בני יששכר, אדר ט׳:א׳Bnei Yissaschar, Adar 9:1

א׳בו ידובר מענין מצות סעודת פורים וחייב אדם לב"סומי וכו' ונק' שם המאמר משתה ושמחה:
מנהג ישראל תורה היא נהגו להשתנות במלבושים שונים בזמן הסעודה ושמחת פורים ולא דבר ריק הוא והנה התבוננתי מן החרכים בתורתו של הרב המפורסים מהר"מ חאגוז שהוא לזכר מה שאמרו רז"ל הם לא עשו אלא לפני"ם (מה שהשתחוו לצלם בימי נבוכדנצר) אף הקב"ה לא עשה עמהם אלא לפנים ע"כ השתנו' בזמן השמחה במלבושים שונים ולא ניכר הפנים של מי הוא דבר הנחמד בפשטיות המנהג:
1