה אוֹהֲבוֹ. שִׁשָּׁה נִקְרְאוּ יְדִידִים, הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא נִקְרָא יָדִיד, שֶׁנֶּאֱמַר "אָשִׁירָה נָא לִידִידִי", אַבְרָהָם נִקְרָא יָדִיד, שֶׁנֶּאֱמַר (ירמיה יא, טו) "מַה לִּידִידִי בְּבֵיתִי", בִּנְיָמִין נִקְרָא יָדִיד, שֶׁנֶּאֱמַר "יְדִיד ה' יִשְׁכֹּן לָבֶטַח". שְׁלֹמֹה נִקְרָא יָדִיד, שֶׁנֶּאֱמַר "וַיִּשְׁלַח בְּיַד נָתָן הַנָּבִיא וַיִּקְרָא שְׁמוֹ יְדִידְיָה", וְאוֹמֵר (שם כד) "וַה' אֲהֵבוֹ". יִשְׂרָאֵל נִקְרְאוּ יְדִידִים, שֶׁנֶּאֱמַר (ירמיה יב, ז) "נָתַתִּי אֶת יְדִידוּת נַפְשִׁי בְּכַף" וְגוֹ'. בֵּית הַמִקְדָּשׁ נִקְרָא יָדִיד, שֶׁנֶּאֱמַר "מַה יְּדִידוּת מִשְׁכְּנוֹתֶיךָ", יָבוֹא יָדִיד בֶּן יָדִיד וְיִבְנֶה יָדִיד לִידִידִים בְּחֵלֶק שֶׁל יָדִיד, יָבוֹאוּ יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּקְרְאוּ יְדִידִים, בְּנֵי אַבְרָהָם שֶׁנִּקְרָא יָדִיד וְיִבְנֶה בֵּית הַמִּקְדָּשׁ שֶׁנִּקְרָא יָדִיד, בְּחֵלֶק בִּנְיָמִין שֶׁנִּקְרָא יָדִיד לְהַקָּדּוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, לְכָךְ נֶאֱמַר "יְדִיד ה'". "יִשְׁכֹּן לָבֶטַח עָלָיו", אֵין בֶּטַח אֶלָּא רוֹחֲצָן [יִשׁוּב] שֶׁנֶּאֱמַר (יחזקאל לד, כה) "וַיֵּשְׁבוּ בַמִדְּבָּר לָבֶטַח וַיֵּשְׁבוּ בַּיְּעָרִים".
7