ישמח משה, ראה ח׳Yismach Moshe, Re'eh 8
א׳והיה המקום אשר יבחר ד' וגו' (דברים יב יא). מה שנקרא בית המקדש בית הבחירה, מלבד הפשוט שהוא המקום אשר בחר לו לשכן שמו שם, גם לזה כיון השם הזה, כי זה המקום אשר מלאכי השרת אינם זוכים לו בעת המובחר, כמו שדרשו (ירושלמי יומא פ"ה ה"ב) וכל אדם לא יהיה כו' (ויקרא טז יז), וכל (אדם) לרבות מלאכי השרת, רק זה שנזדכך על ידי בחירתו זוכה לזה, והבן זה. ואף שנקרא כולו בית הבחירה, היינו מפני שהעיקר בכל דבר היא הנקודה והחיות הפנימיות, והבן.
1
