בני יששכר, אלול ב׳:א׳Bnei Yissaschar, Elul 2:1
א׳מאמרי ברית כרותה
ידובר בו עניינים יקרים מן הי"ג מדו' אשר ישראל נוהגי' להתפלל בהם בימים ההם ימי רצון כי ברית כרותה שאינם חוזרות ריקם כמשארז"ל ונקרא שם המאמר ברי' כרותה:
י"ג מדות של רחמים (היינו מן א"ל עד ונקה כאשר יתבאר אי"ה להלן) הם בגימ' ג' אלפים ר"י (עיין במאמר א' אות ט' בענין השמו' הנכתבות במזוזה לשמירה בגי' יג"ר הם מספר י"ג מדות הנ"ל בהחזרת האלפים לאלפין. איכה ירדוף אחד אלף ועיין במאמרי חנוכה) וכתב בס' ברכ"ע בפ' עקדה וישא אברהם את עיניו וירא והנה איל וכו' מן תיבת עיניו עד סוף הפסוק ג"כ בגימ' כנ"ל עיי"ש והכוונה לפי פשוטו שע"י מעשה העקידה נמתקו הדינים דפחד יצחק ונתעוררו י"ג מדות של רחמי'. כ"ה בזכרון העקידה. הבן הענין:
ידובר בו עניינים יקרים מן הי"ג מדו' אשר ישראל נוהגי' להתפלל בהם בימים ההם ימי רצון כי ברית כרותה שאינם חוזרות ריקם כמשארז"ל ונקרא שם המאמר ברי' כרותה:
י"ג מדות של רחמים (היינו מן א"ל עד ונקה כאשר יתבאר אי"ה להלן) הם בגימ' ג' אלפים ר"י (עיין במאמר א' אות ט' בענין השמו' הנכתבות במזוזה לשמירה בגי' יג"ר הם מספר י"ג מדות הנ"ל בהחזרת האלפים לאלפין. איכה ירדוף אחד אלף ועיין במאמרי חנוכה) וכתב בס' ברכ"ע בפ' עקדה וישא אברהם את עיניו וירא והנה איל וכו' מן תיבת עיניו עד סוף הפסוק ג"כ בגימ' כנ"ל עיי"ש והכוונה לפי פשוטו שע"י מעשה העקידה נמתקו הדינים דפחד יצחק ונתעוררו י"ג מדות של רחמי'. כ"ה בזכרון העקידה. הבן הענין:
1
