ישמח משה, בשלח ח׳Yismach Moshe, Beshalach 8
א׳ושלישים על כולו (שמות יד ז). ויש לדקדק מה אשמועינן קרא בזה. ונ"ל על פי שכתב בהקדמת נחמד ונעים, דאז היו המצרים חכמים גדולים בהשלשה חכמות מספרי, והנדסים, ותכונת כוכבים ומזלות, וענין זה נצרך מאד למלחמה, הנדסי לרובה קשת, מספרי לחלק העם ולידע מספר שכנגדו, ותכונת כוכבים ומזלות לידע שעה הראוי, ולכך הם היו ראשים. וספרה התורה איך שהיה שלמים מאד במלחמת האנושי, והיינו ושלשים שהיו משולשים בחכמות הנ"ל, ועל כולו יתבאר כפשוטו. או יבואר על כולו כדרך שפירש בעל שבט מישראל (בתהלים סי' נ"ח) על הפסוק (ישעיה ב יב) כי יום לה' צבאות על כל גאה ורם ועל כל נשא ושפל, והבן כי הם היו יכולים לעשות ולחשב כמה יכול האויר לישא החץ על פי מספרי והנדסי, ולכוון לאיזה מקום, וגם לידע שעה הראוי, ולכך אמרו במדרש (מכילתא) כי היה הענן מקבל החצים ואבני בליסטראות של מצרים, והבן.
1
