ישמח משה, ראה כ׳Yismach Moshe, Re'eh 20
א׳(ישעיה נה ג) הטו אזניכם ולכו אלי. עיין באלשיך על הפסוק הנ"ל, על פי מתוך שלא לשמה כו' (פסחים נ' ע"ב). ולי נראה על פי שפירש הגאון הצדיק מניקלשפורג בפסוק (תהלים לד יב) לכו בנים שמעו לי, כי לא די לשמוע בשעה שהחכם דורש לבד, כי אם אחר שתלכו לביתכם אז שמעו לו, והיינו והעיקר ולכו, בשעה שתלכו לביתכם תהיו אלי נאום ד' שמעו ותחי נפשיכם, ר"ל כאשר פירשתי (תהלים קיט קה) נר לרגלי דבריך כו'. על פי יקדחו ניצוצות בנפשותם והיו למאורות בלבותם (כוזרי). וזה אמרו שלא תהיה פעולות השמיעה רק לקבל הנשמע, כי מי יודע לכוון מה שצריך לכל אחד ואחד בפרטות, רק הפעולה של השמיעה יהיה להחיות נפשיכם הקדושים כי שכבו כאבן דומם, ועל ידי השמיעה נתעורר חיותם ונתלהב ונתפקח, מעתה ראוי לה להיות כאש בוער שלהבת יה לעורר מעצמה על כל השייך לה בפרטית בעינא פקיחא. וגם י"ל הטו אזניכם, אבל ילכו ממדריגה למדריגה אלי, על דרך ונתתי לך מהלכים בין העומדים האלה כו' (זכריה ג ז), ומה הוא שמעו ותחי נפשיכם כנ"ל.
1