בני יששכר, תמוז-אב א׳:י״אBnei Yissaschar, Tamuz and Av 1:11
א׳ע"ש בס' הנ"ל בשם שבות יעקב שהתיר לעשות נשואין בין המצרים למי שלא קיים פ"ו. ואח"כ סיים המחבר כיון דלא מסמנא מילתא שומר נפשו ירחק מזה עיי"ש. ואני אומר הנה הגם שהאמת הוא כך. עכ"ז לדין י"ל. הנה שייך בזה לומר אל תאמר לכשאפנה אשנה וכו' כיון דפ"ו הוא מ"ע דאורייתא. אבל אעפ"כ י"ל דהנה אמרו בגמ' משחרב ביהמ"ק דין הוא שנגזור ע"ע שלא לישא נשים וכו' עיי"ש בגמ'. הנה עכ"פ בימים האלה שהם עיקר ימי וכו' (יהפכם הש"י לששון ולשמחה) ודאי דין הוא שנגזור ע"ע שלא לישא נשים אפילו לא קיים פ"ו. נ"ל:
1