בני יששכר, כסלו-טבת ד׳:קנ״דBnei Yissaschar, Kislev and Tevet 4:154
א׳שייך עוד לנוסח ההודא"ה. ואתה ברחמי"ך הרבים וכו' אמרז"ל אין בעל הרחמים פוגע בנפשות תחילה וכתב הרב הגדול מ' חיד"א זלה"ה בשם ס' ארץ צבי אין בעל הרחמים פוגע אבל מדה"ד פוגע וז"ש בנוסח ההודאה ואתה ברחמי"ך הרבי"ם עמדת להם בעת צרת"ם. היינו בעת שהי' מה"ד שולט אלקים מילוי ההי"ן בגימ' צר"ה ואז חלילה פוגע בנפשות ע"כ אתה ברחמי"ך הרבים וכו' שנתהפך מה"ד למה"ר והנה כתבו סגולה לזה ע"י צדקה שמהפכת מה"ד למה"ר ע"כ תקנו להרבות בצדק' בחנוכ"ה (כמו בפורי"ם שאמרו ג"כ בנוסח ההודאה ואתה ברחמיך הרבי"ם) בין והתבונן:
1