בני יששכר, תשרי ו׳:ב׳Bnei Yissaschar, Tishrei 6:2
א׳ויתפרש עוד כמו הרה תקריב וכו' דהנ' כתבו המקובלים כל יולדת שבעולם הווין לה ע' חבלים בחדש הט' (בסוד ע' קלין דראמת איילתא עילא' ע"כ ע' תיבין במזמור יענך י"י וכו') והנה היולדת כשאינ' יולדת למקוטעין רק ממלאת ימי הריונה הנה כל החבלי' אשר יש לה בחדש הט' המה באין לאט לאט. ואינן מתישין אותה כ"כ משא"כ כשמקרבת זמן לידתה יום או יומים בחדש התשיעי הנה באין לה כל החבלים תכופין יחד זה אחר זה יגדל כאב' וצערה עד מאד והנה הש"י אמר לנו ע"י נביאיו ספר אתה למען תצדק הנה נתן לנו רשות להמציא איזה טענה שתהא מגינ' ומצלת ולא יוכל הקטרוג למצוא מקום ויתעורר הרצ"ון. ע"כ מצאה כנ"י את לבב' לטעון לפניו ית"ש כמו הרה תקריב ללדת היינו (כמו הרה שמקרבת זמן לידתה ויולדת למקוטעין. אשר צירין וחבלים תכופות מאד) כן היינו מפניך י"י (הגם כי ארכו לנו הימים ימי עניינו ומרודינו) ראה י"י והביט' ותאמר די לצרותינו הן קרבו הימים ימי הרצון נחס' בסתר כנפיך ובצלך נתלינן:
1