בני יששכר, שבתות ו׳:א׳Bnei Yissaschar, Shabbatot 6:1
א׳בו ידובר מענין נר שבת:
בשלטי הגבורים סביב המרדכי פ' במה מדליקין כתב בשכר שישראל זהירים בנ"ר (מצו'. שבת ויו"ט וחנוכ"ה) ילכו לאורו של הקב"ה שנא' והי' לך ד' לאור עולם עכ"ל. ולכאורה יקשה אמת הבשורה הזאת מבוארת היא במקרא: אבל זו מנין לומר שהוא בשכר הנ"ר מצוה נ"ל דהנה הפרשה מתחלת קומי אור"י כי בא אור"ך. רצ"ל כי בא לפני זכות אורך שאתה מאיר לפני בנר מצוה וכן אח"כ בפסוק והלכו גוים לאור"ך. הנה כשמסיים אחר כך לא יהי' לך עוד השמש לאור יומם ולנוגה הירח לא יאיר לך והיה לך ד' אור עולם. היינו שנזכה לאור עול"ם אור הגנוז מן ששת ימי בראשית אחר יכולין להביט בו מסוף העול' ועד סופו:
בשלטי הגבורים סביב המרדכי פ' במה מדליקין כתב בשכר שישראל זהירים בנ"ר (מצו'. שבת ויו"ט וחנוכ"ה) ילכו לאורו של הקב"ה שנא' והי' לך ד' לאור עולם עכ"ל. ולכאורה יקשה אמת הבשורה הזאת מבוארת היא במקרא: אבל זו מנין לומר שהוא בשכר הנ"ר מצוה נ"ל דהנה הפרשה מתחלת קומי אור"י כי בא אור"ך. רצ"ל כי בא לפני זכות אורך שאתה מאיר לפני בנר מצוה וכן אח"כ בפסוק והלכו גוים לאור"ך. הנה כשמסיים אחר כך לא יהי' לך עוד השמש לאור יומם ולנוגה הירח לא יאיר לך והיה לך ד' אור עולם. היינו שנזכה לאור עול"ם אור הגנוז מן ששת ימי בראשית אחר יכולין להביט בו מסוף העול' ועד סופו:
1