בני יששכר, כסלו-טבת ד׳:קי״בBnei Yissaschar, Kislev and Tevet 4:112
א׳להודות ולהלל לשמך הגדול (קי) להודות וכו' לשמך הגדול דכשהש"י משלם מדה במדה נק' גדו"ל כמ"ש יתרו עתה ידעתי כי גדול י"י וכו' כי בדבר אשר זדו עליהם כמו שדרשו רז"ל בקדירה שבישלו וכו' ונמצא לפ"ז גם בכאן זה היה ראשית לבטל קש"ת מישראל היינו קידוש שב"ת תמים (וכבר כתבתי שאלו הג' מצות מורים שאין מזל לישראל והם למעלה מן הוראת המזל וכמש"ל והמה היונים רצו לבטלם מזה) הנה בחדש אשר מזלו קש"ת דייקא הי' מפלת היונים חשך וליהודים היתה אורה וז"ש וקבעו שמנת ימי חנוכ"ה אל"ו דייקא (ולא ע"פ ימי תקופת החמה) הוא כדי להודות ולהלל לשמך הגדול שהוא משלם מדה במדה (שאז נק' הש"י גדול) וכנ"ל ע"כ קבעו הקביעות שיקלע המועד תמיד בכסל"ו. ואלו קבעוהו ע"פ תקופת החמה לא יקלע תמיד בכסל"ו ע"כ קבעו ימי חנוכ"ה אל"ו דייקא:
1