ישמח משה, שופטים ח׳Yismach Moshe, Shoftim 8
א׳(ישעיה נב ג) כי כה אמר ה' חנם נמכרתם ולא בכסף תגאלו. כי המוכר עבדו לעכו"ם קיימא לן דיוצא לחירות (גיטין דף מ"ג:), לפי שבטלו ממצות. ועל כן לא נתן יעקב אבינו אף עבד אחד עם המנחה, כמבואר בחן טוב פרשת וישלח. והנה מעשה אבות סימן לבנים והם תקנו הכל, כמו שהזהיר אברהם לאליעזר שלא יקח ליצחק מבנות הכנעני (בראשית כד ג), וכן יצחק ליעקב (בראשית כח א). והכל כדי שימהר גאולת מצרים, כמבואר בחן טוב סוף פרשת תולדות, ואיך נלקח עמו. אלא ודאי שכונתו ית' שנצא לחירות. והיינו חנם נמכרתם שלא נשתעבדתם לכך מימי האבות רק לנתינת מסים ולא לנתינת נפשות, ואחר כך ולא בכסף שלא יועיל כסף, שבמכירה ראשונה היה מועיל פדיון כסף, רק אחר כך נתחדש ולא בכסף כנ"ל, ואז תגאלו כנ"ל, כי השי"ת מקיים תורתו ותורתן של בנים שאמרו המוכר עבדו יוצא לחירות, והבן כי נכון הוא בס"ד. או יאמר חנם נמכרתם ולא בכסף, ר"ל מה שנמכרתם לא בכסף רק אתם לבדכם, זה חנם, ולכך תגאלו.
1